歷史唯物主義認為歷史是公正的，它記錄過去發生的一切，重現過去的生活。儘管有時有時也會被遮蔽，但是隨著研究的深入，以及技術的不斷更新和成熟，它的真實一面肯定會像火焰一樣，摧毀脆弱如薄薄的紙片，然後以全新的面貌掙脫出來。
這無疑是發生在教科書上的，如題目所述。毫無疑問，把違反史實或在歷史上模稜兩可的事情寫進教科書，甚至改變事實，都是錯誤的。它不尊重歷史，不對人民負責，對人民的影響無法估計。
也許有些人會說，這是前人的過失，與我何幹？但是，我要說，歷史的責任在於每一代人。既然我們有能力，就必須毫不懷疑地不辱使命地糾正它。下一篇作者將帶大家重溫課本，重新認識這些包裹著的火焰。
高中課本《阿房宮賦》中有項羽燒毀了阿房宮的一段描寫：「戍卒呼，函谷舉，楚人一炬，可憐的焦土！」杜牧的《阿房宮賦》寫得很好，好到哪裡去？剛出生，便令士林驚嘆，爭相抄寫。即使是《四庫全書總目》也評價它為「縱橫奧衍，多切經事」。
那這篇千年好文的影響到底有多大呢？我想說的是，偉大到傳頌千年，即使是現在我們還在學習它的內容，其影響可見一斑。但影響很大，破壞力也很大。
許多人誤以為項羽將阿房宮燒毀，嘆為觀止，將這千古罵名死死扣在他頭上。
真相究竟是什麼？很奇怪，阿房宮竟然不存在。被稱為「覆壓三百裡，隔離天日」的阿房宮只是一個宏大的計劃，基本上沒有修建，甚至沒有封頂。
但《史記·項羽本紀》記載，項羽確實燒毀宮殿，還燒毀三個月。就把孤獨燒了？
《秦始皇本紀》記載「遂屠鹹陽，燒其宮室」項羽燒的是鹹陽宮，燒得精光。關於杜牧為什麼杜撰這個虛幻的阿房宮，請感興趣的讀者結合自己的時代背景來理解一下。
「狼來了」那個中國版本的故事相信大家都跟我一樣再熟悉不過了。老實說，那時學到這裡的時候，我甚至還羨慕周幽王和褒姒之間那種天地間只有你我超脫，矢志不渝的愛情。
你們想想，我不管別人怎麼想，不管我的國家是否滅亡，我只要你們開開心心的笑，好好陪我，這難道不浪漫嗎？大概也只有像周幽王這樣不起眼的帝王才能做出這樣的「大」事吧。但這似乎又是一次烏龍事件……
這是從戰國簡牘開始的。在2012年初，清華大學整理獲贈的戰國簡牘時，發現其記述與《烽火戲諸侯》相左。簡牘記載，周幽王主動進攻申國，怎料申侯早有準備，與犬戎並肩而戰，周王直接戰死，西周從此走上歷史舞臺。
這「烽火戲諸侯」有沒有記載？不是的就是忘了記錄？我覺得不太可能。您想，一件如此令人唏噓，反映周幽王昏庸的事，怎能不記載？依我看，壓根就沒發生過
清華教授劉國忠也表示，「史學界可以從這一點上斷定烽火戲諸侯非西周滅亡的原因，甚至可以斷定這個故事根本是虛構出來的。」秦帝國的焚書坑儒歷來備受爭議，他既有豐功偉績，又有「滔天罪行」。實際上，秦始皇的確下令「焚書坑儒」，但其事件的真實情況並不像教科書中描述的那樣粗魯粗暴，甚至是故意殘害秦始皇。
先要明白，「燒殺搶掠」和「坑儒」是兩碼事，一前一後，背景各不相同，性質不同。《火葬》未焚盡天下書，《坑儒》坑儒也不全是儒士。《焚書坑儒》是李斯所寫，《坑儒》是方士所寫。
把這兩個字拼湊在一起，想要塑造一個殘酷的秦始皇形象，的確在一定程度上取得了成功，今天的許多電視劇都把秦始皇塑造成了這樣，比如《神話》。書籍誇大了事實，你不能說它是錯誤的，這是個人歷史觀點造成的。
史觀何在？總之，就是從一個角度來看歷史。有個問題，是把歷史事實擺出來，讓我們自己判斷，自己創造自己的史觀，還是強加給自己灌輸史觀，不顧一切地誇大事實？
選擇前者當然可以，而後者我願意稱之為思想暴力。你可以用另一種適當的方式表達自己的觀點，但也不能讓自己變成一個被灌輸的人。
從大澤鄉起家的陳勝吳廣起義，是中國歷史上第一次發生的大澤鄉農民起義。至於陳勝、吳廣起義的直接原因，《史記》有記載：「天降大旱，道不通，度日如年。不期而遇，都要斬首.」在徵程中，陳勝吳廣和數百名民夫遭遇連日大雨，延誤了到達日期。
根據秦律，陳勝吳廣等人都將被處死，因此陳勝吳廣便義憤填膺起來。後來勢如破竹，一路勝利，陳勝最後還是享受了皇帝的待遇，不過這是後話。但1975年，睡虎地秦簡在秦墓中出土。沒錯，簡書。那麼這個簡牘所記錄的內容是什麼呢？本套秦簡記載了秦朝的一些法律條文，其中記載了對誤役的懲罰，而非死刑。
並記載，若因雨使工程無法進行，則免賦此役。記錄了秦朝那個時期？還是那個時代的人。那引起了混亂。關於這一問題的真相究竟如何，還需要考古學家和史學家作進一步的研究。
講到這裡，相信讀者也已經明白，文章開頭所說的教科書，不僅僅指歷史書，還有語文書。當然，兩者的觀點也必須有所區別。象《阿房宮賦》這樣的文學作品，我們當然不能要求它與史實完全一致，我們真正學到的是表現美、欣賞美。
以此方式指責教科書，不僅是無知，無能，而且是無趣的。那麼如何看待這本歷史書的內容呢？無可否認，我們的人類史教科書所有內容都基本符合史實，對比日韓教科書你更能感覺到這一點。這些基本沒有什麼問題，除了一些由於現在的發掘而引起爭議的地方。