一起學古詩文 | 經典文言文精講《師說》

2021-02-23 豆神大語文精品課

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竇神來了：經典文言文精講之《師說》


 【課程原文】

《師說》 

［唐］韓愈

     古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。      彼童子之師，授之書而習其句 讀dòu者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不fǒu焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛yú。」嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！      聖人無常師。孔子師郯tán子、 萇cháng弘、師襄、老聃dān。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經 傳zhuàn皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽yí之。②參加吏部博學鴻詞科考試，失敗三次，第四次進入銓選（官吏選拔）。③擔任國子監四門博士，從事學生管理。（兩漢太學——晉朝國子學——南北朝國子寺——隋朝國子寺改名國子監，沿用到清朝）④主要主張：A.化駢為散；B.反對恥於求師、羞於為師的不良風氣。①韓愈謂「師」——傳道、授業、解惑之人，人生導師。②韓愈傳「師」——不畏世俗，不顧笑罵，招收學生，創作《師說》，勇於為師，得號「狂人」。③韓愈弘「師」——鼓勵年輕人大膽追隨優秀導師，善於求學，樹立求師觀念，弘揚尊師重道的風氣。《師說》是韓愈寫給弟子的名篇。這篇漂亮的論說文，見解卓越，有很強的現實針對性。此文批評了當時不重師道的不良風氣。文章中的很多經典句子，定義了老師，定義了尊師重道，在我們的精神譜系上留下了不朽的烙印。1.熟讀全文，練習翻譯字詞句。如有餘力，可背誦全篇。①舉例論證：巫醫樂師百工、士大夫；孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。③對比論證：巫醫樂師百工與士大夫；古之聖人與今之眾人。每天進步一點點，能力提升看得見，馬上一起參與文言文學習吧！

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