中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華《左傳》！華夏的「華」就是指華美的漢服。不論是日本的和服，還是韓國的韓服，都含有它的元素。
如果說早些年漢服還被人們視為奇裝異服的話，現在大多是見怪不怪了。網絡上到處都是漢服相關的資訊，而像成都這些城市穿漢服的小姐姐隨處可見。
漢服復興怪象：都在穿貴族衣裳，難道平民服飾就不該復興嗎？
只是，越來越多的人都發現了一個很奇怪的現象：為什麼大家都在穿貴族的衣裳，幾乎看不到有人穿平民百姓的衣服呢？比如常見的秦漢時期的直裾、曲裾，唐朝的齊胸襦裙、坦領半臂，宋朝的褙子、宋褲，明朝的襖裙道袍。
這些要麼是富貴人家的小姐穿的，要麼是悠哉遊哉的公子穿的，就沒有一款是種地幹活的老百姓服飾，難道平民服飾就不該復興嗎？
於是很多人都質疑漢服愛好者們高喊的口號：華夏復興，衣冠先行；始於衣冠，達於博遠；著我漢家衣裳，興我禮儀之邦——每個口號都是那麼響亮、那么正義凜然。可實際上又有多少人是愛漢服背後的文化禮儀呢？不過是喜歡一件漂亮衣服而已！
為什麼沒人穿老百姓幹活穿的衣服？原因其實很簡單！
不好看！以短褐為例：短，說明它並非寬衣大袖類型的漢服，非常簡便，這是它的優點；褐，說明它只是件不好看的粗布衣服，這是它的缺點。現在漢服的主力軍主要是年輕人，自然都追求美麗帥氣的款式，穿著衣袂飄飄的漢服美若天仙，要是穿著短褐不就墜入凡間了嘛。因此像短褐這種古代老百姓穿的漢服，很不受歡迎。
漢服是一種文化，更是一種衣服。要麼實用要麼美觀，才有人願意穿。而短打的定位就十分尷尬，說實用肯定是沒有現代服飾實用的，說美觀的話，跟其他漢服相比簡直是一個天上一個地下。沒有什麼明顯的優點，因此不討好。
老向認為復興不是復古，漢服復興並不意味著要回到過去！
也許是因為漢服的普及度還不夠吧，很多人都會下意識覺得：只要穿著古代的服飾，就應該有古代人的樣子！古代的老百姓穿不了綾羅綢緞，只能穿粗麻粗葛的衣服。他們甚至連染色的條件都沒有，因此麻葛是什麼顏色，他們的衣服就是什麼顏色。至於繡花紋樣之類的，更別想了。
於是某些人就覺得，現在的人也不該穿那些絢麗多彩的、布料精細的漢服，然而有些漢服還紋著龍、鳳凰、仙鶴之類的，古代老百姓能穿這樣的衣服嗎？
老向覺得這真的是曲解了漢服復興的意義！老向認為漢服復興的意義並不是讓每個人都穿著漢服過日子，更不是古人怎樣穿今人就該怎麼穿。一句話：取其精華，去其糟粕！就像日本的和服那樣，作為一種民族文化來繼承。
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朝朝暮暮，寤寐求之。
求之不得，輾轉反側。
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