學點進化心理學，遠離路怒症｜看史匹柏的《決鬥》

文|潔懿

一個怕老婆、連蜘蛛都不敢打的瘦弱男人戴維，開著桔色小轎車在公路上行駛。一輛油罐大卡車忽然別到他前面，戴維奮力超車。之後，兩個司機像孩子般任性，不要命似的在公路上互相超車，直到最後，竟然想致對方於死地。

電影《決鬥》海報

你一定聽說過史匹柏導演的電影《辛德勒的名單》和《拯救大兵瑞恩》，但上面這段故事情節來自他的處女作《決鬥》。這是一部公路驚悚片，講述了一個原始而野性的路怒事件。

故事從一場旅行中的路怒遊戲開始，逐漸演變成窮追猛打的生死時速，轎車司機戴維從膽怯恐懼演變成走投無路、絕地反擊，最終以弱勝強，將機械怪獸一樣的大卡車引向懸崖絕境。

這是所有路怒故事的縮影，本是陌路人，相煎何太急？我們城市裡每一天都在上演路怒的情節，潔懿想從進化心理學的角度來分析一下路怒症。

第一，從進化心理學來看，人活著的一大動力，就是傳播自己的基因。

人類有很多心理活動，都跟原始社會的活動有關的，我們的祖先賴以生存下來的心理機制，至今依然留在我們的潛意識中，它們是自然選擇的結果。看起來我們在文明社會中生活，其實人性的基調帶著原始社會的烙印。

比如，讓我們熱衷於食物，熱衷於異性相吸，熱衷於在競爭中爭強好勝，都是為了能夠讓我們的基因得到不斷的延續。所以，我們長期生活在為了傳播基因而留下的心理機制中。

同樣，快樂是人能活下去的誘餌，所以也是完成基因傳播的重要手段，人類一直會追求短暫的快樂，並承受快樂幻滅後的痛苦。所以，人類永遠在追求，偶爾能得到，快樂留不住，於是有了苦。

第二，路怒行為是因為，環境變了心理編碼沒有變。

在原始社會，別人分給你的肉被搶走了，你絕對不能忍氣吞聲，因為這一次你失去了肉，下一次可能就會要你的命，弱肉強食是基本的生存法則。如果一直做個弱者，就會被淘汰掉，每個人必須展示力量，捍衛尊嚴，才能夠在部落中受到尊重。

路怒行為源自於進化過程中遺留下來的心理機制，在開車這件事情上要做強者的表現。在被排擠時，司機憤怒並反擊，開的車不再是車，成了需要保衛的領土和家園。此時，社會環境雖然已不是原始狀態，但心理的編碼沒有變。

這樣的心理機制在原始社會能保護我們的基因，讓自己活下來，或者得到更多交配權。但到了現代社會，這是心理機制的自動化反應，是一種赤裸裸的幻覺，需要用正念來代替。

第三，路怒時，保持正念，擺脫自動跳出來的感受。

如果你能以正念審視這些感覺——憤怒、被欺凌、想反擊的衝動，你會發現，這些情緒都是過激的。只是一次生硬的併線，並不影響我們的生存權和繁衍能力（雖然會喚起這些原始的心理反應）。

只要從進化心理學的角度想一想，就很容易付之一笑，我們早就不是原始人了，不必受原始心態的操控，就能擺脫路怒的自動化反應。

類似的情況還會發生在吃垃圾食品上，比如我們看到高糖、高脂肪的食物會特別愛吃，這個反應來自原始社會的食物匱乏，攝入更多的營養會讓我們更大概率活下來。

可是現在，物質極大豐富，再吃那麼高脂高糖的食物，只會引起肥胖和心血管疾病。所以，在進食中，也需要保持正念，擺脫對垃圾食品的熱愛。

@潔懿讀書匯 我們生活中很多煩惱和痛苦，都來自於自動化的反應。這些反應相當部分是原始進化過程中，讓我們能活下來的心理機制，不過要感謝這些讓我們的祖先活下來的機制，才能有我們的存在。

但現在環境變了，要對這些「原始反應」保持警覺，凡事後退一步，心存正念的覺知，才能在心理機制上與時俱進。超越那些原始社會的心態，不是更好嗎？

喜歡請點上方」關注」，我是潔懿，曾用溫暖聲音伴讀數萬人，願以走心文字陪你終身修行。