我們走在街上，急於奔赴某個地方，來來往往的人似乎並不值得我們為之駐足。一生要和無數個人擦肩而過，將喜怒哀樂放在心底，他人輕易無從窺見；而他人的愛恨嗔痴，與己何幹？這應該是人們所公認的準則。然而就如同我們看見的總是他人，要通過鏡子才能看見自己一樣，忽略他人，其實就是對「自己」熟視無睹。要想「看見」，就必須從蒙昧中睜開眼來。
《看見》這本書，便是柴靜通過她所看見的形形色色的人與事，向我們呈現了她看到的社會。黑與白，喜與悲，抑或介於黑與白之間的灰，介於喜與悲之間的」無」。「一個國由人構成，一個人也由無數他人構成。」現在我們看手機刷新聞，除了親友之間的互動，關注之人的動態，以及天下大事外，許許多多像我們自己一樣的普通人，卻總是被有意無意地忽略，看不見他人，又如何更深地認識自己？
「沉默在尖叫」這一章，講的是家暴這個離我們不遠的話題。對於這個並不新鮮的「舊聞」，她是這樣寫的：「但直到我們採訪時，在中國，一個男人仍然可以打一個女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用qiang抵住她的後背，（強）暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會受到懲罰——只因為他是她丈夫。」家庭暴力給人帶來創傷是無疑是毀滅性的。
而人們似乎並不關注這些遭受虐待的婦女們，只有出現像書中提到的李陽家暴妻子，或者前段時間的蔣勁夫家暴女友事件，這樣一躍成為熱點新聞時，人們才會重新審視這一問題，站在道德制高點上譴責那些名人，殊不知還有多少人飽受其害，又有多少類似的事每天在上演！是啊，一個普通的婦女被丈夫毆打，這似乎根本不能吸引住人的眼球，是一直存在的「舊聞」，不具備新聞價值。
可是還有千千萬萬像她這樣的婦女，她們的痛苦與掙扎，孰人願意傾聽？誰會關注這樣一個個渺小的存在？而柴靜無疑做到了。她採訪那些因不堪家暴而殺害丈夫的女犯，聽她們講述自己的遭遇，再任其從筆端流淌出來，呈現給我們。只有看見這些婦女，心繫她們這個群體的處境，才是我們邁向新知，從蒙昧中睜開眼來的一步。
我們說一個人通透，並不是說他看到了多少黑暗，了解多少別人不知道的真相，而是，他知道一個問題會有很多不同的聲音，使得他看待一件事時，不僅僅只從「我」自己這個視角、眼光去看待。世界是複雜的，世界的中心也從來不是我們自己，抑或我們中的某一個人，故而僅僅從「我」出發，所看見的只是小小的一部分，如若把它當成這個世界的全部，自然會成為一種偏見。偏見的本質，仍是無知。
書中有這樣一句話：「一個世界如果只按強弱黑白兩分，它很有可能只是一個立方體，你把它推倒，另一面朝上，原狀存在。「我」所看見的，至多不過是這個立方體的一面罷了，你從這一個面切入將其推倒，原樣仍在，不會因為你的「一語」，便「中了的」。或許我們無法看清世界的全部，但應始終持有這樣一種觀念，才不至於時時刻刻淪為偏見的附庸。
書越往後，越有深度，金句頻出，蘊含的思想給人以深刻的啟迪。第十一章，採訪虐貓的王女士，柴靜始終用一種冷靜的態度，不抹黑不洗白，只是讓它自己不加約束地呈現出來。就像柴靜所說，善存在，惡也可能一直存在，歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，有就是有，沒有就沒有，無法強制，強制出來也沒有意義。她尊重被採訪者的感受，真實的還原，公正的呈現，而非去給哪位虐貓的女士同情與粉飾。
斯賓諾莎在《倫理學》裡說：「嘲笑、輕蔑、憤怒、報復……這些情緒，都與恨有關或者含有因恨而起的成分，不能成為善。」這些情緒，或許是我們對待所謂的壞人時多多少少產生的。可是世界上真的只有壞人和好人兩種人嗎？「世界上只有做了好事的人，和做了壞事的人。」當我們面對一個（殺）人犯時，理所應當的，感情站了上峰，厭惡、憤怒、輕蔑，一股腦兒的湧上來，理智總是被拋之腦後。
採訪藥JIA鑫，有網友在柴靜的博客裡反覆留言：「你為什麼要播一個（殺）人魔彈琴的樣子？讓他父母說話？」如果帶著強烈的預設和反感，你是不能夠真正認識一個人的。當然，也不是說我們要給予他同情，為他的行為開脫。真實自有方鈞之力，我們只是全面公正地反映一個真實的人，而不是用一個標籤阻斷他所有的道路，使一個人活得像一個毫無生機的名詞。偏見總是在無意識中產生。道德綁架亦是如此。
網際網路飛速發展的今天，道德綁架的例子越來越多，子虛烏有的事被大肆炒作，謾罵，指責似乎成了網絡評論的主旋律。近期的重慶公交車墜江，官方消息還沒出，便開始指責小轎車司機逆行，最後得知其實是公交車逆行，轎車司機是受害者；或者是去年的《戰狼2》，網友們逼捐，開口便是要吳京捐幾個億。
一群人像跳梁小丑般跑出來帶節奏，盡力釋放自己最大的惡意，甚至連袁隆平這樣一生奉獻於農業的「雜交水稻之父」都不能倖免，那何況是只包含部分真相的網絡呢？何況是大肆炒作，不了解真相便亂評論一番的媒體呢？沒有絕對的正確，所以也不要有絕對的崇拜與相信。保持懷疑，而不是亦步亦趨，與無知和偏見為友。
柴靜說：「採訪是生命間的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然。」關注那些與自己並無關係的普通人，關注社會上的弱勢群體，努力看見那些原本「看不見」的，我想，應該就是作者的希冀，近於「大庇天下寒士俱歡顏」的吶喊。
文：三水白
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