三千大千世界那麼大,不想去看看?(附三千大千世界解說視頻)

2021-02-19 大願法音

2015年4月14日早晨,一位教師的一封辭職信引發熱評,辭職的理由僅有10個字:「世界那麼大,我想去看看」。網友評:這是「史上最具情懷的辭職信,沒有之一」。經採訪得知,作為2004年7月入職河南省實驗中學的一名女心理教師,已經任職11年之久。如此任性的辭職信,領導最後還真批准了。

在欣賞這位老師任性與浪漫情懷之際,作為佛系的大家會不會覺得這位教師有些」out「呢?她所要去的世界可能只是效仿聖人周遊列國而已。那麼今天,此時請佛系的您隨文和視頻入觀欣賞:依正莊嚴的三千大千世界!如何?

——大願法音

——大千世界

羅珊,李素在《佛經的翻譯對中國語言及文學的影響》中指出:

東漢末年,佛教翻譯開始流行,到盛唐時期。佛經翻譯達到鼎盛。佛經翻譯對中國語言中漢語詞彙量的擴大,白話文的產生,詩詞的演變和翻譯理論的發展等方面產生了重大的影響。並且翻譯經典的基本理論和技巧,對中國近代翻譯理論的形成和發展。奠定了基礎。

佛教翻譯為現代漢語輸入了許多新的佛教詞彙。有些新鮮的詞彙已經融入到漢語的語法和日常用法之中。另外一部分詞彙則豐富了漢語的語體和各種變體。

早期的佛教翻譯處在固有名詞上,做了相應的轉譯外,部分抽象的詞彙,大多用佛教的舊名。

根據唐朝著名的翻譯實踐家,唐三藏玄奘法師提出的五不翻學說。在五種情況下,譯者可以根據譯文讀者的需要來對佛經當中的部分詞彙進行音譯處理,這樣形成了漢語中的佛教外來詞。如「般若」、」瑜伽「、」禪那「、和「剎那」等等。

隨著佛教翻譯的日益深入。譯者們發現佛教的源語言(梵語)被譯成目的語言(漢語)時。原意有所出入。於是他們就從創新新詞以正確的傳達經文的深層含義,這些新詞在一定程度上豐富了漢語的變體。諸如」世界觀「「法界」「眾生」「因緣」「果報"

再比如:一些常用詞彙包括大量的中國成語都來自於佛經的翻譯

現身說法、心無掛礙、群魔亂舞、大徹大悟、海闊天空、三生有幸、前因後果、作繭自縛、自作自受、種瓜得瓜種豆得豆,生老病死、愁眉苦臉、心猿意馬、痴心妄想、家賊難防、盲人摸象、鏡花水月、愛河、慧眼、隨順、隨緣、業力、涅槃、解脫、浴火重生、別具隻眼、方便之門、現身說法、纖塵不染、冤家債主、五體投地、法力無邊、冷暖自知、夢幻泡影、萬劫不復、慈悲為本、一塵不染、一絲不掛、一刀兩斷、一廂情願、味同嚼蠟、自欺欺人、臭皮囊、一彈指、晨鐘暮鼓、覺悟、百尺竿頭更進一步、醍醐灌頂、心心相印、天花亂墜、天龍八部、小品、上品、智慧、世界、大千世界等等。

——百度文庫《佛教詞彙》

——圖片來源於網絡

梵語loka-dha^tu,巴利語同。音譯路迦馱睹。意謂可毀壞之處所。略稱界。據楞嚴經 [1] 卷四載,世,即遷流之義;界,指方位。即於時間上有過去、現在、未來三世之遷流,空間上有東南西北、上下十方等定位場所之意。亦即指眾生居住之所依處,如山川、國土等。

由上所述,可知世界原指三界之有為世界;然大乘佛教[2] 亦指蓮華藏世界(華嚴宗 [3] 所說佛之境界)、彌陀淨土等,即包含超越相對世界之絕對世界、無為世界。

大願大和尚在《華嚴經普賢行願品》學記中開示:

佛教裡面的世界觀就說是三千大千世界。

一個三千大千世界,是一佛所教化的國土,那麼以須彌山為中心,七重金山,七重香水海,一日一月,這樣子是一個小世界。一千個小世界,是一個小千世界;一千個小千世界,是一個中千世界;一千個中千世界,是一個大千世界;合稱為三千大千世界。 

以前的人他解釋說,這個須彌山,就是珠穆朗瑪峰,其實這個是不準確。這個黃念祖居士他學物理學的,他就有一個新的說法,說須彌山,一個小世界,佛教裡面說的一個小世界,就是我們現在的天文學所說的一個銀河系。那麼銀河系裡面有黑洞,黃念祖居士就認為說,這個須彌山就是指一個銀河系裡面的那個黑洞。  

我們現在的天文學對於一個銀河系,都沒有完全搞清楚;不要說一個銀河系了,就是銀河系裡面的一個單位,一個小單位,一個太陽系,我們都還沒有完全搞清楚。所以如來智慧甚深廣大,科學越昌明,我們越對佛陀的浩瀚深遠的智慧,佩服得五體投地。

三千大千世界變相圖視頻

結語:

英國學者著名歷史哲學家湯恩比博士(1889-1975)在上世紀70年代初曾表達過這樣的感慨:能夠拯救21世紀人類社會的只有中國的儒家思想和大乘佛法,所以21世紀是中國的世紀。中國的儒家思想代表入世:修身、齊家、舉國平天下建國安邦的理念;而大乘佛法卻是世出世間通達的智慧源頭。無論你學不學佛,對生命價值最大化的追求、對生活質量的提升以及對未來生命所承擔的責任、哪怕是只是對未知生命和世界的探秘。您不妨在浩瀚的佛法中去找尋。哪怕您只是遇到佛法大海的一滴水,相信都能帶您上窮碧落,下極海底。如果您的善根具足,能深入經藏,能遇到明師指引,能熄滅貪嗔痴,勤修六度萬行。將來您也可以以六度萬行的因花,感得依正莊嚴的佛果。一念即三千,何須不得解!阿彌陀佛!

——大願法音


圖音頻視頻來源於網絡侵權聯繫刪除

部分文字來源於網絡,版權屬原作者,功德亦回向作者和讀者

編輯:釋法音

敬請掃二維碼關注大願法音官方微信平臺

普庵咒—願驅除瘟疫普安十方

禪宗祖師是怎樣以音聲開悟的!無論禪、淨、密都離不開音聲海的修持。

禪解吉祥經(一)

禪解吉祥經(二)如何獲得好人緣

禪解吉祥經(三)—怎樣在持戒忍辱恭敬中獲得吉祥

禪解吉祥經(四)—怎樣實證清淨生活獲得吉祥

普庵咒—願驅除瘟疫普安十方

【寺院傳統唱誦】寶鼎贊

【寺院傳統唱誦】阿彌陀佛身金色

寺院傳統唱誦/藥師拜願

初五拜財神,你知道世間財神和出世間聖財都有哪些?在天籟梵音中迎接世出世間雙財神

相關焦點

  • 常識丨「三千大千世界」不是三千個「大千世界」
    ▲ 三千大千世界 佛的教化區(資料圖)文:希熱多傑三千大千世界是釋迦摩尼佛關於時空的基本看法,三千大千世界又稱大千世界。一般說來一個三千大千就是一尊佛的教化區。須彌山上下皆大,中央獨小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山頂,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。在須彌山的山根有七重金山和七重香水海環繞著,每一重海都間隔一重山,在第七重金山外有成海,鹹海之外有大鐵圍山。在鹹海四方有四大部洲,即東勝神洲、南贍部洲、西牛貨洲和北俱盧洲,也稱四天下。每洲旁各有兩中洲,數百小洲而為眷屬。
  • 三千大千世界,究竟有多大?
    遍覆三千大千世界:我們常說大千世界,無奇不有。先來把大千世界來分析一下,順便了解一下我們當下所居住的環境。地球是宇宙的一粒沙子而已,我們以太陽系來作一個說明。地球屬於南瞻部洲,在第七重金山與大鐵圍山之間,那個鹹水海的海島應該是這樣。那麼在鐵圍山之外還是水,所以我們是這個裡面的海島啊?也可以說大海的內海。這個法在《楞嚴經·卷四》168個字有詳細的解釋。所以這樣一個國土呢,叫一個世界,叫一四天下,叫小世界。
  • 《金剛經》:三千大千世界到底有多大?
    《金剛經》中,釋迦牟尼佛問須菩提:「須菩提,你再想想,倘若有人用三千大千世界的七寶用來布施,這個人所獲得的福德是不是很多呢?」須菩提回答說:「相當多,世尊。」三千大千世界,就是小千世界、中千世界、大千世界三種的千世界,合名為三千大千世界。
  • 佛陀哭了,三千大千世界都震動,是為了什麼事?
    昨天,和師兄們分享了佛教的宇宙觀——三千大千世界。
  • 何為三千大千世界?震撼圖文(含3D視頻),超乎你的想像!
    三千大千世界是佛教的宇宙觀。三千大千世界:即大千世界,因為三個千連乘,所以叫三千大千世界。《大智度論》中說:「百億須彌山,百億日月,名為三千大千世界。如是十方恆河沙三千大千世界,是名為一佛世界,是中更無餘佛,實一釋迦牟尼佛。」
  • 佛法:人類究竟起源於何處,三千大千世界又是如何劃分的
    有人問,那麼光音天的天人又是從何而來?佛教解答是從更高的上界而來,那上界的人或叫高級能量體又是從何而來?佛說是從無始而來。無始,沒有一個真正的源頭可尋。就像一個圓,你找不到真正的開頭在哪。就像我們愛問的先有蛋還是先有雞。你找不到真正的答案。你如果非要問地球上第一個出現的人是誰,這個真沒法解答。
  • 佛陀三滴眼淚為何震動三千大千世界
    佛陀三滴眼淚震動三千大千世界!此文章摘自《舊雜譬喻經》,從這個故事可以看出,發菩提心的重要。沒有被菩提心攝持的任何一個善根,縱然像阿羅漢那樣,從三界輪迴中得到了解脫,也不算是特別殊勝。說完,佛陀流下三滴眼淚,三千大千世界為之震動,數不清的天、龍、神、人都發起無上菩提心。
  • 佛陀三滴眼淚,為何震動三千大千世界
    說完,佛陀流下三滴眼淚,三千大千世界為之震動,數不清的天、龍、神、人都發起無上菩提心。  這時,佛陀的面容立即端正和悅,放出無數光明,照亮四方,歡喜地說道:「我的教法後繼有人了……」
  • 佛陀三滴眼淚為何會震動三千大千世界
    說完,佛陀流下三滴眼淚,三千大千世界為之震動,數不清的天、龍、神、人都發起無上菩提心。這時,佛陀的面容立即端正和悅,放出無數光明,照亮四方,歡喜地說道:「我的教法後繼有人了……」  從這個故事可以看出,沒有被菩提心攝持的任何一個善根,縱然像阿羅漢那樣,從三界輪迴中得到了解脫,也不算是特別殊勝。
  • 佛陀三滴淚,震動三千大千世界
    說完,佛陀流下三滴眼淚,三千大千世界為之震動,數不清的天、龍、神、人等,都發起無上菩提心。  這時,佛陀的面容立即端正和悅,放出無數光明,照亮四方,歡喜地說道:我的教法後繼有人了……  從這個故事可以看出:發菩提心的重要。
  • 佛教故事丨 佛陀三滴淚,震動三千大千世界
    說完,佛陀流下三滴眼淚,三千大千世界為之震動,數不清的天、龍、神、人等,都發起無上菩提心。這時,佛陀的面容立即端正和悅,放出無數光明,照亮四方,歡喜地說道:我的教法後繼有人了……從這個故事可以看出:發菩提心的重要。沒有被菩提心攝持的任何一個善根,縱然像阿羅漢那樣,從三界輪迴中得到了解脫,也不算是特別殊勝。南無本師釋迦牟尼佛! 南無阿彌陀佛!
  • 佛陀故事:佛陀三滴眼淚為何震動三千大千世界
    說完,佛陀流下三滴眼淚,三千大千世界為之震動,數不清的天、龍、神、人都發起無上菩提心。這時,佛陀的面容立即端正和悅,放出無數光明,照亮四方,歡喜地說道:「我的教法後繼有人了……」從這個故事可以看出,發菩提心的重要。
  • 佛教說的「大千世界」究竟有多大?
    合一千中千世界為一「大千世界」,大千世界每一大世界的範圍,到達色界的光音天。因大千世界中有小中大三種「千世界」,一共經過三次千數的累進而成,故名「三千大千世界」。那麼小千世界,就是一千個地球那麼大。咱們太陽系中的木星,體積是地球的1316倍,正好木星就算小千世界了。中千世界又等於一千個小千世界,湊巧,太陽就是木星的一千倍大,或者說是地球的一百萬倍那麼大。那太陽就算中千世界了。
  • 三千大千世界(多重宇宙)
    上上篇談到一花一世界,無數個新世界的誕生上篇談到物質世界,星辰大海的消失一生一滅之間,即為生命生命體也罷,天體也好大鬧一場然後悄然離去如果說,這些都是由物質構成的小世界那麼,宇宙是一個包含了空間和物質的大世界01漸悟也好頓悟也罷世間事除了生死哪一件事不是閒事我獨坐須彌山巔將萬裡浮雲一眼看穿
  • 佛教早已看穿《佛說大千世界變相圖》揭秘整個宇宙……
    大千世界究竟是何神秘的空間?   下方詳解   視頻 佛說大千世界變相圖   小世界
  • 《佛教的大千世界》序及目錄
    序人們常說:「大千世界,無奇不有。」殊不知,「大千世界」這個詞正是源於佛教。佛經上說,一千個小世界為一個小千世界,一千個小千世界為一個中千世界,一千個中千世界才是一個大千世界。而一個大千世界才是一尊佛的教化區域,宇宙中又有無量無邊的佛。
  • 世界那麼大,到底有多大?看佛陀怎麼說?
    有這樣一句話,很流行,那就是世界那麼大,我想去看看。可你知道世界有多大嗎?你又知道,世界從哪裡來嗎?其實,世界一詞,並不是中國人發明的,世界最早是佛教用語。在楞嚴經中,有這樣一段記載:何名為眾生世界?世為遷流,界為方位。
  • 大千先生的大千世界
    摩耶一詞來自佛教典故,相傳,摩耶是釋迦牟尼的母親,據說有三千大千世界在腹中,正因此張大千把自己的住所取名「摩耶精舍」。說起來,張大千最是喜歡巴西,原本有常住巴西的打算,後因居住的地方要修水電站,他不得不放棄這個想法,帶著自己收集的大量的巴西石頭、木頭等一大批珍貴藏品,來到臺灣地區定居。
  • 單個宇宙中,井底之蛙的大千世界
    書接上文從一花一世界,到三千大千世界一路聊過來,不知道各位頭腦當中有沒有形成一個世界的基本模型在過去和未來,新的宇宙一直在誕生01我們切換一下視角在無量個宇宙構成的無量世界中宇宙看上去就像是一個個泡泡時不時的,某個地方突然出現一個泡泡然後,這個泡泡緩緩變大
  • 三千大千世界到底有多大
    我們都坐標二線城市,他準備要去外地工作了。 如果你一直遇到不好的人,那麼你要看看自己是不是也有些問題。 所以不能只沉迷於追求和他對你的好,而要睜開眼睛多看看他的為人處事,多了解一下他過往在親情、愛情中的經歷。