花開花謝苦笑人生艱辛路
筆名：季詩魂
在這個花花世界上，花開花謝是常態，人如花兒一般，花無百日鮮豔，人無百日紅，所以，在現實的生活中做人一定要謙虛低調，不可驕傲自滿，因為在這個地球上，為人處事虛懷若谷才是最重要，不要總是覺得自己高人一等，其實做人除了那些所謂的名和利，錢與權力之外，一切均為平等，你其實就是一個普普通通的人，生活原本就是那麼地平凡，你在平凡的現實生活中何必要高高在上，目無一切呢？人的修為主要體現在以下幾點：
第一， 是以德修身，德是承載萬物的根本，德厚是為人處世的根基，做人只要把根基打好了，打紮實了，那麼他會在人生的道路上會一帆風順的，如果德的根基，不紮實，沒有打好的話，那麼就像蓋房子一樣，地基不牢，地動山搖這是正常的事情。
第二， 是以道修善，道是萬物之道，也是天地之間的發展規律，同樣也是生存的根本，道同謀合是為人的核心，道深自然無災無難，道能夠促使人善於修身和立命，坦然面對一切，在現實的生活中面對所有事情都那麼的鎮定自若，不慌不亂。道高是為人的基礎，做人只要把基礎打好了，就不怕風吹雨打了。
第三， 是以修為行，修就是一種自然的修為，而不是那種強制性的修為，修為可以分為兩種是真修為和假修為，真修為是以心來實施修為，用心對待道心和德性，真修為是大道之行天下為公，公道自在人心，假修為就是假借修為名義實施虛偽的修身，這種修為沒有半點真實的意義，它就是一種虛榮之心在作祟，是一種心理疾病，也是一種修為人士身上實際存在的通病。
第四， 是以修善為心，修善是一種至高境界，修善是心靈的最終體現，修善是正確引導人心向善的指南針，在現在的花花世界裡面，在各種誘惑面前做到修善是極少數的，修善是以善為出發點，實施以善教化人心向善轉變，改變惡行，促進自己以善為中心，以善心帶動善行。
第五， 是以修身為根，修身是一種人生的處境，也是自然的屬性，只要人身修善了，人的理念和思想觀就會純真樸實無華的，在這個世界上生存和發展的人，身體基本上都是處於一種虛幻的境界，被物質和名利所困惑，根本就分不清自己的身體到底在哪裡，是在酒海肉池裡還是在鮮花綠草叢裡面都已經分不清了，只知道拼命努力賺錢，其實，生活也只是是一種敷衍而勞累勞心的現狀而已。修身就是讓人身真正明白自己的所需和所求，明確目標，樹立正確觀念，並不是那種鬍鬚眉毛一把抓的緊張生活，而是與大自然共同享受天地人之間美麗的那種真知。
第六， 是以修性為行，修性就是一種人的本性，其實，人的本性原本是淳樸善良的，由於在這個現實而殘酷多變的花花世界之中時間和各種誘惑力量的嚴重影響，人性逐步從善轉向惡，這就是一種概念和現實的相互轉換而已。人性是和人心密切相連的，也是共同呼吸的，修性其實就是修行的一種，人生在這個世界上只要你做到修性，那麼你就是在修行了。
花開花謝的世態炎涼，風雨飄零的現實生活，什麼是我們最為需要的，什麼是我們厭惡的，其實，沒有幾個人真正知道，大部分人都是願意去品嘗甘甜的，迴避苦辣的，在現實的生活中一樣很多人願意去選擇順利，迴避曲折的道路，生怕自己被打敗，在現實的實際中照樣有很多人選擇了成功和幸福，卻很少人選擇艱苦挑戰和磨練。這就是人生百態，世事變化的規律，因為人性是虛弱的，人心是虛榮的，所以我們面對這一切不去苦笑人生艱辛路上風雨相伴後陽光普照著大地回春，一片繁榮景象，是人生之歸處，也是靈魂的安身。