火天大有卦，是《易經》六十四卦中的笫十四卦，本卦卦體為下乾上離，乾為天為健，離為火為明，為異卦相疊而成。
本卦象徵為火耀於天，普照萬物，萬物皆為其所有，故而稱之為火天大有。
又因為本卦六五爻以陰居於尊位，上下五陽皆與之陰陽相應，陽大陰小，五陽皆為六五所有，故而亦稱之為「大有」。
一陰居尊，五陽並從，大有之義。《序卦傳》中說：「與人同者，物必歸焉，故受之以大有」。
同人卦講的是怎麼樣才能最大限度的去團結到最多的人，找到了與自己志同道合之人之後，大家能夠齊心協力去合作，去做出一番大事業來，那麼他們所獲得的成果自然也就多了，故而同人之後接之以大有之卦。
本卦下乾上離，乾者剛健，離者文明，內卦剛健則可以克服心裏面的人慾之私而趨於明察之道，「心誠於中」則誠可通天，所謂「精誠所至，金石為開」是也。
外卦文明則可以明察其理，洞曲見幽，君子以之遏惡揚善，以明理而見誠於中，內外如一。
大有：元亨。
象曰：火在天上，大有，君子以遏惡揚善，順天休命。
本卦綜同人，火在天上，則無所不照，萬物、善惡無不如是，「柔得尊位而大中」者，同人卦下卦之離往而居於本卦之上，得六五爻之尊位，居於大有之中正，上下五陽皆並應之而為其所有。
上下相應而六五正應於九二剛爻，借剛濟柔，正當其時，「應乎天而時行」是也。下卦乾體，天也，天之道不外時也，六五應於九二，正應天之時行，非「時行」之外別有他意。
本卦內健而外明，德之體也，應天而時行，德之用也。
明了體用之道，能順應天道而順其所為，則其所作所為皆為善中之善，「元亨」自然不求而至也。
中爻兌，兌者悅也，近悅遠來，大有之象。陰柔之君居於尊位，上下陰陽相應，內健而外明，君子以此取法而得「無咎」之道。
「元」者大也，「亨」者通也，本卦上下五陽並皆從陰爻六五，上下一心，君臣相應，所得為大之至矣，故而大有。
大有之道，全在慎終如始的態度和上下一心的團結，苟一相異，則「大有」之道面目全非了。