釋星雲書法：他寫的是人生與禪宗，別人看到的是智慧和慈愛。釋星雲就是我們平常所熟知的星雲法師，弟子親之，簡而稱之為星雲，有親近之感。其實釋星雲就是一位有親和力的佛家大師，慈悲寬愛，佛俗兩界皆敬仰其德。在書法造詣方面，釋星雲有獨到功力，他以書法寫人生，一字筆書法為獨特，以書法融禪道，書法的功力在於碑帖能成，獨創有功。
在談及他的書法造詣時，不妨先談一談他的經歷人生。因為他的經歷與書法情境的關係比較緊密。釋星雲生於1927年8月19日，出家之前俗名李國深，法號悟徹，老家是江蘇揚州，與佛有緣，十二歲於南京名寺棲霞剃度出家，佛修臨濟禪宗，是臨濟宗的第四十八代嫡派傳人。那麼有人不免問，在棲霞出家的星雲法師，為什麼會在寶島另入新寺，成為佛光山寺的主持呢？原來，後來星雲法師組織僧侶救護隊來到寶島，傳禪道，在上世紀六十年代新建佛光山寺，因功德無量，所以連任三屆住持。
釋星云為傳佛跡越千裡萬裡，這樣的人生與修煉經歷，是他的書法闊達遼遠，一往無前意境的積澱基礎。為什麼我們一見釋星雲的書法，便會有風雲萬裡，雲趨飄遊，閒雲野鶴一樣的情景感？會有筆畫如飛，墨意如翔的狀態呢？就是因為他已經把人生的這種飄遊狀態，寫進了書法的行筆和施墨裡，書法不固化為一形一態，而是變幻出步伐前行，遼無邊際的多樣與多姿。
書法，是非常講究筆法的。王羲之寫《蘭亭序》可謂是筆法之大成，懷素寫草書，也是成於筆法之多變。釋星雲的書法，筆法也是核心，取王羲之筆法的自由，藏懷素筆法的恣意，師承先賢，質成高古，再加上獨特的佛家身份，筆法自然是向釋趨宗，很有玄妙，看起來拙樸，悟起來深刻，筆法裡的人生感懷，已經與禪宗相融，書法是人生，也是禪宗之意。
釋星雲是一位相當勤奮的人，在世界各地穿梭，除布禪宗，又相當親近文化與藝術，創辦書法院，美術館、圖書館、出版社、書局等等，特別是書法一事，更是親力主修，他是把書法與佛文化打通關節的重要人物，把俗世書法帶進佛界意境，以禪宗為書法的主要內容之一，觀其書法，可識湧湧的智慧，撫心慰意，非常入境。所以看星雲法師的書法，也是得智慧，讀人生的一種快意。他的書法創作不單單是以書法抒情的柔和寬厚，還有以書法傳智慧的禪宗功德，佛家要義，用書法記錄和表達，成為國學文化的精彩呈現。
人們喜歡體悟星雲所教，所以可以通過他的書法進一步體驗筆墨成禪宗的力量。獨特的文化魅力，是他書法吸引人心的動力。星雲法師雖然不是專業的書法家，但是他有專業用書法傳文化的實踐和主動。他的書法不僅僅是禪宗之深，還有文化之厚，佛家大師，也是文人一品。得見星雲書法，如果略去佛家身份不談，書法裡文雅儒風，已經足夠令人敬仰了。讀春秋，讀書破萬卷，踏行程，足跡越萬裡，星雲所做，是一場文化之旅，他的書法也是為文化而做標籤，所以觀賞星雲書法，湧湧的文化氣象，總是會讓人感覺撲面而來，生生不息。
星雲大師曾經帶著他的書法來同濟大學，成為大學名譽教授，邊寫書法邊講「禪的故事」，書法成禪功，讓人們耳目一新，原來書法也可以這樣寫：無法既是大法，自由放下就是真法。書法既是他的修行，也是他的功德，他認為書法可以修身，也可以救人，寫書法可以提升氣質、提升智能，他用獨有的「一筆字」書法，寫下「同濟天下」這幅著名的書法作品，成為慈愛與智慧的顯證。