觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。 在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣， 以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。
藏品介紹
中文名稱：銅觀音坐像
英文名稱：Bronze statue of sitting sound
類別：雜項
規格：一件
品相：美品
這件觀音坐像，而且在手腳以及坐蓮都十分規整，手持柳枝向人間揮灑甘露，意為降幅人間，十分精美，手腳黃銅形成包漿，看起來更具立體感，再看表面自然形成了黑漆古包漿，十分開門見老，額頭有一凹痕，應該是鑲嵌寶石，寶石已經掉落所形成的凹痕，佛像最看開臉和手，其臉部面容慈禧，這就是觀音像的開臉，開臉好的佛像開臉肯定是十分生動的，嘴角的酒窩，臉部的肌肉表現得十分自然，這件觀音開臉可以說在佛像中屬於上上之品，十分難得，手部也十分精美，整體傳神，給人心靜之感。
額頭與胸口的瓔珞有鑲嵌寶石的凹痕，寶石已經脫落，留下了這一個個圓形凹痕。
只有好的作品雕工是全方位乃至任何一個細節都是非常到位的，可以看到背部星星點點的鏽跡，古韻十足，包漿漂亮，顯得十分自然，後背衣服的紋飾也十分清晰，整體做到了曹衣出水的效果，令人十分驚嘆。
黑漆古：古銅長期存放在大氣中鏽蝕機理分析紫銅、青銅、黃銅在大氣中都很穩定，一般小於0.00015毫米/年，在銅表面會生成一層極穩定的保護薄膜，主要是鹼式硫酸銅呈橄欖綠色，還會產生氧化銅（CuO）中黑色，硫化亞銅黑色，及氧化亞錫（SnO)棕黑色。年代越久則鏽層加厚顏色也變深，俗稱為「黑漆古」，若長期在手中把玩則會使表面光亮如鏡俗稱「傳世古」。但在這類古銅中也產生電化學腐蝕，故是「啞聲『。若古銅長期在乾燥的環境中（大氣中或土中）也會產生氧化銅和氧化亞金星呈深黑色，俗稱「黑漆古」
此處可見落款宣德年制四字款，明代佛像價值極高，曾經在拍賣會創下佛像新高的正是明永樂年間的一尊佛像。
大乘佛教極為強調悲心，視悲心為佛法的根本。《佛說法集經》中觀世音菩薩說：「菩薩若行大悲，一切諸佛法如在掌中。」因為大乘的發菩提心，廣度眾生，就是「菩提所緣，緣苦眾生」的悲心發動。悲心人皆有之，而沒有菩薩的廣大，但能通過不斷修學發揮悲心，成為無窮的深廣。沒有悲心所修的功德是人天果報或小乘功德。若具有悲心，一切修行都是成就果德的因緣。所以經中總是說「大悲為上首」。 一切清淨功德都以大悲為領導。擴大同情而成為菩薩的平等悲心，凡夫似乎不易做到。若能以緣起正觀，觀察人與人間的關係，則不難發現到自身與眾生的關切，而能體察一切眾生的苦痛。這是大乘佛教極為重要的價值觀，也是諸大宗派的共識。
觀音可以說是人們最喜愛的神了，一首般若波羅蜜心經就可以體現出來，其中主要講的觀音修行感悟，這件銅觀音整體溫潤如玉，開臉美，手型好，是觀音像中的極品，能借觀音來彌補自身的不足，多一些像觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。關注小編，鑑賞更多精品古玩。