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文：南懷瑾
兒15歲，暑假。父親受邀參會，攜兒同往。
一路上，兒神色焦慮忐忑。
晚，賓客散，問：「兒子，你咋了，不舒服？」
「沒有，爸爸，只是有點不安。」
「不安？」
「嗯，今早出門：乘飛機，頭等倉；下飛機，大奔馳；住賓館，總統套。記得師父跟我說過：德不配位，必有災殃。」
「.」 父親一時無語。
「爸爸，您為眾生勞頓奔波，有德，所以叔叔阿姨們這樣款待您，您可以坦然接受；而我不同，還是個學生，還沒為社會作過任何貢獻，享受這樣待遇，叫德不配位，今後恐有災殃？」
「兒子，爸爸太高興了！」
父親激動，摸了摸兒子的頭：「爸爸放心了，憑你這番話，你這輩子就不會有大的災禍！」
父親太高興，高興得流淚：「兒子，這樣，今晚你就睡地上，明天去申請做義工，如何？」
「太好了，爸爸，這下我可以睡個踏實覺了。」
一個15歲的小傢伙都懂這個道理，其父為之激動與驕傲讓我羨慕。
天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子當厚德載物。
以下是成人式說教，為進一階，看看無妨。
為什麼今天的年輕人容易英年早逝？為什麼有的人家裡剛蓋完房子，人就出車禍了？
為什麼？就四個字：德不配位。
我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。
唯有厚德，才能承載萬物。
厚，深厚的意思；德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載，就是承載；物，就是我們說的福報。
相反的那句話，叫做「德不配位」。
位，就是我們的待遇、福報。德不配位，就是我們的德行不配我們的福報。
打個比方說，這有一張桌子，它能承受10斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量。
這個桌子會怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆乃至最後倒塌。
金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。
這裡有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。
福報，就是我們的享受。
譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。
中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。
有人說：「老師，你講的我不相信。」那就四個字送給你：「以身試法。」
過去有一句話：「君子愛財，取之有道」，這個道太重要了。
有的商人，以非法的手段，去要那些他命裡頭裝不下的東西，他這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？他的德行跟他的待遇、福報不相稱。
我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物. 我為什麼要這樣？因為我認為我沒有那麼厚的德行，所以我用這些很簡樸的東西，我心裡很踏實。
若我沒有德行，而要享受的太大，要奔馳寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬. 就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。
我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，看人家當官當這麼大. 心想，我一定要把這個錢掙到手。
大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢？
倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。
現在的學生、孩子也是那樣，不管自己是什麼身分，就是要最好的。
你現在一分錢不賺，你就要最好的，誰教的？電視教的，社會在教，家長也在教，老師也在教。攀比，家長都鼓勵：媽媽明天給你買個更好的壓倒他。
你看看，完全錯誤。
孩子不知道，享福太多了會怎麼樣？我們老祖宗講的，這會折你的福報。
老年人過去講「折福折壽」，是有道理的。大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量體。
我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。你越愛，他生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。
年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多？三十多歲，突發疾病為什麼那麼多？因為他的福報、能量快速消耗了。
所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。明白了這個道理，就是知道厚德載物，你才敢消受。
你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來。你就不知道想想，人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩。
再說一句《周易》裡的話：「積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃。」
你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授. 你心裡不平，但你有沒有想過人家有多大的德行？你有沒有？
喜歡付出，福報就越來越多；
喜歡感恩，順利就越來越多；
喜歡助人，貴人就越來越多；
喜歡抱怨，煩惱就越來越多；
喜歡知足，快樂就越來越多；
喜歡逃避，失敗就越來越多；
喜歡分享，朋友就越來越多；
喜歡生氣，疾病就越來越多；
喜歡佔便宜，貧窮就越來越多；
喜歡布施財，富貴就越來越多。
珍惜一切，感恩一切！
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李小託（漫漫），材料學博士，現居紐西蘭，
喜歡貓，喜歡簡單隨意的生活，
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