信受彌陀救度，專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土，廣度十方眾生
稱念南無阿彌陀佛，阿彌陀佛就錄取你了，極樂世界就有你的份兒。就像考大學，如果沒有大學的錄取通知書，你就跑到大學去報到，人家會說你來錯地方了。
我們想往生極樂世界，如果沒有阿彌陀佛的錄取通知書，靠自己的定散二善去，怎麼錄取？不過，阿彌陀佛很慈悲，沒有條件，只要願意往生，都錄取。
但是，我們真正的錄取通知書，上面寫的是：「某某某，恭喜你已經光榮地被阿彌陀佛極樂世界錄取了！」下面校長籤字，「南無阿彌陀佛」。
我們上大學的時候，雖然開學時間是九月一號，但錄取通知書一定在這之前發來了，不可能當天才發。我們事先已經拿到了錄取通知書，雖然還沒去學校報到，但我們決定是大學生了，開學報到是自自然然的。
同樣道理，六字名號發給我們，我們雖然還沒有往生，但我們已是極樂世界的成員了。臨終的時候，自然就往生到極樂世界，這叫「平生業成」。
過去有人犯了死罪，皇上賜給他一張令牌，上面寫著「免死」，這個人就可以活下來。眾生多數是善惡交雜，驗其罪狀，要在六道中長劫輪迴。現在，南無阿彌陀佛六字名號就是免死牌，免去我們六道輪迴之苦。
如果在這個世間犯了罪，只有國家領導人可以頒布大赦令。本來是要坐牢的，本來是被判死刑的，現在被免死，就可以不死了。
世間的人王尚且有這樣的權力，有這樣的愛心，何況法界的法王呢？阿彌陀佛稱為法王，是法界之王，就以六字名號頒布大赦令。
當然，世間有世間的規則，也不能天天頒布大赦令，那樣就沒法治理國家。阿彌陀佛天天頒布大赦令，六字名號永遠赦除一切眾生的罪業，就看你能不能體會。
過去皇上頒布大赦令，坐牢的人就會在牢房裡說：「吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲！」這就是感恩皇上。這時他沒有別的，只有喊皇上的名字。阿彌陀佛赦免了我們的罪業，我們也只有稱念佛名，「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛」，只有這樣歸命。我們的罪業無量無邊，靠自己那點有漏善法怎能消業？
當然，我們雖然已經犯了無量無邊的罪業，但還是要儘量少犯。佛在《華嚴經》中說：「假使罪業有體相者，盡虛空界不能容受。」這可不是說大話嚇唬我們。
這麼多罪業，靠自己修行，什麼時候能滅乾淨？可以講，我們一點罪都沒滅掉，因為所修的都是有漏善法，功不抵過。功歸功，過歸過。
而且，我們每天起心動念當中，有多少罪？起心動念都是業，都是罪；念念不離貪瞋痴，念念不離我執邪慢，即使做善事也是「我」，這都是染汙之業，把我們緊緊捆縛在六道當中，所謂「人天善法，人天果報，皆是顛倒，皆是虛偽」。只有證悟法性、破除無明，才能光來暗去。
我寫過一篇文章叫《破除黑暗》，說有個人在黑暗的地洞裡想要破除黑暗，他就苦練武功，練得一身汗，這樣能打破黑暗嗎？打不破。然後又拿石頭使勁砸，一聲巨響，但是地洞還是黑洞洞的。
想要破暗，一定要有方法。只要有光線，哪怕是非常微弱的光線射進來，黑暗自然就破除。如果沒有光線，武藝再高強，打得一身汗也沒用。
這說明什麼？
我們在三界黑暗的牢籠之中，修的所有人天善法，不過是搬起石頭砸來砸去，不管用的。必須稱念南無阿彌陀佛，這是佛的光明名號。只要念佛，當下就能滅八十億劫生死之罪，這就是佛的光明。
念佛，破我們的無明、消我們的罪業非常簡單。除此之外，靠修人天諸善，還在無明當中，怎麼能破除罪業的黑暗？怎麼能滿我們的志願？破暗滿願是要有方法的。
所以，一看到南無阿彌陀佛六字名號，就要知道這是佛在大赦天下，赦免我們的罪業。我們只有稱念南無阿彌陀佛六字名號，聲聲念念來感恩。
在娑婆世界，閻羅王的管控非常嚴密，怎麼轉都轉不出去。那怎麼辦呢？要有門卡，門卡往那裡一放，門就開了，我們就能出去。
南無阿彌陀佛六字名號，就是我們出離三界的門卡。。
我們到銀行刷卡，卡上存了多少錢，就能刷出多少錢。有了六字名號，我們就獲得了阿彌陀佛功德的「銀行卡」。阿彌陀佛把他所有的功德都濃縮在六字名號的「銀行卡」裡，要多少就取多少。。
小小的電腦晶片，能把所有的資料儲存起來；一打開晶片，全部都有了。一個小小的晶片容量非常大，可以把整個圖書館所有的內容都裝進去。
阿彌陀佛早就發明了極樂晶片，把極樂世界二十九種功德莊嚴都儲存在六字名號裡面。等於整個極樂世界都裝在六字名號這小小的「晶片」當中。
所以，得到了六字名號，就得到了整個極樂世界。科學的發展，非常方便我們理解「南無阿彌陀佛」六個字。
從甲地到乙地，靠我們自己沒辦法飛去；如果坐上飛機，自然就把我們從甲地運往乙地，這是身體的運載。身體的運載，身體必須在飛機上。
阿彌陀佛早就發明了極樂航班，就是六字名號。靠六字名號，來完成心靈的運載。阿彌陀佛法界的航班，航線開得多著呢，每一個世界都開了航線。
我們的心靈在娑婆世界是苦惱的，怎樣從五濁惡世把我們的心靈運到極樂世界去？
要靠我們自己長出翅膀飛到極樂世界，那要無生法忍的菩薩才行，你我還差得遠。阿彌陀佛是法界最大的運輸王，有最大的運輸網絡，遍法界都開通了他的航班。
阿彌陀佛憐憫我們這些眾生，沒辦法從低境界到高境界，沒辦法從染汙的穢土到清淨的報土，特別開通從娑婆到極樂的直達航班，專門運載我們。
在這個世界坐航班還要花錢買票，到極樂世界去根本不用買票，只要稱念南無阿彌陀佛六字名號。
為什麼？
因為世間的人以賺錢為目的，阿彌陀佛是以賺眾生為目的。阿彌陀佛不是為了賺錢，他的功德有的是；賺到你，他就賺到了。
所以，你只要願意往生，阿彌陀佛就非常歡迎，「我給你當機長，觀世音菩薩給你當空乘服務員」，優質服務，最佳服務，這還不夠嗎？
用這些現代生活中常見的、貼近我們生活的事例來比喻，主要是便於我們理解，對這句名號產生信心。有了信心，就能達到「如實修行相應」；如果沒有信心，當然就「不如實修行相應」。
隨著現代科技的發展，我們生活當中展現出種種形態，用這些來作比喻，非常適合我們理解阿彌陀佛的他力救度。自力修行的法門，在現代反而很難理解。
現代科技產品，比如晶片、銀行卡、門禁卡、感應門等等，用來打比喻都很貼切。比如感應門，人一走近，門自動就開了。誰把它打開的？是感應，這種感應就能看得見。在古代就沒有這樣的感應門，古代的門用鎖，要打開很複雜。
再比如門禁卡，卡一刷，門就開了。除了這張卡，別的都不靈，只有這張卡才能刷進來。我們往生極樂世界，就用六字名號這張「卡」一靠，就進去了。
這張卡不管誰拿到，即使五逆罪人拿到了，也照樣能進去，並沒有說這張卡誰拿了不靈，沒那回事。卡是不分別的，不分善人惡人。阿彌陀佛六字名號的卡只要拿到，自然能進去，這是阿彌陀佛設定好的。
用坐飛機來比喻就更加貼切。
曇鸞大師在《往生論注》最後也有個比喻：「從轉輪王行，便乘虛空遊四天下。」轉輪王的輪寶是經中的比喻，一般人都沒見過，沒有這樣的生活經歷。讓一位白髮蒼蒼、腿腳不便的老太太一個時辰到千裡之外，這在古代很難講得通，但是現在坐飛機，就是稀鬆平常的事情了。
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