《法華經》是大乘佛教的一部重要經卷，全名《妙法蓮華經》，有多個譯本，現今修持者多以七萬八千餘字鳩摩羅什大師翻譯的經卷為正本。此經是釋迦牟尼佛在其晚年的說教，是大乘佛教早期的一部經典，與《楞嚴經》《華嚴經》並稱為大乘佛教「經中之王」，明示不分高低貴賤人人皆能成佛。
《妙法蓮華經》中的「妙法」指佛法中的「一乘法」和「不二法門」，一乘法是指佛門中的一切佛法，修持佛法者雖根基不同，但法無高下佛佛道同，皆稱其為「一乘法」。不二法門是指唯一的佛法門徑，其中「二」的意思是指「分別心」，不二則是說無分別心，不二法門便是指獨一無二的法門。此經中的「蓮華」二字是用以形容此經的清淨與光明之意，取蓮花的出泥不染，花果同時，內斂不露，和「華」字的光華無邊正大光明之意形容此經的妙用無邊。接下來本篇摘選四句《法華經》中的四句經文，加以註解，一起與諸君探索此經之奧妙，偏頗之處望留言指正。
一，十方國土中，唯有一乘法，無二亦無三，除佛方便說。解譯：十方國土是指十個方位的版圖，可以理解為整個宇宙。此句之意是說，整個宇宙中，只有唯一的一種修行法門，沒有第二種，第三種之說，佛祖根據慧根資質不同，分出了大乘與小乘，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。如此分別只是為了方便修行，通俗講便是因材施教，但所有這些的作用只有一個，便是引導眾生領悟佛的智慧這便是唯有一乘法。
二， 以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。解譯：以一火而燃千火之明，以一燈而傳千燈之義。此句之意是說星星之火可以燎原。將對佛法的徹悟比作「一燈」，一燈徹悟便會以燎原之勢星火傳播，最終人人得悟佛法，都將登上佛國淨土，達成普度眾生的夙願。金庸小說中「一燈大師」法號的由來便出自此句。
三，是佛子說法， 常柔和能忍， 慈悲於一切， 不生懈怠心。解譯：先覺者說法之時，要以柔和的態度和極大的包容心去布道，對天下眾生抱以慈悲的姿態，對於普度眾生的這件事情不能心生懈怠。此句闡明布道者的心態，必須要恭謙有度，不可妄言妄語急功近利，保持一顆清淨慈悲之心。
四，觀一切法空，如實相，不顛倒、不動、不退、不轉，如虛空，無所有性。解譯：《金剛經》中說諸法空相，所以一切相的本質便是無相，菩薩觀十法界皆空，從空之中生妙有，妙有非是真有，也非是真空。此句中的如實相，便說的是妙有之相，表明佛家這個「空」才是一切的實相，實相是「空」的假名。得悟此意才不入顛倒夢想，達到空性。這便真正的進入了佛的境界，踏上了無上智慧的彼岸。