雙十一，當所有人都在為超記錄的2135..5交易額狂歡時，這位老人卻在雙十一當日，悄悄辭世，享年84歲。
他就是曾仕強，中國當代久負盛名的國學大師、中國式管理大師。
當很多人都在漠視中國傳統文化，宣揚西方文化、享受快餐文化時，他用一生的時間，為發揚國學文化奔走呼號。
許多人或許不知道他，但一定知道這幾本書：《易經的奧秘》、《中國式管理》、《胡雪巖的啟示》、《長安家風》、《易經的智慧》……正式出版的音像製品達100萬分鐘以上，數以億計的人群受惠。
老先生一生，著述眾多，達一百餘部。這裡就不一一羅列了。
1990年，老先生到大陸講學，2016年因病住院，講學時間長達27年。數次在中央講臺弘揚國學文化，在百家講壇的《易經的奧秘》系列講座，一石激起千層浪，於全國範圍內掀起國學熱潮。更為大眾揭開了《易經》的神秘面紗。
讓我們明白：《易經》不是迷信，風水也是學問；老先生被譽為全球華人中國式管理第一人，所提出的中國式管理理論，讓我們充滿了民族自信和文化自信。
關注必經之路，在對話框回復「曾仕強」，查看曾老先生講《易經》所有視頻。
老先生告訴我們：讀書是為了明理；積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
老先生又說：
一切都是自作自受；
人生就是階段性的調整；人人都不了了之；
人生的就是修煉的歷程，目標就在求得好死。
至誠前知，心想事成！
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大道至簡，知易行難。
這些，猶如當頭棒喝，使我們突然驚醒：人，贊天地之化育，體天行道，才能稱之為萬物之靈！
老先生雖已仙逝，卻給我們留下了許多寶貴的精神財富。願先生一路走好，弘揚道統，傳播國學，路子雖然艱難，但相信，會有越來越多的人走上這條路。
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老先生曾講過：人這一生到底為誰活？
如今讀來，依舊讓人振聾發聵。如今摘錄於此。
很多人都問過我這樣的問題，中國人的追求到底是什麼？
有人說高官厚祿，有人說金錢財富，有人說身份地位……這些都有一定道理，但都不是最終的。
其實，我們真正追求的是兩個字：安足。
那麼，什麼狀態才是安足？人的一生能否達到安足？
01
能否富貴成功，由天不由人
大家想想看，儘管我們的衛生條件，種種營養之類的，都不如西方人，可是西方得癌症的人，絕對比我們多，而中國人的壽命絕對比西方人長。這是為什麼？
因為我們懂得，雖然外在的種種條件都不是很好，但是我們會讓自己在這有限的條件下，過得更好，這樣就叫安足，這樣才叫安足！
孔子講了四個字，安貧樂道，很多人都誤解了。孔子講安貧樂道，並不是不希望我們富有，更不是仇富，或者看不起有錢人。他只教我們要安貧，沒有教我們要樂貧。
翻查《四書五經》，裡面絕對沒有說以貧為樂的字句。貧怎麼會樂呢？貧跟苦永遠是結合在一起的，有人會講貧苦，沒有人講貧樂的。
但是，人想求富貴，就一定求得到嗎？
關於這一點，孔子也講得很明了。孔子說：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」意思是如果有人跟我保證富貴可以求得，就算是去替人家拉車，我都願意做。這就在告訴我們，沒有人能夠保證走哪一條路可以富貴，因為富貴是天在定的。
中國人分兩段，就是儒家所講的，下學上達。下學，就是我們要學一些知識，學一些技能，去謀生，但是最後一定要上達。上達就是知天命，要自知就算自己再努力，也不一定會成功，因為能不能成功，不是個人自己所能決定的。
我們看諸葛亮就好了。諸葛亮千方百計把司馬懿父子困在了上方谷。司馬懿父子也知道，這下逃不掉了，死定了。因為上方谷很狹長，很不容易走動，而蜀兵居高臨下，谷底又事先存了很多的油，只要點火，整個上方谷就會被燒光。
所以，孔明當時心裡有點得意：你這條老狐狸，這次終於要死了吧，看你這回往哪裡逃！司馬懿也自知這次跑不掉了，只能等死。可最後老天居然下起了暴雨，兩分鐘之內就把所有火都澆滅了。面對這樣的情景，孔明也無可奈何，只能悲嘆漢朝氣數已盡。
天意是不可測的，人只能盡力而為，最後的結果只能聽天由命。
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02
問心無愧，方能自得其樂
我已經盡力了，我自己覺得很愉快，我很努力，很認真，就算最後不能成功，穿破衣服，我也無所謂，這個才是安貧樂道，才是安足。
一個人知足常樂，但是，前提是要先捫心自問：我盡了力沒有？如果盡了力了，就問心無愧，只要問心無愧，再窮再苦，也能自得其樂。
所以，孔子還告訴我們要隨遇而安。有錢了，可以安心地過有錢的日子；受窮了，也不必羨慕別人，不偷不搶，也很安足地過自己的日子。
其實，窮的日子，要快樂比較容易，富有的日子，要快樂比較難。我認識很多很有錢的人，他們的日子實在是不好過。
有一個有錢人，他有一間很大的辦公室，裡面擺滿了世界各地的紀念品，以表示這些地方他都曾到過。一次，我去拜訪他，到中午了，他就問我要吃什麼，我問他平常吃什麼。他說：「你不來，我平常根本就不吃。」我說：「我們去吃海參，去吃鮑魚。」他急忙擺手：「不去！吃怕了，吃得我現在有脂肪肝，有高血壓，肚子還這麼大，什麼都不敢吃了……」
他是很富有，可是什麼都不敢吃，有什麼快樂？實在餓得沒有辦法，買一點生菜，夾到饅頭裡，就著白開水吃，吃得好不快樂。這反倒是快樂了！
所以，那些總覺得自己很辛苦的窮人，只要去看看富翁們的實際生活狀況，會發現他們的日子比你更難過。
有一個故事是大家非常熟悉的。樓上住的是富翁，樓下住的是一個專門給人家修鞋的窮人。修鞋的人每天都唱歌，富翁很惱火：我這麼有錢，都不唱歌，你一個窮光蛋整天唱個不停，難道你比我快樂嗎？
於是，富翁就問他的朋友：「為什麼我這麼有錢，我卻快樂不起來，他那麼窮，還能唱歌？他是真的快樂還是假的？」他的朋友說：「你不要管他是真快樂假快樂，這個只有他自己知道。但是我知道，如果你哪一天下樓，把你的財產，不用很多，給他三分之一，他就不會再唱歌了。」富翁於是決定試一試。
第二天，他就走到樓下對修鞋人說：「你整天生活得這麼辛苦的，反正我的錢也用不完，我送給你一些吧。」修鞋人感激不盡，可是從此他一首歌都不唱了，天天在煩惱：這個錢要藏哪裡？人家會不會偷，會不會借？煩惱得晚上連覺都睡不著了，哪還有心思唱歌？
所以，誰也不要去羨慕誰，每個人盡心盡力，過好自己的日子才是正確的態度。
03
人生為自己而活，才是真正安足
我希望大家想一個問題：人到底是為自己活，還是為別人活？
如果你還在講，為別人活，那你太悽慘了，因為你變成大家的奴隸了；但如果你還在講，為自己活，那你也很悽慘，你就會是孤家寡人一個，連一個朋友都沒有。可見，這兩種回答都是一偏之見。片面相信任何一句話，都是斷章取義。
所以，一定要把兩句話合在一起想：人要為自己活，必須先為他人活，因為人家不讓我們為自己活的時候，我們也是無能為力的。做人，要努力取得大家的諒解，從而為自己而活，這種人才算到達了安足。
人這一輩子能夠安足，做自己，當然最好，但是實際上，大部分人是到達不了做自己的地步的。
我們只能在日常的為人處世中，遵道貴德，當進則進，當止則止，時時反省自己。凡事盡力去做，問心無愧就好。
同時，不強求，不勉強，少私寡慾，隨遇而安，踏踏實實過好每一天。爭取用一生的努力，做好自己。