2000年書法史,能比肩王羲之的也只有他了!
2021-02-08 書法功課標星「★」「書法功課」，不再錯過精彩文章✔
古代書法家寫字都用什麼紙？✔
我想看到標題應該有一部分人是支持我這個觀點的。
我說的這個人就是王鐸。說王鐸超越王羲之可能有點誇張，但是要說比肩書聖，我覺得完全沒問題。我大概分析幾點原因，供大家討論。
書寫功底書寫功底方面王鐸比王羲之略遜，因為在自然書寫意境方面，書聖王羲之真的是已經入妙境界，無人可敵。
而王鐸，雖然書寫功底極深，超越了宋元明三代任何一位大家，甚至是毫不遜色於唐代的諸位大家。但是在王羲之面前，王鐸的自然書寫功底還是要低於王羲之的。
從王羲之的書法作品中可以看出，王羲之對控制筆鋒的能力下相當強悍，且在很少借鑑前人的情況下變化多端（王羲之那個時代可以借鑑的前人不多，也就是秦漢三國這期間的那幾位大家）這種能力在之後的所有朝代直到今天，仍然無人可以與之比肩和實現超越。
可能是因為時代風格的原因，魏晉時代的結體偏向於守拙質樸，而到了唐以後的書法風格則偏向於規則性的外在妍美。從取法乎上的角度來說，我們還是偏向於魏晉的結體為宗。
王羲之的結體自不必說，王鐸的結體風也是上承魏晉的，但是有一點優勢就是，在繼承魏晉的同時，王鐸的結字風格還融入了唐宋風。可謂是相得益彰。
完全符合了筆法及形態多樣化的要點。這一點，從藝術發展的角度來說，王鐸是可以比肩甚至超越王羲之的。
也許是王羲之與王鐸的時代不同，王鐸所處的時代，歷經多個朝代，數十位大家，可以借鑑的資料數不勝數。
而王羲之所處的時代，書法大家屈指可數，最關鍵的是那幾位大家基本都是一脈相傳的技法及書風，單一性比較強。而王鐸，卻可以借鑑數十位大家的技法，書風與創作意圖。
王鐸的書法，可以找出魏晉到元朝任何一位大家的書風影子，不信大家可以自己讀帖一下，就明白了。從雜糅百家，汲取精華方面，王鐸也是可以比肩王羲之的。
說起這個曠達的心態，可能要屬魏晉專有了，雖然春秋時期也是曠達的時代，但是自秦漢以後，也只有魏晉時期算得上是百花齊放的時代了。
而王鐸所處的時代，則是以儒家法家兼有的共治社會了，基本不存在什麼文人曠達的心態，禁錮思維多，受限制多。而王鐸能在降臣的微詞之下，把書法學到這種水平，不能不說也是具備了一定的曠達心態的。
但是這方面與王羲之比較還是有欠缺的。
在書法創作中，曠達的心態是書法進入自然書寫妙境的核心創作心態。古人雖然沒有藝術創作這種概念，但是這種時代文人觀在古代是極其盛行的。
這也與兩晉時期的清談現象有很大關係。大部分文人都善於邏輯思維的辯論。
這種邏輯思維也同樣被應用到做文章與作字上來。這是一種精神絕對自由的狀態。這種狀態自唐以後基本不存在了，只有少許存在於唐宋之間。宋之後，再也沒有精神自由下的藝術創作。
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他能用8支毛筆寫字,自認比肩王羲之,網友:我還能說什麼?
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但是王鏞貶低王羲之書法寫不出大氣象，這個幾乎不可能。這個觀點可能是網友聽了王鏞某句話之後斷章取義寫出來的。一個書法學博導，寫中國書法史的人，怎麼可能犯如此低級的錯誤？王羲之的大氣象在方寸之間，在筆端變幻莫測，而不在如何紹基一樣的謀篇筆墨。 -
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開卷有益:王羲之書法精品欣賞
，不僅作為中國書法史上一座極具象徵性豐碑深遠影響中國千年書法，還留下了大量的豐富多樣的書法精品，下面我們就來欣賞吧！此帖為一組書信，據考證是寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫時間從永和三年到昇平五年（公元347-361年），時間長達十四年之久，是研究王羲之生平和書法發展的重要資料。清人包世臣有《十七帖疏徵》一文可以參考。 -
王羲之所有的書法消失?包括《蘭亭集序》,這事竟與他有關?
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衛夫人真是王羲之的書法老師嗎 ?
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《說文解字》、李斯與王羲之「變古」:淺談篆書在書法史上的意義
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王羲之最有名書法欣賞,《蘭亭序》行雲流水,被稱天下第一行書!
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這是一本《王羲之行書字典》，以筆畫檢字表的形式來查找您要寫的字，非常的方便書友們學習，這本書幾乎囊括了王羲之全部書法作品中的字，全本459頁，分享前100頁，需要全本的可以私信我，關鍵字：字帖 王羲之，中國著名的書法家，東晉人，師從當時書法大家衛夫人，從張芝等大家吸取藝術養分，並開拓創新出了王氏獨特的書法藝術風格 -
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乾隆無論去到哪，看到什麼都要在那裡題字，不僅如此，他還非常喜歡在自己收藏的歷史名畫名帖上題字，只要文物上有乾隆御覽之寶印章以及乾隆的題字，文物的價值就大大大折損了。這可不是隨口說說的，而是千真萬確。目前故宮以及臺北故宮收藏的文物很大一部分來源於清宮舊藏，而清宮舊藏的文物大多數是乾隆收藏的。