【第64天】
很多人心裡都有一個尋仙夢，希望有朝一日能碰到鶴髮高人，並得到指點。老神仙、大隱士在哪？很多人腦海中都會出現高山之上、雲海深處、行蹤不定的想像。
今天要學的就是一首讓人耳熟能詳、充滿「仙」氣的唐詩。
尋隱者不遇
賈島
松下問童子，
言師採藥去。
只在此山中，
雲深不知處。
【詩君授業】
熱烈掌聲有請我們今天的詩君—蒹葭。
「松下」是故事發生的地點。古者，「歲寒三友」為高潔之象徵，隱者多喜之。而松，乃「歲寒三友」之首。傍松結茅，以松為友，隱者高逸貞潔可知。
「松下問童子」，語意平淡，雖是詩中唯一之問，卻只交代問之地點與對象，而絲毫不及問之內容，是要通過童子之答來顯現罷了。
詩之最妙處，即在於隱其問而著其答。李鍈《詩法易簡錄》說得精彩：「一句問，三句答，寫出隱者高致。」
詩人何以如此布局呢？試推繹之。詩人讚美隱者，著力凸顯隱者的高逸形象，故詩中極力隱去自己，抑己而揚人。
在童子之答中，詩人（以及讀者）不自覺地沉入想像之中，隱者之仙風道骨、高逸脫俗之態便恍在眼前矣。「採藥」，正是神仙之事，或濟世而救人，或服藥以延年，隱者之高風雅懷可見。
「只在此山中」，青山不動，青山不老，與青山同在，不正是一切隱者的追求？「雲深不知處」，白雲飄忽不定，自由瀟灑，這不正是自己仰慕而不可得的境界麼？山靜而雲動，山剛而雲柔，雲山之間，便自有動靜合宜、剛柔相濟之美。
以人之常理，苦尋而不遇，則心或焦灼，或失落，多少會有波瀾。然而詩人卻不著一情感語，只是淡淡而入，淡淡而出，似乎古井無波。然細繹之，則詩人微瀾仍可一見。
「松下問童子」，問中深含仰慕與希冀；「言師採藥去」，希冀頓轉為失望矣；「只在此山中」，又起希望之光；「雲深不知處」，飄渺無端，真是神龍見首不見尾，惟餘悵惘失落矣。問答之間，瀾起波伏，曲盡人情。
詩君好，我記得《唐詩三百首》裡還有一首丘為的《尋西山隱者不遇》，詩題只差兩字，兩者在寫法上有什麼不同呢？
很好，讀詩就應該這樣善於比較。同為尋訪隱者而不遇，兩詩都善於通過側面描寫來體現隱者的高逸形象。其異者是，丘之《尋西山隱者不遇》為五言古詩，共有十六句，所以描繪可以更細緻，抒情可以更淋漓。
賈詩為五絕，短短四句，必須講究含蓄蘊藉，留深遠餘韻。當然兩者最大區別在於，側寫隱者，丘詩全以目察，賈詩純以耳聞；丘詩藉察以會心。賈詩因聞而悵惘，嚮慕之心如雲在青山，久久難去。
是的，賈島做過和尚。我簡單介紹下賈島吧。賈島，字閬仙，河北省涿州市人。早年出家為僧，號無本。19歲開始四處雲遊，因推敲之故為韓愈賞識。後雖還俗，但仍不喜與常人往來，所結交的多為塵外之士。所以其詩多寫隱者，此詩即為其代表作。
大師姐：作詞一首。
點絳唇
久罷琴歌，不知吟苑春來早。數弦清調，一卷情多少！
前代遺音，時代新聲嫋。酬君稿，一懷幽草，直待與詩老！
龔師兄：作詞一首。
水調歌頭•寄恩師方牧教授
謝草滿池綠，對酒句新成。舉杯借問、無限光景向誰生。君自吹簫月下，我在飛鴻夢裡，怨鳥太叮嚀。欄拍百千遍，雨隔十年燈。
雲槎泛，歸去也，到蓬瀛。徵塵撣了、相識還有故山青。忍見霜華添鬢，卻道濤聲依舊，揮墨記詩情。多少伶俜事，一笑付鷗盟。
蘭師兄：書法一幅。
【每天加兩首，更上一層樓】
尋西山隱者不遇
丘為
絕頂一茅茨，直上三十裡。
扣關無僮僕，窺室唯案幾。
若非巾柴車，應是釣秋水。
差池不相見，黽勉空仰止。
草色新雨中，松聲晚窗裡。
及茲契幽絕，自足蕩心耳。
雖無賓主意，頗得清淨理。
興盡方下山，何必待之子！
遊園不值
葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，
一枝紅杏出牆來。
今天要曬的是學詩四班和五班詩友的作品。
沅江秋早
無念
一念心湖載一愁，
沅江不渡幾橫舟。
紅衣佇立待卿至，
不見天使水悠悠。
無題
逗豆兒
兩載扁舟求索客，
喧囂豈敢忘書茶。
詩文且讀當為樂，
再攪漣漪一季花。
學詩計劃｜《更漏子》：梧桐樹，三更雨
學詩計劃｜《江上別李秀才》：與君俱是異鄉人
學詩計劃丨《劍客》：十年磨一劍， 霜刃未曾試
來源：新華網浙江頻道原創出品
誦讀：孫越
聲音：範雨婷 馬江
編輯：金婭倩 白璐 董靜雪