在了解傳統文化佔位之前需要對「佔位」這一重要的概念進行簡單的鑑定和分析。「佔位」最初主要是指企業在經營以及發展過程之中能夠保障自身的產品以及服務順利的獲得客戶的青睞,並佔有較大的市場份額,自身的發展勢頭較好,許多企業著眼於佔位發展的實質條件,明確自身的創業計劃和發展佔位目標。對於我國的傳統文化來說,在繼承以及弘揚的過程之中,可以「佔位」理念為導向,著眼於素質教育發展的現實條件,積極的將更多創造性的元素與傳統文化相融合,保障傳統文化佔位的重要地位和價值。作為高中教育階段中的重要學科,語文教學在新課程標準之下產生了極大的變化,其中傳統文化佔位能夠體現新課標的核心要求,促進這一學科教學文化的豐富化和多元化發展。
結合高中語文新課程標準內容和形式分析不難發現,與其他學科相比,語文的邏輯性和實踐性比較強,不同的教學模式所涉及的內容差異化較大,要想實現雙向發展,語文老師必須要以高中語文課堂教學模式的革新為基礎,嚴格按照前期的教學目標充分體現學生的主體價值和作用,讓學生在自主分析和實踐研究的過程中提高個人的邏輯分析能力以及探究能力。另外,以傳統文化佔位為理念的高中語文課堂教學能夠轉變傳統的考核評價模式,充分體現傳統文化佔位的組織作用和優勢,保障教學工具和教學策略的合理應用以及靈活調整,揭示高中語文課堂傳統文化佔位的可能性和實踐價值,讓每一個學生都能夠學有所獲。
通過上文的相關分析可以看出,在高中語文課堂教學的過程之中,傳統文化佔位對提高課堂教學效率,揭示這門課程的本質要求以及意義大有裨益。高中語文老師需要將理論分析與實踐研究相結合,掌握傳統文化佔位的具體策略以及途徑,以此來實現有的放矢,充分提高語文課堂教學效率, 讓每一個學生都能夠在一個更加自由且寬鬆的學習氛圍之下實現良性成長。
長期傳統的應試教育導致一部分老師只關注簡單理論知識的灌輸,無視學生的個性化成長和發展,相比之下,傳統文化佔位則能夠為這一門課程的改革提供更多的機遇。老師需要以傳統文化為重要的教學資源,不斷的實現內容和形式上的優化和創新,充分體現新課標視野下高中語文課程的實質作用,保障這一學科在現有的教育體系之中佔有更高的社會地位以及教學地位。另外在新課標視野下,我國的文化發展形勢越來越多元,為了增強我國文化自信,保證傳統文化發展框架的完整性以及合理性,高中語文老師需要豐富現有的課堂教材內容,推動傳統文化佔位發展。從更為微觀的角度上來看,在新課標之下,高中語文主要以必修課選修課為主體,老師需要結合不同課程的具體教學難度來實現合理安排以及協調。老師可以將傳統文化內容融入必修課程教材之中,積極借鑑其他國家的優秀做法,通過兩者之間的完美融合來有效的導入傳統優秀文化內容,促進各類教學實踐活動的順利開展。
傳統文化與高中語文課堂之間的融合對構建高效課堂、體現素質教育的本質要求大有裨益,傳統高中語文只關注傳 統文化的簡單分析以及研究,學生將大部分的時間和精力放 在基礎理論知識的學習上,極大束縛了學生的個性化成長和 發展。傳統文化佔位對老師提出了一定的要求,老師開始關 注傳統文化學習工作的大力落實,嚴格圍繞新課程標準改革 的現實條件,提高佔位發展在高中語文課堂教學之中的合理 比重,充分體現其中的時代精神以及文化內涵,積極加強傳 統文化與現實生活實際之間的聯繫,讓學生在自主實踐的過 程中實現良性成長。另外學術界和理論界在對新課標視野之下高中語文課堂教學內容進行分析和研究時強調,語文與學 生的生活實際聯繫比較緊密,大部分的語文知識來源於生活、高於生活,老師需要引導學生挖掘文化與社會現實之間的內 在邏輯聯繫,積極開展形式多樣的傳統文化教學實踐活動, 為學生的個性化成長和發展提供更多的機遇,保障學生能夠 產生源源不斷的學習動力。
理論教學與實踐教學相輔相成,都是語文課堂教學實踐中的重要組成部分,在新課標背景之下,高中語文課堂的教學內容產生了極大的變化,老師需要主動利用現代多媒體技術豐富學生的活動形式,了解學生的個性化發展要求以及個體差異性。比如在古詩詞教學時,老師可以通過生活情境教學來創建具體可感的情境,讓學生能夠在結合個人已有的社會生活和實踐基礎進行主動的分析和研究,拉近學生與傳統文化之間的距離,讓學生能夠對傳統文化有一個深刻的認知和理解,從而主動的在老師的引導之下接受優秀思想文化的薰陶和感染,提高個人的綜合素養以及審美情趣。老師只需要結合每一個學生的學習能力,堅持以人為本、因材施教的教學理念,不斷調整教學策略,讓不同層次的學生都能夠實現個人的良性成長和發展。
傳統文化佔位對調動學生的參與積極性有著重要的作用及優勢,在新課標視野之下,高中語文老師需要注重細節元素的解讀,關注不同教學活動開展的現實條件,掌握恰當可行的教學策略,在尊重和理解學生的基礎之上實現教學資源的合理配置和利用,充分體現高中語文課堂教學的實質作用及優勢。