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閱讀本文前，請您先點擊上面的藍色字體「張氏在線」，再點擊「關注」，這樣您就可以繼續和世界各地張氏宗親交流！讓我們攜手同行，弘揚張氏文化，共建文明家族！張氏家譜，記載張氏家族的內部資料，一般由本族長者或事業有成者發起、闔族齊心方能編修成功。衡水市故城縣鹽廠村：張氏字輩：玉華寶守新、孝訪忠良賢。支祖：張學顏族譜主要分為家族淵流、家規祖訓、人丁生卒葬歿等篇章，單列的人物傳記主要記載在科技、教育、文化、商貿等等方面取得成績的族中子弟。
張氏家譜主要宣揚愛國主義、耕讀傳家、內外和諧、明辨是非等精神，對構建社會主義和諧社會、培養優良家風家教、傳承中華民族優秀文化具有十分重要的意義。
家譜也是區別血緣親疏遠近重要依據。確定血緣遠近親疏，一般看世系、班輩（派語）等。尋根的方法一般包含尋找自己老家附近同派語的人、尋找自家的族譜、在貼吧及其他網絡工具發布尋根信息等內容。
譜牒加深了豪門大族與庶族寒人之間的鴻溝，使世家大族內部嫡庶尊卑關係得以強化。它用血緣關係的紐帶模糊了階級意識，使封建宗法制度得以維持和鞏固。但是，家乘、譜牒也具有不可忽視，的文獻價值。就張姓的家乘、譜牒而言，它記錄了張姓諸家族的氏族來源、世代系統、人物傳記、遷徙居住、婚姻嫁娶、子孫繁衍和與此相關的政治、經濟、文化狀況，不失為研究家族史、社會史的重要原始資料。
在修撰譜牒之風相當興盛的魏晉南北朝時期，作為張姓這樣的大姓氏，也應該有家乘、譜牒的修撰，只是因為時間久遠，沒有能夠保留下來。現在我們可以考知的張姓家乘、譜牒，有唐朝人張太素的《敦煌張氏家傳》20卷，此後又有《曲江張氏家譜》一卷。
宋元明清諸代，各地的張姓家譜不斷修撰，以至於在全國範圍內統一修續家譜。明朝嘉靖年間（1522-1566）張浚等人修纂的《張氏統宗世譜》有18卷，後來又擴展到2l卷，並附有《文獻》l1卷，卷帙極為豐富。這部譜書將當時全國各地的張姓家族的有關情況全部收入，書中還附有《張氏古今遷居地理圖》17幅。這是張姓的一部極為重要的譜書。民國時期，張姓聚族修續家譜之風方興未艾，建國後一些地方也有續修家譜的情況。
先祖爺自山西洪峒縣遷居以來，就定居在山東省金鄉縣城西南八裡張大莊。據碑文記載，近五百年，曾歷經修譜，雖幾經波折，僅倖存一部老譜，尚有不足之處，現全譜子孫芃衍昌盛，局部村莊世代有紊亂現象，據此全譜共同議決，譜當接修。老幼聞之無不歡欣鼓舞，齊聲贊曰：當接老譜，永垂後世，是以為序。（摘記）
族 規
忠貞報國家，尊敬孝父母，友愛待兄弟，信義交朋友。
恭敬嗣師長，和睦待鄉鄰，同姓不開親，異姓不亂宗。
節儉持家務，德義結婚姻。忍讓不爭強，守身以自潔。
族 訓
勤奮好學，自立自強。勤勞繼世，德行育人，清正自律，忠孝傳家。
族 風
善良為本，親善為根，友善為樂，慈善為榮。
家規祖訓
忠：上而事君，下而交友，此心不虧，終能長久。
孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦復如是。
勤：大富由命，小富由勤，血汗為運，勤勞立身。
儉：量其所入，度其所出，開銷如常，吃著相似。
三槐世第，及至於今，英才輩出，卓爾不群。孝悌為先，忠信為本，惟耕惟讀，恩澤子孫。不奢不侈，顆粒成廩，婚喪從儉，持家以勤。嫁女擇媳，勿尚重聘，積德行善，不惟俗倫。自強自立，處事以忍，廣結賢良，不謀非分。當差有事，尊上寬仁，努力進取，友朋謹慎。勿以誘善，禍及自身，勿以親惡，招惹公忿。酗酒無度，傷其身心，聚眾賭搏，財帛散盡。貪婪飄蕩，荒廢青春，胡作非為，辱沒先人。戀衙投宦，必愛人民，忌才害賢，毒族害群。聳人告訟，不如獸禽，利令智亂，災難必臨。祖靈在天，察爾甚真，陰誅陽譴，追究必深。祖靈陰佑，和順永存，後裔繁昌，福壽盈門。一榮一辱，天地一新，世德世業，糾察昭昏。一謙受益，一滿招損，神靈有鑑，莫辱斯文。陰受其殃，陽惡是因，安貧樂道，其心也欣。焚毀朝夕，何堪明晨，紈絝墮落，愧對鄉鄰。不肖為賢，浪子如金，振興美族，直上青雲。秉公懲戒，繁榮後昆，恭願後裔，永傳家珍。百世不竭，積厚且純，、張德揚惠，守規遵訓。
巍巍中華，山高水長，浩浩張姓，族史輝煌。始祖揮公，英武非常，軒轅嫡後，帝胄世昌。其父玄囂，封邑青陽，清河之濱，滋潤成長。手足情深，顓頊臂膀，生而穎悟，巧技尤強。體恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜觀天象。頓生靈感，折枝效仿，始制弓矢，史書記詳。用於狩獵，獵物盈倉，衣食無憂，黎庶讚揚。用於禦敵，威力無雙，大勝凱旋，拓土開疆。諸侯鹹服，顓頊帝王，華夏共主，萬民敬仰。揮公功德，萬古流芳，顓頊嘉之，封為弓長。以職為姓，乃賜姓張，張姓始祖，肇始四方。瓜瓞綿延，繁榮盛昌，遍及全球，遠播五洋。英賢輩出，崢嶸自強，為將為帥，入閣拜相。科技藝文，工農學商，不乏大家，星辰相映。而今我等，飛臨濮陽，不遠萬裡，祭祖上香。始祖功德，銘記心上，不忘故土，為國增光。揮公後裔，再創輝煌，祖神有靈，來格來嘗。
張揮。張姓的誕生很古老，約有五千年歷史。在人文初祖黃帝時代，黃帝有一子叫少昊清陽氏，少昊之子揮自幼聰明過人，愛動腦筋。一次，他觀看夜空，從星星的組合中得到啟發，經過研究，發明了弓。在當時人類基本以狩獵為生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫「弓正」，也稱「弓長」，又將官名合二為一賜他「張」姓。張揮成了張姓人的始祖。補充據說張姓的始祖名「揮」，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的兒子)，是一個偉大的發明家，他發明了弓箭和網罟 (gu)。弓箭和網罟作為當時的新的生產工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產弓箭和網罟為業，於是他的後裔就以「張」作為自己的姓氏。
張姓公認的血緣親祖黃帝是遠古傳說時代華夏族部落聯盟的首領，他以德經天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴懲頑兇，開創了一個歌舞昇平的盛世。
張揮是張姓的得姓始祖，但張揮與黃帝的關係則有兩種不同的說法。一種說法認為張揮是黃帝之子，另一說則認為他是黃帝之子少昊青陽氏之子，即張揮為黃帝之孫。《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》、《姓氏急就篇》、《新唐書．宰相世系表》等有關姓氏學的史籍記載雖稍有出入，但都主張揮為黃帝之孫說，其稱：張氏出自姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始造弓矢，實張羅以取禽獸，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。後世張氏後裔所修張姓族譜、張姓家譜多有沿用此說者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《張氏家譜》卷三《受姓淵源考》云：「張氏出自黃帝軒轅氏，生少昊金天氏，又號青陽氏，第五子揮始制矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。」
持張揮黃帝之子說的有《廣韻》(下平聲十陽)、馬騙《繹史》等，張氏後裔所修張姓家譜也有很多贊同此說。
中國人姓氏之得皆有淵源，而且遵循一定的原則。姓氏命名的原則概括起來有以國、邑、鄉、亭為據的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、國符、技、事、諡、諡氏、邑系、邑諡、族、族系等等為據的。
張姓始祖揮之得姓亦基於上述原則。儘管在張揮是黃帝之子還是黃帝之孫這一問題上，古文獻記載各持一端，但具體到張揮本人的情況，則無大的分歧，都承認其制弓矢、官弓正、祀弧星這一基本事實。然則，細心的讀者還會從我們前引文獻中發現，記張揮之得姓，有「觀弧制矢，賜姓張氏」，「始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏」和「性長弓矢，善張綱羅，世襲其職，因賜姓曰張」等微小區別。據此，我們可以說揮之得姓為張，是以技即職業為姓，也可以說是以官為姓，或者記作以職官為姓。
張揮墓祠
張揮公園坐落於濮陽縣城東關，金堤以北、南環路以南，佔地1000餘畝。建有揮公墓、揮公碑、揮公像以及名人碑林、祭祀廣場、展覽館等設施。
揮公墓為圓型，直徑20米，基座高2.6米，土球高5米，墓基採用料石砌築。
揮公碑在揮公墓地南20米處，碑身高3米，寬0.76米，厚0.5米，碑陽刻「中華張姓始祖揮公墓」，碑陰刻揮公的生平與功德。
揮公碑南90米處是揮公雕像，像基座高5.15米，為鋼筋混凝土結構，花崗巖粘飾。揮公像坐落在花崗巖基座上，像高3.3米，採用實心紅花崗巖雕塑而成。張揮手持彎弓，身挎利箭，目視前方，威武雄壯，人物造型栩栩如生。揮公像基座四面有四組線描圖案，記述了揮公的功績。分別是「始制弓矢，射獵鳥獸，迎戰共工，顓頊賜姓」
每年清明節期間 ，海內外張姓都要來此舉辦尋根謁祖祭祀活動。
長沙坳上張氏族譜十二卷，(民國)張遠選主修，民國三十六年(公元1947年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
湖南瀏陽金岡段張氏二修家譜十四卷，首一卷，末一卷，(清)張永嵩等纂修，清光緒十八年木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
湖南湘潭南軒張氏會文房六修支譜八卷，(民國)張承宗等纂修，民國三十八年(公元1949年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
張氏族譜六卷，首兩卷，末一卷，(民國)張萬友等主修，民國二十四年(公元1935年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
張氏三修族譜十卷，(清)張梓元主修，清光緒二十三年(公元1897年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
湖南衡陽張氏四修族譜十二卷，首兩卷，(民國)張志鴻等主修，民國三十三年(公元1944年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
雙峰樓塘張氏續修譜譜四卷，首一卷，(民國)張孝誠等主修，民國三十年(公元1941年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
平江張氏族譜，(清)張禮教等纂修，清乾隆丙子年(公元1756年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
張氏支譜三十六卷，首一卷，民國三十八年(公元1949年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
江西上饒張氏族譜六卷，(民國)張輝庭主修，民國三十七年(公元1948年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
湘潭縣中湘(十畝坵)張氏五修族譜二十卷，首卷上、中、下冊，(民國)張萬遂纂修，民國二年(公元1912年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
益陽市張氏四修支譜十六卷，首卷上、下冊，(民國)張功峻等纂修，民國十五年(公元1926年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
湘鄉縣花橋張氏四修族譜二十卷，(民國)張根深主修，民國十七年(公元1928年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
郴縣市張氏族譜十八卷，首一卷，末一卷，(民國)張興彥等主修，民國十八年(公元1929年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
張氏宗譜二卷，首一卷，(清)張昌桂主修，清光緒六年(公元1880年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
安化縣張氏續修族譜二十卷，首卷上、中、下冊，首兩卷，(民國)張頌軒等主修，民國六年(公元1917年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
南縣張氏五修支譜二十一卷，(民國)張德臸主修，民國三十年(公元1941年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
張氏通譜十二卷，首卷上、下冊，著者待考，民國四年(公元1915年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
湖南長沙洋湖張氏三修族譜十五卷，首一卷，末一卷，(民國)張承漠等主修，民國二十六年(公元1937年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
新化縣張氏四修族譜三十六卷，(民國)張謙、張協等主修，民國三十三年(公元1944年)木刻活字印本。現被收藏在中國家譜網站。
浙江紹興張川胡氏宗譜四十卷，(清)胡鍾生等修，清光緒三十一年(公元1905年)敦睦堂木刻活字印本二十六冊。現被收藏在中國國家圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
江蘇句容陳巷張巷陳氏家乘七卷，首一卷，(清)陳合璋修，清宣統元年(公元1909年)慎遠堂木刻活字印本八冊。現被收藏在吉林大學圖書館。
浙江上虞虞南張村陳氏宗譜三卷，首一卷，(民國)陳金炎、陳雲官重修，民國十三年(公元1924年)寶德堂木刻活字印本四冊。現被收藏在浙江省圖書館。
山西洪洞晉洪洞馮張村段氏家譜一卷，(清)段成鸞纂，民國三十一年(公元1942年)段殿甲木刻活字印本。現被收藏在山西省洪洞縣檔案館。
浙江紹興曾稽張家瀝柳氏宗譜，(清)柳文貞纂修，清鹹豐七年(公元1857年)餘慶堂木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、浙江省圖書館。
浙江紹興會稽張家瀝柳氏宗譜四卷，(民國)柳東甸、柳繼權等修，民國十四年(公元1925年)餘慶堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國國家圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、南開大學圖書館、河北大學圖書館、吉林大學圖書館。
山西介休縣張蘭鎮馬氏族譜，(清)馬書奎等修，清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印本一冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
安徽涇縣張香朱氏家譜七卷，(明)遊北涯纂修，明嘉靖十九年(公元1540年)木刻活字印本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。
湖南邵陽蘇張氏族譜，(清)蘇周安、蘇周燕修，清道光年間手抄本。現被收藏在河北大學圖書館。
湖南邵陽寵張氏三修族譜八卷，首一卷，末一卷，(清)龍忠伸、龍藻春三修，清宣統二年(公元1910年)敦本堂木刻活字印本八冊。現被收藏在河北大學圖書館。
全國江浙張氏家乘述餘，張鏞補輯，木刻活字印本一冊。現被收藏在河北大學圖書館。
全國靈巖張氏宗譜三卷，(清)張大猷、張武良修，清光緒二十五年(公元1899年)面忍堂木刻活字印本三冊。現被收藏在河北大學圖書館。
全國清河張氏宗譜十六卷，首一卷，(清)張日佐、張日暹纂修，清乾隆十七年(公元1752年)崇本堂木刻活字印本十六冊。現被收藏在河北大學圖書館、安徽省徽州地區博物館(殘)、重慶市圖書館(殘)。
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