【名人簡歷】
宋太祖趙匡胤（927－976年），中國北宋王朝的建立者，廟號太祖，漢族，涿州（今河北）人。出身軍人家庭，高祖趙朓，祖父趙敬，趙弘殷次子。948年，投後漢樞密使郭威幕下，屢立戰功。951年，郭威稱帝，建立後周，趙匡胤任禁軍軍官，周世宗時官至殿前都點檢。周世宗柴榮死後，恭帝即位。建隆元年（960年），他以「鎮定二州」的名義，謊報契丹聯合北漢大舉南侵，領兵出徵，發動陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。
【歷史功過】
唐朝未年以來，藩鎮割據的現象一直延續著，當大梁正式成為一個國號的時候，中國開始進入了混亂的五代十國時期。在中國這片土地上，烽火連天，篡奪皇位的劇目頻繁上演。在53年間，共出現了14位帝王。這個時候，趙匡胤從歷史中走了出來，結束了民不聊生的日子。在我們的印象裡，他或許是一位寬容仁慈的皇帝，因為他沒有屠戮功臣，而是採用了杯酒釋兵權的手段；他是一位出色而有成就的政治家，因為他實施了開明、進步的政策，然而，同時他也是個重文輕武的皇帝，或許他可能認為從此天下少戰，但這一策略卻給北宋留下了軟弱的禍根。任何一個皇帝都有其經世之道，在所有的皇帝裡，他算比較成功的一個。
【名言名文】
臥榻之側，豈容他人鼾睡
【賞析】公元974年，趙匡胤召南唐後主李煜到汴京朝見。李煜擔心自己被扣押，就派徐鉉到汴京求和。宋太祖直截了當地說：「臥榻之側，豈容他人鼾睡」，這和現代流行語「我的地盤我做主」有異曲同工之妙。
詠史
天下攘攘百歲間，英雄出世笑華山。
南唐北漢歸一統，朗月殘星逐滿天。
文治彬彬開盛世，武功赫赫震幽燕。
席間杯酒銷王氣，汴水流年咽露盤。
日詩
欲出未出光辣達，千山萬山如火發。
須臾走向天上來，逐卻殘星趕卻月。
【成語典故】
心門洞開
出處：《宋史·太祖本紀》
釋義：常喻指心胸坦誠，光明磊落。
賞析：宋太祖趙匡胤開明治國，因誤決一事而自省之事。趙匡胤本是後周世宗手下一名大將，後發動陳橋兵變，建立宋朝。趙匡胤基本結束了五代十國的紛爭局面，是一個有為之君，他注重經濟發展，為政開明，不事矯飾，為北宋社會的發展奠定了基礎。有一天罷朝後，回到便殿悶悶不樂了很長時間，左右侍者請問其故，趙說：你們說做天子容易嗎？今早上朝乘興決事，因為誤決了一事，所以悔而不樂。當時東京新宮剛落成，太祖坐在正殿，命令將所有的門都敞開，對左右說：這正如我的內心，門皆洞開，稍有邪思雜念，讓人人都看得見。
拒父城下
出處：《宋史·太祖本紀》
釋義：常用來喻指號令嚴明，不因親徇法。
賞析：宋太祖趙匡胤早年戰爭中執法嚴明之事。五代後周世宗時，趙匡胤掌管禁軍，在與北漢進行的高平之戰中，建有奇功，被授予殿前都虞侯銜，領嚴州刺史之職，在後周諸大將中素以能徵善戰、執法嚴明著稱。世宗三年（956年），匡胤隨世宗徵淮南，大敗南唐軍，入據渦口（今安徽蒙城），南唐節度使皇甫暉、姚鳳率領號稱15萬眾之軍來戰。當時正處兩軍交兵之際，一日深夜，匡胤父趙宏殷（時亦為後周大將，一同率軍南徵）率本部人馬抵渦口城下，令人高呼開門。匡胤在城門上答道：「父子關係固然親密，但城門的關與閉，關係到戰爭的勝敗、國家的存亡，不可草率從事。」因而將其父拒於城外，直到次日天明，才讓其父進城。
趙匡胤爬城牆——四門無路
據《宋史·大宋開國卷》記載：晚唐末期，起義軍在與契丹作戰攻打太原城時，柴榮（公元921～959年）即中國後周皇帝周世宗，親徵南唐，當時自己的軍隊戰鬥力不強。他要重新招募裝建一支強悍的軍隊。
周世宗令全國各地駐軍，把最驍勇的士兵選送進京，同時向天下詔募勇士。這項任務，就交給了剛剛因功提升為後周禁軍殿前都虞侯、領嚴州刺史的趙匡胤。
史書記載，趙匡胤在這次圍攻太原的戰鬥中立下漢馬功勞。當時後周軍隊輪番向太原城衝擊，可都沒什麼效果。而趙匡胤卻帶人直接衝到了城門下。他沒用常規的大木頭或者大石頭去撞城門，而是直接放了一把大火，把太原的城門給點著了。
那時候再好的城門也是用木頭做的，不管裡邊人怎麼罵，趙匡胤縱火成功，他帶人就衝了過去。可太原城裡的弓箭手太厲害了，透過還沒有完全燒毀的城門，萬箭齊發，劈頭蓋臉地就射了出來，趙匡胤左臂上還是中了一箭。
四面城門皆有強兵把守，破門無望，趙匡胤英勇善戰，於是就帶兵搭梯從城牆爬上去，取得戰鬥勝利（周世宗3次親徵南唐，至顯德五年，得南唐江北、淮南14州。六年五月，周世宗正欲乘勝進取幽州，卻英年38歲早逝）。
太原攻城一戰大捷，引來這句歇後語：「趙匡胤爬城牆——四門無路。」典故由此而來。
勒石三戒
他即位之初，為了訓誡子孫，特在太廟刻石，為新即位皇帝的必讀教材。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。彰顯了宋朝懷柔治天下的既定國策。
太祖長拳
趙匡胤自創太祖長拳，以武功經略天下。這套拳路演練起來，充分表現出北方的豪邁特性，為中國武術界六大名拳之一。
【人物傳說】
趙匡胤賣華山的傳說
宋代開國皇帝趙匡胤生下來不久，母親就在兵荒馬亂中死去了，父親擔著他兄弟二人東奔西竄到處流浪，好不容易才長大成人。趙匡胤方面大耳，儀表堂堂。因他是在流浪中長大的，染了一身流氓習氣。哪裡熱鬧哪裡去，哪裡有賭場，哪裡就有他，輸了耍賴不給，贏了誰也少不了他的。
一天，趙匡胤打死了人，官府到處捉拿他，弄得他沒處容身，便溜到華山腳下，見一位農村老頭，挑了一擔鮮桃，順小路迎了上來。趙匡胤向前問道：「這個老頭擔的什麼?」老頭說：「擔的鮮桃，到村裡去賣。」趙匡胤一聽是桃，便說：「把你的桃兒賣給我充飢好嗎?」老頭回答：「請吃吧!擔到村裡也是賣的，你在這裡吃點，我還能輕些。」只見趙匡胤狼吞虎咽吃個痛快，老頭在一旁嘻嘻發笑。趙匡胤邊吃邊問：「老人家你笑啥?」老頭說：「你這個大漢想是餓啦，一時三刻吃了這麼多桃，給我減輕了不少負擔，我就少要幾個錢吧!」趙匡胤一聽，心想這老頭真是個好人。他本想耍賴，但見老頭善良，怎好不給人家錢呢?忙問：「老人家，我吃的桃值多少錢?」老頭說：「咱交個朋友吧，你是頭一個買主，給我一文錢好啦!」趙匡胤感激不盡，忙在口袋裡摸錢，老頭伸手去接。他半天取不出來，就說：「老人家，我連一文錢也沒有了!」老頭笑著說：「看你儀表堂堂，哪能一文錢也沒有了?趙匡胤慚愧得沒法，便說：「我真的一文錢也沒有!」老頭說：「那好，你若真的沒錢，在地上打個滾兒，我就不要了。」趙匡胤無可奈何，往地上一倒，打起滾兒來。老頭連忙拉住，長嘆一聲，說：「這真是『一文錢逼倒英雄漢』」
老者見趙匡胤那個狼狽樣兒，便說：「你這麼一條好漢，何不找個安身立命的行當，將來也有個出頭之日。我有心指你一條出路，不知你意下如何?」趙匡胤憂愁地說：「我孑然一身，無依無靠，哪有安身之處!若蒙老者指引，我當感恩不盡。」老頭解釋道：「自古亂世出英雄，當今天下紛亂，中原逐鹿，你何不投入軍營，以後必有富貴。」趙匡胤高興地問：「我到哪兒當兵是好?」老頭胸有成竹地說：「依我看，你到柴榮營下吃糧最好。」趙匡胤聽罷千恩萬謝，辭別老頭，直奔柴榮營盤去了。
趙匡胤來到柴營，英勇善戰，又有指揮才能，深得柴榮賞識，步步青雲直上，官至「殿前都點檢」和「歸德節度使」之職。這時陳摶已知趙匡胤掌了軍權，派弟子苗訓前去輔佐，參贊軍機，無所不中，陳橋兵變，名揚天下。
一日，趙匡胤獨坐軍中，心想，我之所以有今天，多虧那位賣桃老人指點，前去謝謝才是道理。吃了人家那麼多桃子，一飽之恩應報答。他想到此，便立即帶了些銀兩匹馬單刀來到華山腳下，四處打問，並無知者。他心中悶悶不樂，信步跨進華山峪口玉泉院。但見青竹塞道，泉水淙淙，松柏蒼翠，鳥語花香，廬舍清靜，香菸氤氳，真是「有道仙人居，紅塵不到處」。名山腳下有這樣好的地方，我何不趁此機會遊玩遊玩?趙匡胤進得草堂，見那塵屋香案，蒲團竹几，茶舍棋桌，更是清雅。他正看得出神，一位仙翁從堂後出來，鶴髮童顏，風骨飄灑。他油然起敬，便舉手擎拳對仙翁道：「打攪仙翁實是不當」，那仙翁道：「不期貴人駕到，未曾遠迎!」說著請他坐下待茶。趙匡胤來此百無聊賴，見有棋，情不自禁地問道：「仙翁可善下棋」，仙翁說：「下棋若有彩頭，方能引起興趣。」趙匡胤一聽，正中下懷，心想，我的棋藝向來無對手，何不就此殺上幾局。隨手摸出一錠銀子說：「以此作注如何?」仙翁點頭道：「好好!」也拿出一錠銀子，兩人對坐下了起來。
這仙翁是誰，不是別人，正是道高德重、化作賣桃老人的陳摶老祖。他雖是個得了道的仙家，可是還沒有受帝王的口封。因此故設圈套，一則想討趙匡胤的口封，二則想募化華山為道家修身之地。頭一盤棋陳摶輸了，趙匡胤伸手拿他面前的銀子。陳摶攔擋說：「慢來，慢來，你要輸給我一盤，這盤才算扯平。」趙匡胤說：「好，再下幾盤，以分勝負。」陳摶又說：「這裡不太清靜，我領你去個地方，咱們再見高低。」
趙匡胤興頭正濃，手癢難止，發現陳摶的棋藝不過如此，只要用心一點，十拿九穩是能贏的，便欣然應諾，隨陳摶步入後門，順著山間小路，迷迷糊糊不知來到什麼地方。但見山峰高聳，松林密茂，四面絕壁，怪石嶙峋，白雲生於足下，如置身天上一般。他高興地手舞足蹈，連稱：「妙哉!妙哉!如此仙景，正好對棋。」
陳摶說：「此乃漢朝衛牧卿之博臺，我們在此賽棋別有雅趣。」他說話間招來清風、明月二位童子，鋪開棋盤，斟上山茶，二人一邊品茶一邊擺開陣勢。一盤兩盤，三盤五盤，趙匡胤連輸數盤，面紅耳赤。越輸越急，越急越輸，簡直招架不住，將山下的馬匹刀杖都輸光了，還沒得贏一盤。陳摶不跟他下了，他還纏住不依，嘮嘮叨叨地說：「除非你是神仙，我就不信下不贏。」陳摶說：「你已沒啥可作賭注，咋下呢?」趙匡胤著急地說：「我這一盤贏了，把輸給你的東西都還給我。」陳摶接口說：「若是輸了呢?」趙匡胤無物當注，東看西瞅信口開河：「輸了，把這華山給你。」陳摶叮嚀道：「當真?」趙匡胤說：「是實」。
陳摶說：「空口無憑，你得寫張文約。」趙匡胤不由得心中好笑：這老頭真傻，華山又不是我的，叫我寫啥文約，好!寫就寫吧!贏了，把輸給他的東西要來；輸了，看他問誰要華山。陳摶叫清風、明月拿來文房四寶，趙匡胤毫不推辭地寫起來。文約寫好，開始對棋。趙匡胤審時度勢，小心翼翼，費了九牛二虎之力，眼看佔了上風，結果又輸了。他無可奈何地長嘆一聲，說：「你真是個活神仙。」陳摶急忙俯首道：「謝主龍恩!」趙匡胤一愣，問道：「你說什麼?」陳摶說：「我主日後有九五之尊，封我活神仙，因而謝主龍恩。」
趙匡胤聽了，頓時後悔起來：我既是真命天子，未曾登基就賣掉華山，日後這華山不是不歸我管了嗎?伸手去搶文約，那知文約不但沒搶到手，反而在上邊印了個指印。陳摶哈哈大笑，說：「我主既寫了文約，又在文約上按了指印，還有什麼好說的。」話音剛落，他把袍袖一甩，吹了一口氣，文約便貼到南天門對面三公山的一塊大石頭上。趙匡胤一看沒有辦法了，指著一顆小柿樹，耍賴地說：「華山我賣給你啦，沒說的，是(柿)樹沒賣。」從此便留下：「山是道家山，樹是皇帝樹，華山不納糧，不得亂伐樹」的傳說。現在，南天門對面那塊上不沾天、下不著地的長方形石頭上，隱隱約約還可以看見「趙匡胤賣華山貼文約處」的字跡。
陳摶討了封號，贏了華山，送趙匡胤下山時囑咐道：「周世宗天命不長，太平有日，願我主好自為之。」趙匡胤要求陳摶輔佐自己，陳摶說：「苗訓是我的弟子，我已命他去輔佐於你，願你們君臣相得，後會有期。」趙匡胤拜別陳摶老祖回到軍中，後來果真成了我國歷史上平定五代十國戰亂、統一華夏、大有作為的宋代開國皇帝。華山也就成為純屬道教佔有的一座名山，再也沒有給封建帝王納過糧。
長安羊肉泡饃的傳說
牛羊肉泡饃，是獨具西安方邦特色的著名小吃。據有關人士考證，牛羊肉泡饃是在公元前11世紀古代「牛羊羹」的基礎上演化而來的。
還有一段風趣的傳說，大宋皇帝趙匡胤稱帝前受困於長安，終日過著忍飲挨餓的生活，一日來到一家正在煮製牛羊肉的店鋪前，掌柜見其可憐，遂讓其把自帶幹饃掰碎，然後給他澆了一勺滾熱肉湯放在火上煮透。趙匡胤狼吞虎咽地吞食，感到其味是天下最好吃的美食。後來，趙匡胤黃袍加身，做了皇帝。一日，他路過長安，仍不忘當年在這裡吃過的牛羊肉煮饃，同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了牛羊肉煮饃，仍感鮮美無比，勝過山珍海味，並重賞了這家店鋪的掌柜。皇上吃泡饃的故事一經傳開，牛羊肉泡成了長安街上的著名小吃。北宋大文學家蘇東坡曾有「隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹」的讚美詩名。
宋太祖與豆油卷的傳說
豆油藕卷，俗稱豆油卷，是湖北孝感民間傳統風味素菜。因孝感向以盛產優質蓮藕出名，故當地人素喜烹食各種藕餚。特別逢年過節，幾乎家家戶戶都要烹製豆油卷。
關於豆油卷的由來，當地還流傳著一個傳說。
相傳，宋太祖趙匡胤自小家庭貧窮，早年曾浪遊楚地，以推車販運為業。有一年冬天，他手推獨輪車，從古「楚王城」（今湖北雲楚）來至孝感西湖村販運蓮藕。當裝滿西湖蓮藕後，突然風雪交加，趙匡胤饑寒交迫，便推車投宿西湖酒家，急欲充飢禦寒。然而，當年年歲饑饉，兵禍戰亂頻繁，朝廷嚴禁民間釀酒，加之此時酒館飯菜俱空，廚間僅剩兩張未用完的豆油皮及蔥、姜等零星物料。而聰明的廚師隨機應變，取用趙匡胤獨輪車上的蓮藕做原料，經洗淨去皮，切成細絲，略用鹽醃漬後，抖入蔥、姜、香菇絲等調配料和少許麵粉，用淨布緊緊卷捏成條形，再用抹過麵糊漿的豆油皮包牢，以鋸刀法切成形似車輪的圓片，並經油炸烹製。稍許，酒家便端上一盤豆油藕卷和一壺私家陳釀。趙匡胤非常感激，便一人獨酌起來，邊吃邊贊曰：「豆油藕卷餚，兼備美酒好，落肚體通泰，今朝愁頓消。」於是，豆油藕卷這一佐酒美餚即問世並沿傳下來。
公元960年，陳橋兵變，趙匡胤成了宋朝的開國皇帝。一天，他忽然想起當年在西湖酒館吃過的美酒和佳餚，頓時感慨萬分，便特地頒發詔書，取消西湖禁酒令。據《孝感縣誌》轉引《方輿勝地覽》記載：「太祖（趙匡胤）踐位後，令寬西湖酒禁，仍置萬戶酒館。」自此，「西湖酒市」復興，亦沿傳千年。
迄今，千年古蹟猶存，孝感城西入口處，還立有「宋太祖沽酒處」的石碑，上書「高館臨湖舊業荒，青簾市岸指垂楊。金輿玉輦無消息，猶想當年酒甕香」。此處乃孝感八景之一的「西湖酒館」遺址。雖然時過境遷，人亦作古，但歷史文獻記載尚存，而當年趙匡胤在西湖酒館吃過的美酒和佳餚至今仍然流傳人間。
【生平大事】
「被動」稱帝，主動仁慈
歷來篡權成功的皇帝第一件事就是剷除前任皇室及其餘黨，而趙匡胤卻下令保護周朝太后和周幼主。可見，宋太祖趙匡胤真是非同一般的皇帝。
周世宗死後，七歲的獨生子柴宗訓即位，這就是周恭帝。由於恭帝年紀太小，由宰相範質、王溥輔政。當時的政局不穩，人心浮動，謠言四起，一些忠於後周的官吏，馬上就敏銳地意識到動亂的根源十有八九要出在趙匡胤那裡，指出趙匡胤不應再掌禁軍，甚至有的人主張先發制人，及早將趙匡胤幹掉。
但是年幼的周恭帝只是改任趙匡胤為歸德軍節度使、檢校太尉。與此同時，趙匡胤及其心腹也在加緊活動。一個很明顯的事實是，在周世宗去世後的半年裡，禁軍高級將領的安排，發生了對趙匡胤絕對有利的變動。
顯德七年，後周君臣正在朝賀新年，突然接到遼和北漢聯兵入侵的戰報，大臣們慌作一團。小皇帝柴宗訓徵得宰相範質、王溥的同意後，命令趙匡胤率領禁軍前往迎敵。
趙匡胤接到出兵命令，立刻調兵遣將，正月初二即率兵出城。跟隨他的還有他弟弟趙匡義和親信謀士趙普。當天下午，到達了離開封幾十裡的陳橋驛。晚上，趙匡胤命令將士就地紮營休息。勞累的兵士們倒頭就呼呼睡著了，一些將領卻聚集在一起，悄悄商量。有人說：「現在皇上年紀那麼小，我們拼死拼活去打仗，將來有誰知道我們的功勞，倒不如現在就擁護趙點檢作皇帝吧！」大夥聽了，都贊成這個意見，就推一名官員把這個意見先告訴趙匡義和趙普。
等那個官員到趙匡義那裡，還沒有把話說完，將領們已經闖了進來，亮出明晃晃的刀，嚷著說：「我們已經商量定了，非請點檢即位不可。」趙匡義和趙普聽了，暗暗高興，一面叮囑大家一定要安定軍心，不要造成混亂，一面趕快派趙匡胤的親信郭延斌秘密返回京城，通知留守在京城的大將石守信和王審琦管好京城內外大門。沒多久，這消息就傳遍了軍營。將士們全起來了，大家鬧哄哄地擁到趙匡胤住的驛館，一直等到天色發白。
晚上，趙匡胤假裝不知，喝得大醉而睡，一覺醒來，只聽得外面一片嘈雜。接著，就有人打開房門，高聲地叫嚷，說：「請點檢做皇帝！」趙匡胤趕快起床，還沒來得及說話，幾個人把早已準備好的一件黃袍，七手八腳地披在趙匡胤身上。大夥跪倒在地上磕了幾個頭，高呼「萬歲」。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他回京城。
趙匡胤騎在馬上，開口說：「你們既然立我做天子，我的命令，你們都能聽從嗎？」將士們齊聲回答說：「自然聽陛下命令。」於是趙匡胤就發布命令：「到了京城以後，要保護好周朝太后和幼主，不許侵犯朝廷大臣，不準搶掠國家倉庫。執行命令的將來有重賞，否則就要嚴辦。」隨來的將士聽了他的話，無比佩服他的大義凜然和仁慈之心。
到了汴京，又有石守信、王審琦等人作內應，沒費多大勁兒就拿下了京城。唯一的敗筆是王彥升殺死了試圖組織抵抗的韓通和他的家人，給趙匡胤的和平演變塗上了後周忠臣的鮮血。王彥升就此被趙匡胤恨上了，終身沒有當上節度使。
與範質、王溥的見面比較富有戲劇性。先是派潘美去告訴範質等人，當時早朝還沒有結束，宰相範質抓住王溥的手說：「倉促遣將，吾輩之罪也。」手指掐入王溥的手，幾乎出血。王溥一句話也不敢說。
趙匡胤見他們時，裝出為難的模樣說：「世宗待我恩義深重，現在我被將士逼成這個樣子，你們說怎麼辦？」範質不知該怎麼回答。有個將領聲色俱厲地叫了起來：「我們沒有主人，今天大家一定要請點檢當天子！」範質、王溥嚇得趕快下拜。
之後便舉行禪讓儀式，但人到齊了，卻沒有禪讓詔書，翰林承旨陶谷從袖子中拿出一份，於是就用了這份詔書。趙匡胤即位做了皇帝，因趙匡胤任歸德軍節度使的任所在宋州，就以「宋」為國號，定都東京(今河南開封)。歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。
用「活」敗軍之將
很多開國皇帝曾是帶兵打仗的將領，敗在他們手下的敵將也不在少數，而當他們登基做皇帝之後，很少有人會重用曾經敗在自己手下的將軍。而趙匡胤卻將自己手下的敗軍之將用「活」了。
陳承昭原本是南唐的大將，官至南唐保義節度使，在南唐的地位非常顯赫。後周與南唐在淮南打仗，南唐國主委任陳承昭為境、泗、楚、海等四州水陸都應援使，職位之高，權力之重，可使南唐三軍聽命。
當時，趙匡胤統率後周的先鋒部隊攻克了泗州，又發兵東下，與南唐陳承昭統領的軍隊遭遇於淮河。兩軍交戰，趙匡胤用兵有方，指揮得力，而陳承昭作戰無能，敗逃之中為趙匡胤生擒活捉。陳承昭身敗名裂，投降後在後周得了個右監門衛將軍的小官。陳承昭在南唐時身重名赫，而在後周身微官小，再也不能用兵！
趙匡胤稱帝後，打算興治水利，開漕運以通四域。然而趙匡胤手下卻沒有用於治水的人，於是四處求賢。「魚潛在淵，或在於渚」。這次趙匡胤什麼人都沒挑上，只選中了敗軍之降將、右監門衛將軍陳承昭，派他去督治惠民河，以通汴京南部漕運。也正是因為這樣，陳承昭重振雄風的機會也到來了。
陳承昭雖然打仗不行，但對水卻很有研究。趙匡胤命令中使疏浚惠民河，便以陳承昭為督監。他察看水勢，見惠民河水太小，雖疏浚也未必能通航運，於是遍尋水源以補惠民河之水。他勘察地形，見鄭地地勢較高，而鄭地西部的河流至鄭地後皆向東南流，但若稍加疏導，便能流向東北。這一勘察所得的結論完全正確，他讓民夫將鄭地西部的閔水引至新鄭匯人惠民河，又引撰水注入闊水，使二水相通共注入惠民河。因此，惠民河水大增，水貫連汴京，南歷陳州、穎州，直入淮河，溝通了京城與江淮的漕運。
趙匡胤見陳承昭治水確實有一套方法，於是在治水之事上大用陳承昭。在疏通了惠民河之後，又命他去疏浚五丈河。五丈河因被泥淤，水少而不利舟行，而且只將河中淤泥挖出是不行的，也必須有能注入之水，於是為五丈河找水一時成為關鍵。陳承昭受命於太祖，仍是察地形、導水源，以廣闊五丈河之水。經過實地勘察和大力修建，陳承昭又將水東北流向濟州大運河，東北漕運由此而通。
趙匡胤欲平南唐，卻忌江南水軍之利。正沒有辦法時，陳承昭建議宋國建立一支能打水仗的水師。於是在京城朱明門外鑿挖水池，引惠民河之水灌入大池之中，操練水軍。宋國既有水軍，水又能通匯江淮，很容易就平定了南唐。
有感於黃河之患代有發生，趙匡胤無奈，每有黃河水患，就派陳承昭去修治河堤，承擔治河之責。陳承昭也不負宋太祖之望，在黃河兩岸廣植根系較密的榆樹，以防黃河決堤。
【秘聞軼事】
趙匡胤與柴榮
有一次，柴榮召趙匡胤喝酒。醉眼矇矓中，柴榮盯著相貌堂堂的趙匡胤打量了半晌，突然說道：「你這小子方面大耳，好一派帝王氣象。說不定今後也有九五之尊呢。」趙匡胤一聽之下，嚇得汗流浹背，酒也嚇醒了。他端起酒碗猛喝幾大口，然後，看著皇帝柴榮的眼睛說道：「臣不僅方面大耳，而且體壯如牛。這些都是屬於陛下的，臣隨時準備把這一切奉獻給陛下。別說耳朵臉面，臣的心肝也很肥厚，皇上要是需要，任何時候只管命人來取就是，臣絕不會皺一下眉頭。」一般說來，很少有人能夠在這種表白面前毫不動容；而趙匡胤還沒完，他相當動感情地繼續演講：「皇上所言，令臣如萬箭穿心。臣方面大耳，乃父母所賜；皇上身登大寶，卻是天命所歸。臣不能違父母之命，只能生成這個樣子；就像陛下不能違背天命而拒絕皇位一樣。請陛下指點迷津，臣該如何是好？」據說，周世宗柴榮乃大笑，曰：「酒後戲言耳，何必當真？」
杯酒釋兵權
趙匡胤雖然登上了皇帝寶座，但他卻不敢高枕無憂。通過這次兵變，他深刻地認識到，武將們在廢立皇帝、改朝換代方面有著非常大的能量。是啊，他自己既然可以以武將的身份和實力去推翻國君，其它將領不也可以用同樣的方式來推翻他嗎？想到這裡，他不寒而慄。尤其使他感到威脅的，是一些聲望較高又握有重兵的大將，為了防患於未然，趙匡胤決計拿他們開刀。
首先，太祖廢除了殿前都點檢一職，接著就導演了一出「杯酒釋兵權」的喜劇。一日，禁軍太將石守信等奉召來到後花園，太祖設宴相待。酒過三巡，太祖故作愁眉不展狀，開口說道：「我不是靠你們出力，到不了這個地步，但做皇帝太艱難了，實在不如做節度使快樂，我整個晚上都不敢安枕而臥啊！」石守信等忙問其故，太祖就說：「這不難知道，誰不想做皇帝呢？」石守信等一聽，驚恐萬狀，紛紛表白道：「陛下何出此言，今天命已定，誰還敢有異心。」「不然！」太祖斷然說道，「你們雖無異心，然而倘若你們部下希求富貴，一旦以黃袍加你之身，你雖然不想做皇帝，能辦到嗎？」眾將一聽，都嚇得離席叩頭，請求太祖指示一條「可生之途」。太祖才表明了自己的真正意思：「人生如白駒過隙，求富貴者，不過想多積金錢，多多娛樂，使子孫免遭貧乏而已。你們不如釋去兵權，出守地方，方多買良田美宅，為子孫立永不可動的產業，同時多買些歌兒舞女，日夜飲酒相歡，以終天年。朕再同你們結為婚姻之家，君臣之間，兩無猜疑，上下相安，這不很好嗎？」眾將明白了太祖的意思，一齊下拜說道：「陛下關心臣等，真可謂生死而肉骨啊！」第二天都稱病職。太祖大喜，安排他們到地方做節度使。趙匡胤幾杯美酒，輕而易舉地解決了大將專軍權的問題，被譽為「最高政治藝術的運用」，成為千古佳話。
趙匡胤發明長翅帽
話說有一天，宰相寇準微服出行視察民情。他著青衣，戴小帽，打扮成書生模樣，在京都東京(河南開封市)私訪。當他和一個老頭子談話時，老頭子對寇準卑躬屈膝，跪拜迎送，表現出異乎異常的恭謙。
寇準感到奇怪，故意發問：「老先生，鄙人乃一介書生，請你隨便些吧。」老頭子笑著說：「相公莫非隱瞞自己身份？你可是朝廷的命官啊!」寇準一聽更加疑惑，「我和你老素不相識，怎麼說我是朝廷命官呢？」老頭子說：「相公，剛才你通過狹巷時側身左顧右盼，生怕有東西碰著你的帽子。你要不是常戴長翅帽，哪會有這樣的習慣動作？」
原來，趙匡胤坐上龍椅後很不放心當年一起闖天下的同僚。尤其討厭文武大臣在朝堂中交頭接耳，評論朝政。
有一天，趙匡胤上早朝，在聽取某個大臣奏章時，發現兩側有不少官員竊竊私語，很不禮貌。趙匡胤心裡有點惱火，但不露聲色。退朝後，他想出個辦法，傳旨屬官在幞頭紗帽後面分別加上長翅。長翅用鐵片、竹篾做骨架。一頂帽子兩邊鐵翅各穿出一尺多（以後越來越長）。這種帽子除了朝堂和官場正式活動時須戴上，一般場合是不戴的。因為戴上它，在街上行走極不方便。官員只能面對面交談，要並排坐著談就困難了。
從此大臣上朝，也就很難排列在一起交頭接耳，影響朝堂嚴肅性了。
宋太祖棒打尿盆
趙匡胤黃袍加身做了皇帝後，便著手謀劃統一大業。可這事並不容易，當時的很多小國，諸如後蜀、南唐、吳越等等，雖然在表面上對大宋恭維有加，其實內心卻不願臣服。
打是肯定要打的，但先打哪一個呢？趙匡胤一時不好決斷，這天退朝後，他微服私行，悄悄來到宰相趙普家，想聽聽他的看法。趙普受寵若驚，趕緊把皇上迎進大堂，可誰知很不巧，還沒來得及說話，卻聽門口一陣喧鬧，似乎是有人送禮來了。趙匡胤一笑，問是怎麼回事，趙普不敢隱瞞，如實答道：「前些時，蜀主孟昶來信，說是要送臣一些土產，臣推託不掉……想必是到了吧。」趙匡胤笑道：「無妨。」便命人打開看，不想那箱子裡邊，居然全是古玩珍寶！
趙匡胤臉色一變，怒聲道：「身為宰相，你豈能喜愛這個！朕就不明白，這玩意兒究竟有什麼用！」趙普兩股戰戰，忙跪下叩頭：「皇上明鑑，這個……臣實在不知啊！」趙匡胤本想重重處置他一下，但考慮到他曾是父親生前最忠實的老僕，父親也曾賜他為同家，於是就長嘆一聲說：「算了。這是孟昶的錯，他以為咱們國家的大事，全由你做主呢。」聽了這話，趙普慌忙謝恩，並即刻命人毀了那些古玩珍寶，也再不敢替孟昶說半句好話了。
孟昶與趙普的這種交往，使趙匡胤很不高興，回宮後，他便決定先滅掉後蜀。宋太祖乾德二年冬，趙匡胤命大將曹彬，率精兵十萬，攻取後蜀。孟昶得知消息後，儘管嚇得驚慌失措，但還是想憑藉地利優勢，放手一搏。結果不難預料，孟昶根本不是曹彬的對手，兩軍剛一照面，他就被打了個落花流水，沒辦法，他只好請求投降。
情況報到朝廷，趙匡胤爭取趙普意見，看看是準不準孟昶投降。趙普心裡一慌，故意說：「不可。打不過了才投降，沒有誠意不說，對我們也沒什麼好處。」趙匡胤笑道：「你究竟是忘不掉那古玩珍寶哈！孟昶投降，怎能說沒好處？朕要好好善待他，給南唐和吳越做個榜樣，他們如果都來歸順了，事情不就好辦了嗎？」趙普無言以對，不住地稱頌皇上英明！
就這樣，乾德三年正月，孟昶正式投降了大宋。趙匡胤對他特別客氣，專門在都城汴梁，給他建了一所莊園，讓他住下。接著，他又讓執掌開封府的弟弟趙光義，在皇宮裡熱情地慰勞了孟昶。但孟昶卻一直很不安，他想見見皇上，好好表白一下自己的忠心……
趙匡胤明白他的意思後，當即下旨，在崇元殿召見他。那時，孟昶惶恐極了，到崇元殿門口，就爬了下來，一步一叩頭地進去了。趙匡胤見他一身珠光寶氣，衣服很是華貴，便呵呵一笑離開座位，親手扶起他說：「你這衣服要是弄髒了，我可賠不起啊。」孟昶很緊張，羞得滿臉通紅，半天說不出話來。
見此情形，趙匡胤也不再難為他，帶他在皇宮裡隨意看了看，便命人準備酒菜，要在大明殿宴請他。一會兒後，孟昶漸漸平靜下來，不由心說：皇上果然是仁義待人啊！可是，當酒菜上來的時候，孟昶就又一次緊張起來，因為那些酒菜很一般，遠遠不如他自己的家常便飯！皇上這樣招待我，是不是看不起我啊？孟昶正在發愣，卻見太祖笑道：「不知合不合你的口味？希望你能喜歡啊。」說著，親自斟了一杯酒，遞給孟昶。
這時候，孟昶突然大驚失色，也不敢去接，而是長身跪下哭道：「臣確實罪在不赦，可是陛下已經免臣一死了啊……臣甘心情願去當一個老百姓，與世無爭，只享受陛下開創的大宋盛世，臣萬萬不敢飲下這酒啊。」趙匡胤一怔，不解道：「卻是為何？」原來，孟昶做蜀主那會兒，宴會上常用兩種杯子，一種是精美的金杯，裡邊是真正的美酒，是賞賜臣子用的，另一種是普通的陶杯，裝著毒酒，哪個臣子不聽話了，就請他喝……如今，趙匡胤遞給他的，正是普通的陶杯，他怎能不怕？
聽了這話，趙匡胤哈哈一陣大笑後，嘆道：「朕一片真心對待你，你居然會這樣想？」說罷，他端起孟昶面前那杯酒，一飲而盡，另外又給孟昶斟上一杯說：「朕向來用這樣的酒杯，吃這樣的飯菜，根本就沒用過金杯，你不要多想。」
原來是一場誤會啊！孟昶很是難堪，慌忙不停地謝恩……吃過飯回府後，他終究還是惶恐不安，竟是一夜沒有睡好。第二天一早，他便立刻揣了一樣寶貝，跑到皇宮前面，請求獻給皇上，以示忠心。
趙匡胤宣他進來一看，那寶貝居然是個盆子，異常精緻，全部由黃金做成，四周還鑲嵌了七顆寶珠，閃閃發著美妙的光彩！趙匡胤忍不住喜道：「這是盛酒的嗎？」孟昶見皇上很開心，忙呵呵笑道：「是尿盆啊，專門請皇上享用的。」趙匡胤一聽，當時就驚叫了一聲：「什麼！這是尿盆？！」孟昶暗自高興，趕緊跪下稱是。誰知，過了一會兒後，皇上回過神來，卻對他擺擺手說：「你先拿回去吧，下午再來送我。」既然喜歡，為何現在不接受呢？孟昶有點蒙，但他又不敢多問，只好道一聲遵旨，便轉身離去了。
到了下午，孟昶帶著那尿盆再來時，卻見大殿上除了皇上，還有宰相趙普，以及所有的皇親國戚！太祖沒有答理孟昶，轉頭問趙普說：「你要是還喜歡古玩珍寶，朕今天就送你一件。」趙普一驚，忙說：「很多百姓還吃不上飯……，趙普有罪。」聽了這話，皇上的眼睛忽然潮溼了，他站起身，拉住愛女大長公主的手，說：「你這身衣服多少錢？不受凍就行了，何必綴上這麼多金銀珠寶？」公主撒嬌地叫一聲父皇，撅嘴不語。見她那樣，皇上生氣道：「這麼大了，還不懂事？你生在富貴之家，是你的福分，不珍惜怎麼可以？」這話說得聲色俱厲，公主嚇哭了，眾人也都不敢去勸。
趙匡胤命孟昶獻上那尿盆，請大夥細細觀看。大夥猜不出這是什麼玩意兒，個個面面相覷。趙匡胤突然大吼一聲道：「是尿盆！你們知道嗎？」接著，他又回頭厲聲喝斥孟昶：「你用這東西盛屎尿，不知用什麼盛飯菜！在這上面，你竟然也屙尿得出？看來，你蜀國不亡，那才是天理不容呢！」眾人嚇得面如土色，孟昶更是兩腿一軟，俯在地上，不停叩頭求饒。
趙匡胤揮揮手，讓他站起來，怒道：「朕可以饒你，但這尿盆卻饒不得！」說罷，他命令侍衛們，請出自己的兵刃熟銅大棍。眾人更是一驚，這棍子是皇上的心愛之物，皇上先前領兵打仗的時候，它曾隨皇上南徵北戰，立下汗馬功勞……可如今，皇上又拿它出來幹什麼啊？
這時，只見宋太祖握緊銅棍，朝著那尿盆，不分點地狠砸下去。一會兒後，眼看那尿盆扁得不成樣子了，皇上才命趙普收了它，以充國庫。接下來，他稍微靜了一下，對大夥喝道：「不管你們哪個，以後誰要是不能勤儉，貪戀什麼亂七八糟的寶貝，便形同此物！」眾位皇親國戚一下子醒悟過來，從此再不敢奢侈浪費……
宋太祖這一棒，影響非常深遠，以致使後來的大宋皇宮裡，節儉之風長盛不衰。有史學家認為，宋朝的很多皇帝並不怎麼聰慧，有的甚至還很荒唐，可是宋朝卻延續了三百多年，就與宋王室的慈儉有關。
趙匡胤誡女節儉
俗話說：「天上神仙府，人間帝王家。」皇帝是一國之主，金銀財寶可以任意享用，應該說是人間最富有的人。皇帝的女兒是公主，也一定可以打扮得像天仙一般。可是，宋國的開國皇帝趙匡胤卻不一樣，他不但自己生活儉樸，還嚴格教育子女生活上也要儉樸。
有一次，他的女兒魏國長公主，穿著一件羽繡飾的華麗短襖去見他。宋太祖見了很不高興。他命令女兒回去後馬上脫下，以後再不要穿這樣貴重的衣服。
魏國長公主很不理解，撅著嘴巴說：「宮裡翠羽很多，我是公主，一件短襖只用了一點點，有什麼要緊？」
宋太祖嚴厲地說：「正因為你是公主，所以不能享用。你想想，你身為公主，穿了這樣華麗的衣服到處炫耀，別人就會仿效。翠羽珍貴，這樣一來，全國要浪費多少錢啊！按你現在的地位和生活已經夠優越了，你不要身在福中不知福，要十分珍惜才是，怎麼可以帶頭鋪張浪費呢？」
公主沒辦法，只好脫去那件美麗的翠羽短襖，但心裡仍然有點想不通。她想，你既然是皇上，又是我父親，對我要求那麼嚴格，看你對自己要求怎麼樣。於是，她向宋太祖試探性地問：「父皇，您做皇帝時間也不短了，進進出出老是坐那一頂舊轎子，也應該用黃金裝飾裝飾了！」
宋太祖卻心平氣和地對女兒說：「我是一國之主，掌握著全國的政權和經濟，要把整個皇宮裝飾起來也能辦到，何況只是一頂轎子！古人說得好：『讓一人治理天下，不能讓天下人供奉一人。』我應該這樣做。倘若我自己帶頭奢侈，必然有更多的人學我的樣子。到那時，天下的老百姓就會怨恨我，反對我。你說我能帶這個頭嗎？」
公主一邊聽著，一邊琢磨著每一句話，再看看皇宮裡的裝飾也很樸素，連許多窗簾都是用青布製作的。公主覺得父親說的話確實有道理，於是就誠心誠意地向父親叩頭謝恩。
不僅宋太祖如此，一切有卓越成就的人都不是驕奢之人。一個人若想有所成就，就絕不能奢侈浪費，而應該把勤儉節約作為自己的道德標準、人生追求。驕奢不僅是一條繩索，還是一個深淵，一旦被它束縛，人們就難以邁步向前；一旦掉進去，就如入了宮牆、進了侯門，讓人喪失生活的能力，再難實現宏願。我們應從古今中外的名人身上學習節儉精神，從他們的故事中汲取進步的力量。
掂斧敲掉臣子牙
大宋朝開國皇帝宋太祖是地道的「職業軍人」出身，經歷過刀光劍影的考驗和血與火的洗禮，一身是膽，天不怕地不怕。可是，有一樣他怕，怕得要命，誰呢？「君舉必書」的筆桿子——史官。別不信，有當朝的史書《涑水紀聞》為證——
這天，宋太祖龍案前趴得久了，起身活動筋骨，自選休閒項目還是老嗜好——皇宮後花園打鳥。那裡花木繁茂，招鳥，是太祖實戰演練的好去處，每每到此，都能有所斬獲，身心大悅。只見太祖手持彈弓，左瞄右射，不時有小雀被擊落，玩得不亦樂乎。
不料正在興頭上，突然有內侍傳過話來，說幾個臣子聲稱有急務求見。敗興！太祖一臉不爽，但又怕誤了國計民生大事，還是丟下彈弓，急急忙忙上殿召見他們。然而坐定才知道，這幾位上的摺子根本不是什麼急事。這下，太祖龍顏不悅了：「慌慌張張的，這算哪檔子急事，犯得著嗎？」
幾個臣子面面相覷，都不敢吱聲。一個欠扁的臣子壯起鼠膽回話了：「事情雖不急，但臣還是以為這些事情比打鳥要緊急。」嘿，這哥們兒有種，不但犟嘴，還綿裡藏針刺撓皇上。這回太祖真惱了，氣不打一處來的他順手抄起邊上擺放的一把斧子——別擔心，沒劈人，而是用斧子柄敲這個臣子的「烏鴉嘴」，嘭——老趙玩暴力到底是行家，一出手，就生生敲掉了人家兩顆門牙。「烏鴉嘴」頓時啞了，只能把滿嘴的血水往肚裡咽，同時慢慢彎下腰，把掉落的牙齒小心翼翼拾起來，揣入懷中。
眼前的情景都被太祖瞅在眼裡，他開始發散思維：「小子精明啊，想留個證據，告我不成？！」臣子這才張開跑風的嘴，一板一眼回答道：「臣哪裡敢告陛下的狀，不過，這事自然會有史官記下。」宋太祖一聽這話，頓時怕了，怒氣立馬消散，面色迅速由陰轉晴，整個變了一個人。
望著臣子那張痛苦的臉，太祖忽然覺得下手是狠了點兒，這時反倒有些於心不忍了。怎麼辦？弄些錢物安慰安慰吧，好歹人家也是為了工作啊。於是這個倒黴的臣子得到一份鮮血換來的金帛。
其實，宋太祖並不是怕史官這個人，而是怕史官手裡的那支據實而書的筆。他清楚得很，無論善行還是惡行，都會通過史官那厲害的筆尖載於史冊，供後人評說。好在老趙聰明，及時進行了善惡轉換，才沒有留下罵名。記下這件事的史官，正是大名鼎鼎的史學家司馬光。
許而不與
宋太祖趙匡胤曾經當面許諾張融做司徒長史，詔令卻遲遲不下達。一次張融騎了一匹很瘦的馬，太祖問：「愛卿的馬為何這般瘦弱？給它吃多少糧食？」張融回答：「一天給一石。」太祖又問：「那為什麼還是這樣瘦呢？」張融說：「我許諾給一石，但實際並不給。」第二天，太祖就任命他為司徒長史。
宋太祖酷愛蹴鞠
宋太祖趙匡胤、太宗趙炅、宰相趙普都酷愛蹴鞠，而且都是一代高手。元代名畫家錢選作《蹴鞠圖》圖卷，生動地描述了太祖、太宗和宰相趙普踢球的情景。北宋有兩位宰相踢球很著名。一位是李邦彥，自稱踢盡天下球；另一位便是高俅，以球藝高超而受寵和發跡。高俅本來是蘇軾門下的一個小史，後來侍奉大臣王晉卿。一次很偶然的機會，高俅的球藝被端王發現，立即收為親信，並一同在王府練球。端王入主帝位，為宋徽宗，高俅便平步青雲，由一介小史而任宰相。
宋代後宮舉行宴會時，常有蹴鞠等球類表演藉以助興。宴會比賽蹴鞠時，常常是皇帝、后妃邊吃邊看，大臣們在一旁陪侍，在殿前觀賞。左右軍球員入場，樂隊便開始奏樂，預示著比賽即將開始。比賽時，球門左邊的一隊發球先踢，隊員們不斷地傳球，然後將球傳給球頭、球頭瞄準時機，以大膁即開力猛踢的動作將球射向球門。球鑽過球門即得一籌，沒入球門則由對方又一次傳踢進攻。
擊球又叫打球、擊鞠，需要高超的馬技。擊球一般要豎木為東西球門，球門高一丈餘，上面上刻金龍，下為石蓮花座，中間加以彩飾。球則大小如拳頭，用輕韌木施朱做成。擊球的木棍叫做球杖、鞠杖，杖長數尺，頂端為偃月形，一般是木質球杖外套上一層牛皮。
宋太宗在太平興國年間，曾令主管人員制打擊球儀式，規定在每年三月，於大明殿會鞠，即在大明殿比賽擊球。比賽時，左右分朋主持，以承旨二人守門，衛士二人持小紅旗唱籌，御龍官手持哥舒棒守衛球場，同時，教坊樂師在球場外奏樂。
宋代皇帝參加比賽擊球時，一般由王公大臣和近侍陪賽。皇帝如果擊球，便鼓樂齊鳴，人人為皇帝助威。一旦皇帝打進了球，從官在場人員立即山呼萬歲。如果是群僚進球則旁觀者叫好，得籌獲勝的得當即下馬稱謝。
【名人評說】
範仲淹曾由衷地說：「祖宗以來，未嘗輕殺一臣下，此盛德之事。」（《範仲淹年譜·慶曆三年》）之所以如此，最重要的原因就是有「勒石三戒」（太祖碑誓）。
王夫之說：太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能。（《宋論》卷一《太祖三》）
毛澤東在讀《宋史》時，看到樞密直學士馮瓚、綾錦副使李美、殿中侍御史李楫，被宰相趙普陷害論死，後流放沙門島時，批註道：「說不殺士大夫，偽也。」這是批評宋太祖趙匡胤的。
破陣子·題趙匡胤
行俠江湖路上，揚鞭烽火營中。
點檢功高傾社稷，開國刀兵不染紅。笑斟酒一盅。
兔子相安走狗，鳥兒嬉戲良弓。
五十年來紛擾盡，天下重歸一版同。蒼生露笑容。
【歷史遺蹟】
永昌陵
趙匡胤死後，靈柩停放於萬歲殿，由皇弟、后妃、皇子、文武大臣每日哭臨致祭。第二年，四月，靈柩運往皇陵——今鞏義市芝田鄉安葬。護送靈車的官員、衛士、儀仗隊伍及皇宮妃嬪人等共3千多人，25日到達陵地。當地傳說，永昌陵到正午下葬時分，忽聽「鏜唧」！一聲，一隻白兔飛跳過來，正撞著銅鑼。又聽「撲嗵」一聲，一條大鯉魚從空中跌落鼓上。這時，東邊山上又蹦出一個石人，面向靈柩似在默哀，這些徵兆好象表示趙匡胤之死已為上帝所知，於是有人說這是「上天示兆、神人來吊」，因此，後來宋陵的每年祭品，都少不了鯉魚和全兔。東面的山也改名「石人山」，而「玉兔敲鑼魚打鼓，山上石人奠君主」的說法，就在陵區流傳開去。
永昌陵原佔地約4000畝，兆哉沒有修建牆垣，只在前後左右遍種松柏花卉。遠遠望去柏林如織、綠葉如蓋，故又名「柏城」。現存永昌陵陵臺(墳頭)呈覆鬥形，底邊東西寬60米，南北長62米，殘高21米。陵園的原有建築，現已無一留存。只有鵲臺、乳臺的基址土堆尚在。至於松柏、枳橘、花草之屬，早已蕩然。
據《宋史》記載，靈臺之下20幾米深處建有「皇堂」、即地宮，是皇帝棺木藏放的 地方。隨葬的物品有玉圭、佩劍、冕、翠衣及種種明器。因宋陵尚未經過科學發掘，其中詳情，還不為人知。
永昌陵作為北宋開國皇帝的陵墓，儘管較前朝比較寒磣，但開創了北宋一代皇陵的典範。永昌陵由上宮、下宮、孝章宋皇后陵、章懷潘皇后陵以及兩個陪葬墓組成，陵區南北長2000米、東兩寬約6000米。永昌陵卜宮地勢南高北低，從陵區南端的鵲臺至北神門石獅，南北落差達17.3米。由於常年平整土地，陵區地貌發生了很大變化，從鵲臺至北神門處有八階臺地，每階逐次降低0.8—2.7米不等。永昌陵上宮的建築大致包括：
鵲臺2個，東西並列，間距42米。兩鵲臺為夯土築成，平面大致呈方形。乳臺2個，位於鵲臺之北115米。西乳臺東西並列，也為夯土築成，頂部隆起，平面略呈長方形。東乳臺底部東西長12米，南北寬6米，高3.2米；西乳臺底部東西長11米，南北寬6米，高3.6米。宮城位於神道石雕像的北端，南神門距乳臺基址約165米。宮城四周的神牆，地面以上部分已不存在，現存有四神門兩側的門闕和四隅的角闕基址。神門兩闕臺的間距一般為15米，門闕與角闕基址的間距在85—90米之間。根據現存門闕和角闕基址的位置看，宮城平面呈方形，邊長約為240米。陵臺位於宮城正中，距四神朗臺的距離為93—97米。陵臺現呈方形覆鬥狀，臺頂平坦，四坡面斜直。現存頂部東西長18米、南北寬14米，底部東西長48米、南北寬45米，高14.4米。
【歷史啟示】
宋太祖用人高招
治政惟用人，用人須選賢。這是大家都明白的道理，可是具體實行起來，卻並不這麼簡單。俗話說：試玉要燒三日滿，辯才須待七年期。講的就是識人用人之難。
要識人難，用人更難。因為人都有表象和本質的一面，大多矯作偽飾，真性情平常很難暴露出來，故而人賢奸與否，必先識之而後方能用之。自古以來，領導者的首要任務就是分賢愚、辯臧否，選才而用之。如果能知人善任，則事業有成；如果不辯奸賢，枉徇私情，隨意而用，勢必導致事業失敗。在這方面，宋太祖趙匡胤可謂一個智者，他堅持「用賢不用諂」，這獨到而高妙的用人方法，就很值得我們借鑑。
當年，趙匡胤陳橋驛黃袍加身返京以後，在眾大臣的擁戴下，要舉行禪讓大禮。可到舉行禪讓儀式的時候，周恭帝卻沒來得及準備禪位制書。在這緊迫的關鍵時刻，翰林學士陶谷卻不慌不忙地從懷中掏出一篇禪文，對趙匡胤極盡肉麻、盡吹捧、歌功頌德之能事。正是因為有了陶谷的雪中送炭，才使得趙匡胤的禪讓大禮沒有禪文的尷尬局面最終得以煙消雲散。
按說，陶谷在趙匡胤開創帝業的道路上是建立了奇功一件，對此趙匡胤也是充滿由衷感激的。可是通過這件事，趙匡胤也認清了陶谷善於溜須拍馬、看風使舵、阿諛逢迎、諂媚取寵的小人本質，因此在這件事上，趙匡胤對陶古是既感激他，又從心理鄙視他。此人雖然有才，但德行太差，今天看到自已權勢中天，他就看風使舵，對自己百般諂媚，對周恭帝落井下石，明天他是否也會對別人看風使舵，對自己落井下石呢？對這種人又怎麼能放心重用呢？最後在關鍵時刻，趙匡胤還是理智戰勝了情感，並未因私情而重用陶谷。
還有一個例子，也很能說明趙匡胤用人不同一般。當時有個護國節度使，名叫郭從義。此人善於騎驢擊球，為了取悅趙匡胤，以便自己獲得高升。球場上，他在擊球表演時，弛騁往來，不斷變換花樣，使盡技巧和手段，大獲趙匡胤好感。他本以為會因此得到趙匡胤提拔和擢升，不料，趙匡胤卻說了這樣一句話：「你的球技確實精彩絕倫，但是這件事不是將相所應幹的。」郭從義諂媚投機想獲取高升不成，反受其辱，頓時感到羞愧難當。
對奸諂小人，趙匡胤善識其本質，對有才無德之人，一律拒絕任用，這不能不說是趙匡胤的高明和獨到之處。用人好壞，關乎事業成敗，國家興亡，宋太祖深明其理。在用人上，趙匡胤可以說稱得上是一個知人善任的明君。
為上者若不能治下，名實不符，勢必為人架空，形同傀儡。為下者多懷心機，輕易是不會死心塌地為上司賣命的。聰明的上司便會採取迂迴之術，滿足下屬的欲望，掌握他，徵服他。下屬在感恩戴德之下，往往會更忠心，做事不遺餘力。
宋太祖趙匡胤一向以馭臣為能事，他對大將曹彬說了謊，而曹彬還是甘願為他效犬馬之力，亦可見其高超的治下之術。
攻取江南南唐時，他左思右想，最終決定派大將曹彬擔此重任。
事情本來該到此結束，可趙匡胤疑心甚大，又恐曹彬不盡全力，於是他把曹彬召來，當面對他說：「建功立業，封侯拜相，這是人臣的畢生所求，想必你也不會例外，如今有此機遇，願卿以為珍重，奮勇殺敵；待你得勝還朝，一定封你為丞相。」
有了皇帝的親口許諾，曹彬喜出望外，信心倍增，他帶領大軍直搗江南，衝鋒陷陣，很快就消滅了南唐政權，俘虜了皇帝李煜。
回朝之日，曹彬滿心歡喜，只等皇帝諾言兌現了。
不料趙匡胤竟出爾反爾，未封他丞相，只是漫言：「丞相為百官之首，無可再升。如今四海未平，天下未定，尚需你等出力分憂。並非有意騙你，只是人心難測，倘若你官居丞相，志得意滿，怕是不會那麼賣力為我打仗了。」
曹彬失望之至，悵悵回府。進得屋來，卻見室中堆滿了錢，數額甚巨。當他得知這是皇上賞賜的五十萬錢時，剛才的不快登時一掃而光了，他心下感恩，嘴上說：「皇上這般用心，我曹彬還有何話可說？何況就算當了丞相，也不過多得點錢財；如今有了這麼多錢，我又何必爭當什麼丞相呢？」
他高興至極，再不以趙匡胤說謊為念。他竭盡心力，為宋王朝徵戰擴土，立下了不朽的功勞。
利益的驅動是最能調動人的積極性的必要手段。同樣，高官厚祿，功名富貴，最能使人消磨意志，不起異心，盡忠報效。有了這方面的羈絆，整個人便被束縛住了，為了保住這些，他更會拚死賣命，而不會輕易貪求更大的奢欲。這就是「祿以馭其富」。
歷史上那些短視者，常常因為吝惜封賞而導致更大的禍患，進而失去的更多。唐代一位有名的智謀大臣李泌在總結「安史之亂」的經驗教訓時，便這樣說過：當初國家如果以土地、民戶來酬賞安祿山的軍功，他最多也不過擁有方圓百裡的一塊收租的封地，從子孫後代的利益著想，他也要設法保住它，不會造反了。
為人上者，不能只憑自己的好惡行事，即使心有不願，也要勉為其難，故作慷慨。