宋太祖趙匡胤（927 年 3 月 21 日－976 年 11 月 14 日），字元朗，中國北宋
王朝的建立者，廟號太祖，漢族，涿州(今河北)人。
宋太祖雖然是行武出身，卻一改五代十國尚武之風，右文抑武，提倡讀書。這到
底是為什麼？這樣的改變又給他帶來怎樣的後果呢？
一．政治地位的上升、歷史的悲劇迫使他改變觀念
五代十國時期的戰亂，使唐代以來"學而優則仕"的理念被紛亂的政局所打碎，
許多士大夫"蟄手絆足，動觸羅網，不知何以全生"。在這種環境下，出身將門
的趙匡胤從內心深處產生了"讀書無用論"。那麼後來又是什麼因素迫使他改變
了這一觀念的呢？主要有以下二方面：
宋太祖趙匡胤
1. 後周建立者郭威稱帝後，讓屢立戰功的趙匡胤身居禁軍高級將領之列。隨著
政治地位的上升，趙匡胤深感所學文化知識甚少，如果不抓緊充實，一輩子只能
做一個有勇無謀，或勇而寡謀的猛將。
2. 項羽的故事，趙匡胤早在少年時就聽老師講過。項羽少時讀書不成，轉而學
劍，又不成，自言"天生我材必有用"。雖然在戰爭中異軍突起，以力大無窮、
英勇蓋世而著稱，卻胸無點墨，手下雖有雄兵百萬，戰車無數，卻被劉邦打得落
花流水，最後只能演繹一出"霸王別姬"，自刎於烏江。項羽的悲劇給正處上升
時期的趙匡胤當頭棒喝，也促使趙匡胤在打仗之暇，抓緊時間學習文化知識。
後周帝郭威
二．觀念改變給趙匡胤帶來的後果
趙匡胤自認識到讀書的重要性之後，就從一個草莽英雄逆襲為"讀書的將
軍"，直至成為見識廣博的治世明君。
1. 讀書的將軍：
在隨郭威行軍打仗的過程中，趙匡胤意識到僅憑武藝是很難實現抱負的，要想創
一番事業，知識是必不可少的。他一面加緊網羅多謀善斷的讀書人，組建自己的
智囊團；一面發奮讀書，充實自己，甚至在行軍途中也是手不釋卷。如果聽到民
間有奇書，便不吝重金購之。行軍之時，別的兵將攜帶的都是搶來的金銀珠寶，
而他的馬背上基本上全都是書本。
他隨後周世宗攻打淮南時，有人告發他私載貨物達數車之多，一檢查，發
現其實是數千卷書籍。周世宗說:"你做的是武將，應該花心思在堅甲利兵，
帶著這麼多書幹什麼?"趙匡胤回答:"臣承蒙陛下用為將帥，擔心不能很好
地完成任務，所以弄來很多書隨時觀看，就是為了學知識、廣見聞、增智
慮啊。"周世宗聽了趙匡胤的回答，越發欣賞他了。
趙匡胤少時重武輕文
趙匡胤從少時的重武輕文，轉變成文武雙修，到尤重文學這一過程，體現
了他對知識與時俱進的重視過程。正是因為對讀書的重視，他的學識和胸
懷都得到了進一步的提升，也才形成了後來的以"仁"治天下的統治思想。
2. 仁義的皇帝：
宋太祖趙匡胤的治國方針和策略大多是從讀書的過程中形成的。得到天下
之後，宋太祖明白：武將只能馬上打天下，要治理天下，必須要用飽讀詩書的文
人。於是便出現了宋代"重武輕文""宰相須用文人"的狀況，文人的地位逐漸
得到徹底的改變。
宋代之所以成為文風極盛、文人輩出的一代，與宋太祖提倡文治，倡導讀書是密
不可分的。宋太祖的"仁"的思想來源於書本，起始於儒家。他對讀書的重視與
他以"仁"治國一脈相承。
仁義的皇帝
歷代統治者對百官的控制各有手段。武則天重用酷吏；明成祖開設廠衛，用嚴密
的特務組織監控官員的言行，使得百官人人自危。東漢後期的皇帝則對百官放任
自流，不管不問，造成政出多門、群雄割據的亂世。如此看來，對百官的控制，
嚴刑峻法不可取，放任自流也不可採，關鍵在一個"度"，即對百官的合理控制。
宋太祖便用"仁"把這個"度"拿捏得恰到好處。
宋太祖的仁義措施避免了更多的殺戮和流血，使動蕩的社會很快安定下來，大大
加快了統一的進程，加速了統一後社會的安定繁榮。
3. 治世明君：
自宋之後，開創了一直延續到明、清兩代的重文輕武的時代，使中國封建
文化，在經歷過唐末五代的沉悶之後，宋代文化、科技、教育出現了長足的發展，
為歷史掀開了光耀奪目的新的一頁。
周世宗
宋太祖是宋代的開國之君。在歷代史家的論著中，宋太祖獲得的評價頗高。雖然
他開創的宋代一直沒有完成統一大業，但卻能夠與秦始皇、漢武帝、唐太宗和成
吉思汗等雄君霸主並稱於世，其影響可見一斑。
總之：宋太祖趙匡胤的"右文抑武，提倡讀書"之策，不僅造就了嶄新的大宋時
代，同時也讓他成為了名副其實的"雄君霸主"。
宋太祖趙匡胤的成功案例告訴我們：讀書是多麼的重要，讀書可以知禮，可以明
志，亦可以怡情。
趙匡胤黃袍加身
漢代的劉向說得好："少年好學，就像早上的太陽；壯年好學，就像十五的月亮；
老年好學，就像點燃的蠟燭。"讓我們為了各自的理想而發憤讀書吧！
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