如果是你，看見美好女孩，你會怎樣去形容她?
若你喜歡簡短暢快，類似「so beautiful」這種應該是最簡單粗暴的回答。
要我說呢，女孩子各有各的漂亮法。
有的眉目清冷，像是一整季的雪水都融在了她的眼睛裡。
有的酒窩甜美，她笑一笑，漫山遍野的風聲都要消息。
有的天生軟綿，你朝她挨過去像碰著了一團雲。
有的發汗時竟能生出淺淺的香氣，散在天地間頓覺雲矮霧綺。
她若是瘦，你便看她伸懶腰時優雅得像天鵝伸頸。
她若豐盈，你便看她日光底下肌膚亮起時有多綺麗。
她若生斑，你便贊她漂亮得發光上帝這才在她的眼角下投下了淡淡的影。
但在讀了一本像這樣的經典作品賞讀解析的書後，我眼中的女孩子便硬生生多了一股才氣和文雅，文人雅士欣賞美人似是更上一層樓。
清冷的，他便說唇若含冰，眸若星河，俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
嫻靜的，你說她照影摘花花似面，芳心只共絲爭亂。
甜美的，便疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華。
清軟如「依舊桃花面，頻低柳葉眉」，白淨則「壚邊人似月，皓腕凌霜雪」，才情滿盈者，其始來也，耀乎若白日初出。
特別是《詩經 硯人》中的「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉巧笑盼兮，美目盼兮」，巧笑的兩靨多好看，水靈的雙眼分外嬌。就這樣不論古今措辭自然而然的就流露出對美好事物的追求，兩者更是不約而同表達了一個中心：女孩子生來就漂亮的不講道理，更是值得世間萬物溫柔以待。這才是讚美最初的意義。
我聽過一句話並深以為然：讀書總是有意義的，比起你胡亂摸索，一本書一般都是凝聚了一個作者一生的研究感悟，沒有一絲糟粕，通過讀書，你可以迅速地了解到別人要用一生才能去感悟探索到的東西。
正如本書作者葉嘉瑩所說的「我親自體會到了古典詩詞裡面美好、高潔的世界，我希望能為年輕人打開一扇門，讓大家走進去，把不懂詩的人接引到裡面來。歲月不居，時節如流，只有內在的精神和文化方面的美，才是永恆的……」
作為女生，從前羨慕別人臉蛋漂亮、身材火辣，當費勁心思將自己變成世俗眼中的美人時，才正真發現，當聽見別人在舞臺上侃侃而談，我只有在下面鼓掌的能力時依舊是卑微而無處容身的，這時我才知道，漂亮只是第一要義，當我18歲，別人誇我漂亮，不是在誇我漂亮，是在誇18歲漂亮。
這時才誠惶誠恐的翻開了很久沒有打開的書，想從書中得到養分，養成氣質，看別人的故事，體會別人的情感，尋求共鳴，感悟不一樣的人生。
詩詞是最好的選擇。而像作者這樣素養豐厚的讀詞人，是以詩詞在解讀生命，用生命感悟著詩詞的，因此我認定是能學到東西的。
總有人第一眼看上去不起眼，隨著深入了解，你會在這個過程中被驚豔。
世人都知道著名宋代女詞人李清照是婉約派的代表人，號易安居士，是僅有的中國古代女作家之一。
之所以說她不起眼，是因為沒有深入了解過她的生平，她的情感。
世人皆愛李清照。李清照的詞有三類，且直接與感情經歷掛鈎，第一類是婉約的，前期的她生活和美幸福，和志趣相投的趙明誠一起收集金石書畫，每到飯後便烹茶賭書，眼中心中都是美好，最像一個女孩子，因而連眼中的花都是「淚點輕勻，猶帶彤霞曉露痕」，鮮豔美麗，生機勃勃的花，帶著清晨的露水，就連紅色的朝霞也被它留在了自己的面頰上。
第二類是外表保持了柔婉芳馨，此時李清照從北宋到南宋，身經了國破家亡的慘痛變遷，她的心情永遠無法像從前那樣愉悅，卻道「應是綠肥紅瘦」，可見不知不覺間有一種健舉的精神的流露。
第三類是高遠飛揚的，那時人到中年，經過大起大落也不可避免開始衰老，可她的態度卻是「九萬裡風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去」，這是真的李清照，她說，如果真的有那九萬裡的狂風吹起，我願坐上一隻輕舟，讓風把我吹到我理想中的那一片海上仙山!這時的她讓我耳邊又回想起那句氣勢慷慨的「生當作人傑，死亦為鬼雄」。
這時候，我才正真明白，一個女子應該活成的樣子，她一生都在詮釋一種態度，那就是永不低頭，永遠樂觀。
書中說她的第三類詞脫離了女性味道，希望作者沒有忽略，她本身就是萬千女性的代表，她表現出來的就是女性味道，融入骨血，注入了每一個作品中，影響著每一個閱讀著她的詞的我們，是特別女孩，永不低頭，永遠樂觀。
不管全世界的人怎麼說，都認為自己的感受才是正確的，無論別人怎麼看，絕不打亂自己的節奏，喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎樣也長久不了。詩詞人最難得的是用一生去詮釋一種態度。
要說矛盾，我怎麼都拒絕不了柳永的詞，聲律諧美，含蓄悽楚，「念去去，千裡煙波，霧靄沉沉楚天闊」、「執手相看淚眼，竟無語凝咽」、「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」耳熟能詳，其才能還深受範公賞識摩拜，儘管如此，他對人生的態度依舊是讓人不喜歡的緊，既要花街柳巷到處遊，又想沽名釣譽，在家庭傳統的仕宦觀念與個人浪漫天性及音樂才能之間苦苦掙扎，直觀的名譽信仰也都沒有維持好，根本無法吸引人去了解內裡的抱負。
可惜他在該取捨時沒有取捨，還在自己作品中發下「忍把浮名，換了低吟淺唱」這等牢騷且被廣為傳唱到宋仁宗耳朵裡，他的仕途，的的確確是毀在了自己的手裡。敗就敗在人生態度晦澀難明。
相較與他，我更愛李煜的詞中體現的自然純真之本性，堪比五柳先生陶淵明，不同於陶淵明的詩自帶閃著哲學智慧之光的「真知」他的詩詞從始至終都奔騰傾瀉而出、全無顧慮的一己「真情」，無論是安定時的「鳳簫吹斷水雲閒，重按霓裳歌遍徹」，任縱沉溺還是遭遇不幸時的「林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風」、「春花秋月何時了，往事知多少」的沉重感慨，都是純以摯誠敏銳的赤子之心與外界事物相接觸的結果。
所以縱使做了亡國君，也是褒大於貶。
合上這本《古詩詞課》，學到了太多太多的，感慨萬千，仿佛見證了不同的人生，但我明白，不論古代現代，不論何種方式，人要活的敞亮通透、肆意瀟灑，一定能要有自己的態度，切忌瞻前顧後，事事如此。
如若不是每個人都活出自我，世界哪能五彩繽紛。