諦聽 大自然深刻教誨
◎證嚴上人主講 編輯部整理
災難，是大自然對人類的教誡。
要痛定思痛，記取教訓，
大反省、大懺悔，洗心革面、改往修來，
細細修補大地與人心傷痕。
「九二一」大地震屆滿十年了，回顧當時短短一百零二秒的震動，造成全臺超過十萬戶房屋倒塌，瞬間奪走兩千多條寶貴性命，讓人見證大自然的威力。
十年後的今天，重回當年受災地，早已恢復繁榮、展現生命力；曾經有過的悲痛，也隨著時間逐漸淡化。
未料，莫拉克颱風再度重創臺灣，超級豪大雨讓山區受大災、沿海平地受大難；大災大難前所未有，驚世災難令人心痛。
只要人心有愛，災難終會過去；但要記取教訓，讓子子孫孫提高警覺——莫自恃知識豐富對抗自然，要用智慧修補大地與人心傷痕。
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凡夫看不清人生無常、短暫，總以為還有很多時間可以享受，放任欲門大開。為了滿足種種欲望，大肆開發、耗竭資源、製造汙染；不但傷害大地之母，更造成全球暖化、氣候變遷，大災大難一次比一次強烈。
看到大地之母遍體鱗傷，還要忍耐承載、養育眾生，我深深感到不捨；也為人類的無知破壞，感到心痛。
災難，是大自然向人類開課。人們要有所警惕，痛定思痛，起大懺悔心——過去放縱慾念，貪物質、貪享受，造作種種惡業，這些「利己損人」的行為都要改過；要徹底洗心革面，少欲知足，克己、克勤、克儉、克難。慾念少一點，福報就會增加一點。
人生無常，瞬間難測。不論富貴、權位都如露水、如泡沫，無法長久擁有，何苦計較、執著？應戒慎虔誠，改往修來——徹底改除過去不好的習性，好事則要殷勤，多動手、多出力。
所謂虔誠，就是誠正信實——實實在在、沒有虛偽，對人虔誠、做事虔誠。若人人都有一分虔誠的好心、愛心、善心，時時無私為人；自然人人就會為我，人我之間就能合心、互愛。
當虔誠的善念遍滿人間，人間就是淨土，天下就能平安少災難。
施與受水乳交融——
滴水引出湧泉，
長情牽出大愛，
善的循環，見證人性之美
九二一地震當天，慈濟即在災區成立服務中心，短短十天投入十萬人次志工，服務超過二十六萬人；震後第三天，著手興建組合屋讓民眾安身；更援建五十一所「希望工程」學校，讓災區教育不中斷。
這分長情大愛，陪伴受災民眾度過重建家園的困難期，也慢慢走出心靈陰霾；更牽引出陶多多人投入人間菩薩行列，以救人為使命、付出無所求。
李美雲住家倒塌搬進慈濟大愛村，慈濟贈送的入昔禮她至今保留著；同樣入住大愛村的陳炎麗，則將當年的帳棚當成傳家寶，提醒子子孫孫心存感恩，受人滴水之恩，湧泉以報，如今她們都已成為慈濟委員。
莫拉克風災中，湧現災區的「藍天白雲」身影，有許多正是九二一地震受慈濟幫助的人；當年受助今日布施，「施」與「受」水乳交融。滴水引出湧泉、長情牽出大愛，是善的循環，也見證了人性之美。
人與大地受毀傷——
山在流淚，人在悲鳴。
生命在，希望就在，
讓人能安居、山能養息。
九月十九日晚間，慈濟在屏東、高雄、南投、臺中四地，舉辦九二一地震十周年和莫拉克風災感恩平安祈福會；除了現場兩萬多人參加，還有全球二十個國家、一百一十四個地點同步連線參與。
雖然各地有時差，虔誠祈禱的心零秒差。千萬個祈禱、無量的祝福，匯聚眾人虔誠的愛，為災難中的往生者祈禱、為生還者祝福。
晚會上，聽到高雄那瑪夏鄉布農族「八部合音」，勇士們吟詠自然、山河大地的音韻，此刻聽來卻很悲妻。屏東霧臺鄉魯凱族耆老和小孩合唱「報戰功」，是勇士狩獵回來歡慶之歌；之後耆老卻悲切唱出佳暮村長改寫的歌詞：「回想美麗的家園，如今遇到這樣的處境。我們不知道何時才能回去？也不知道何去何從……」臺上幾位合音的婦女泣不成聲，嘹亮的歌聲成了悲鳴。
這正是他們此刻心靈的聲音，我聽了痛入心坎。
莫拉克颱風重創他們山上的家，現在住在安置中心，面臨遷村。可以體會他們難捨故鄉的心，但，這是非常無奈、不得已的啊！
遍體鱗傷的山體也在悲鳴著，隨時有崩潰的危險；居民如何能承受一次又一次巨大的生命威脅？有山歸不得，也不可能長久住在安置中心，未來何去何從？這樣的處境，令人不捨。
難以描述災後這四十多天來，我心靈的壓力，尤其掛念從山上撤下來的居民，不知道哪一天才能看到他們安居樂業、安心樂命。
九二一大地震，慈濟為五十一所學校重建穩固的學習殿堂；十年了，裂縫中希望新芽已經浮現。也期待莫拉克受災的鄉親，能撫平悲痛的心，以堅毅精神重新為未來打拼。慈濟希望為他們打造永久家園，讓世代可以安居；也讓受傷的山林，有長時間養息。
苦難中長養慈悲——
考驗智慧，激發韌力，
學習耐性，欣賞優點，
相互尊重，彼此感恩。
災後重建工作百事待舉，每一步都是邁向希望的重要轉捩點。所有慈濟人要「在苦難中長養慈悲，在變數中考驗智慧，在艱難中激發韌力，在繁瑣中學習耐性，在複雜中欣賞優點，在理想中追求進步，在人我中相互感恩」。
在苦難中長養慈悲、在變數中考驗智慧——志為人間菩薩，就要深入苦難；從一次次苦難中見苦知福，不斷增長慈悲心、凝聚愛心。既發心付出，縱使再困難、再艱鉅、變數再多，也要將心比心，從中鍛鍊智慧。
在艱難中激發韌力、在繁瑣中學習耐性、在複雜中欣賞優點——救災事務繁瑣，除了慈悲與智慧，還要有耐性和韌力；若缺乏耐性，遇到諸多變數，再大的慈悲也難保持。
現代社會觀念分歧，容易把簡單的事複雜化，把時間消耗在彼此攻擊、相互批評上。面對各式各樣不同見解，不能說：「我要這樣做，你為什麼這樣？既然沒辦法，只好放棄！」慈濟絕對不會放棄，要耐心引導他人回歸單純救人之心。
在複雜中正可以考驗韌力、成長耐力，要互信、互愛，欣賞彼此的優點，同心協力幫助苦難人走向平安的未來。
在理想中追求進步、在人我中相互感恩——慈濟為受災鄉親及環境永續思考，不斷追求更堅固且環保的建築；用心打造環保無汙染的「世紀典範，國際模範」社區，讓部落不只有健全的功能，更能保有豐富文化。將理想落實，就是務實與進步。
有接受幫助的人，才有所謂布施的人，所以付出同時要感恩對方讓我們有布施的機會，這是慈濟人一向秉持的觀念與態度。
要做好人間事，必然有困難。雖然雙手一放就沒事了，但我不忍心——時間一天天過去，我不忍受災鄉親無家可歸、在收容所生活，孩子為了上學必須跟父母分開……
慈濟希望為他們建造一個溫馨、安全的家，讓孩子們求學路更順暢、讓父母找工作更平順、讓全家人能團聚在一起，儘早安下心來，恢復樂觀的生活。這是慈濟唯一的期待，除此之外別無他求。
在臺灣這麼小的土地上，不同族群更要連心牽手彼此尊重。若人人心存誠正信實——知足、感恩、善解、包容待人；外行慈悲喜捨——與人合心、和氣、互愛、協力。人與人之間感恩、尊重、愛，社會定能祥和無爭。
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十三年前同樣是在八月，賀伯颱風引發的土石流重創那瑪夏鄉，唯一的對外聯絡道路中斷。慈濟為八百多戶受困居民送去物資。竹子搭起的臨時便橋緊鄰土石崩落的峭壁，志工和居民在細竹橋上排成一列，以人力接駁方式傳遞物資進村。
從那時開始，慈濟人常到那瑪夏鄉關心部落居民，為照顧戶帶來物資、幫忙修房子、舉辦義診等。因為這分長期延續的善緣，在這個悲痛無奈的時刻，感恩那瑪夏鄉南沙魯村居民信任慈濟，願意入住慈濟興建的永久家園。
長久生活在高山的原住民朋友，突然間要遷到平地，一定需要相當時間調適。慈濟人將「一手牽一手」，牽引部落居民安心下山；百手千手不斷接力，陪伴大家走過艱難，重新開創未來的希望與生活；進而共同用心，為部落文化留根。
人生無常，災難瞬息間降臨。從九二一大地震到莫拉克風災，十年來見證了人間菩薩的發心立願是永恆的。「藍天白雲」的菩薩身影湧現災區，隨時、應境、盡心力——不論什麼時候、什麼環境，人人不辭勞苦、不畏重重困難，總是「克服萬難，使命必達」。
災難終會過去，美好菩薩身影常在人心。我無法用言語表達對慈濟人的感恩；也期待人人繼續把握分秒，創造生命永恆之美。請大家多用心！
（講於中華民國九十八年九月十四日至二十二日）
本文選自《靜思電子書—舊法新知》
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