在歷史上，大家都知道有《資治通鑑》這本著作，但許多人不知道的是，唐宋以來，有兩本書歷來作為領導者政治教育必修的參考書：一本是被歷代君臣推崇的從正面講謀略的《資治通鑑》；
而另一本即罕為人知的《反經》。
《反經》是由唐代的趙蕤著。書中以唐以前的歷史資料為素材，以縱橫家思想為核心融合百家思想，在古代被它尊奉為小《資治通鑑》。
融合儒、道、兵、法、陰陽、農等諸家思想，闡述為人處世的道理，很有哲理性，集政治學、謀略學、人才學、社會學為一體，可謂商界、政界、職場通用的智謀錦囊。
尤其是下面這10大智慧，簡直就是字字千金，但是卻罕有人知！
1.人主者，以官人為能者也；匹夫者，以自能為能者也。
如果我們要是身為人主，那就是善於管理人的人才能稱得上有才能的人，如果我們只身為百姓，那就一定要以自己才能的多少來衡量自己。
2.主將之法，務覽英雄之心。
領導將帥的原則是，一定要聚攏天下英雄的心。
3.天下大器也，群生重蓄也。器大不可以獨理，蓄重不可以自守。
天下就像是一個大容器，百姓就像是其中貯存的財富。容器太大，一個人就管理不了。財富太多、太貴重，一個人就難以守護。
4.匠成輿者，憂人不貴;作箭者，恐人不傷。
製作車子的人，唯恐別人不富貴，沒人買他的車。製作弓箭的人，唯恐弓箭不傷人，沒人買他的箭。
5.帝者體天則地，有言有令，而天下太平。
所謂的帝王，就是遵從天地自然法則，有條理，有依據，因此才能股使得天下太平。
6.道德仁義定而天下正。
有道德仁義的列士會遵從仁義。當仁義道德都確立之後，這樣天下便會得到了治理。
7.隨時變通，不可執一矣。
做事要隨實際情況的變化而變通，不可墨守成規、執於一端。
8.多言多語，惡口惡舌，終日言惡，寢臥不絕，為眾所憎，為人所疾。
多言多語，滿口惡言，整天如此，躺下也不停，必會讓人討厭。
9.天下是非，無所定也。世各是其所是，非其所非。
天下的是非，沒有一定的標準。世上的事各有其所是，也各有其所非。
10.語而當，智也；默而當，知也。
該講話的時候，講話恰到好處，這就是智慧，不該講話的時候則保持沉默，這也是智慧。
讀《反經》，以古為鏡，慎察既往，以戒今失。
《反經》海納百家智慧，不僅適用於過去政權紛爭，更適用於現實職場和生活：
他就像是提升智慧和情商的鑰匙，上至治國安邦的經國大略，下至治家處世的生活錦囊，無所不含。
全書察人、用人、識人、知人、重人、政體等八個方面，以君臨天下的姿勢來給歷代帝王也講授用人之術，在內容上卻一點不輸《資治通鑑》。
此書號稱「古今謀略第一書」，從中管窺謀略之一斑，對謀略有了不一樣的認識。並且僅次於《鬼谷子》，為歷代傑出帝王將相所熟讀。
閱讀《反經》，不僅可以在滿是競爭的社會中和職場中指引我們前行，提升我們的智慧，還能在工作中或者管理上靈活多變，是一本不可多得的「千古謀略第一書」！
全書只要49元，甚至不到2頓飯錢，就能讓我們在生活和職場乃至社會上，前行的路更加順暢，是不是很划算呢？
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