很喜歡一句話：願少年在徵途後，回眸時，眼有星辰大海、胸有丘壑萬千、 心有繁花似錦。人生在世，沒有一個人一生都是順遂平安的，總會遭遇這樣那樣的挫折。而人在遭遇一些事情之後，可能會改變，有些人是變得更好，有些人則會忘了初心，變得不再像自己，還會為了自己的改變找藉口：我這是變得成熟了。可是真正的成熟是在看到過世間所有的骯髒與不堪後，內心還能嚮往積極與溫暖，而不是變得不再像自己，變得喪失了自我。而在我看來最可以說自己歸來還是少年的毫無疑問就是那個「問汝平生功業、黃州、惠州、儋州」的千古通才蘇軾。
圖為蘇軾說到蘇軾，應該可以算是家喻戶曉的一位大詞人 、散文家、文學家、詩人、教育家。他一生都沉浮於宦海中，歷經貶謫，可他全不放在心上，反而因為這些經歷變得更加豁達樂觀，對於他來說，一花的凋零，絲毫影響不了整個春天。況且雖遭貶謫，但也沒有影響他對對於國家人民的貢獻，只要在自己任職的地方，不管好壞，他都認真的為人民服務，為那個地方做出了巨大的貢獻，深受人民的愛戴。並且在閒暇之餘，他也不忘記好好生活，所以才有了東坡肉、東坡肘子、東坡魚等一系列東坡菜系，並寫下了諸如「長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香」這樣讚揚美食的詩歌，可見他的豁達樂觀。蘇軾的這種隨遇而安的處世態度讓他一生雖遭遇磨難卻始終如一，對於自己的初心從沒有變過，反而因為這些經歷，讓他變得更加完美，天馬行空的思想、隨遇而安的心態、無論怎樣的憂患來臨，他總能一笑置之，安知若素，更留下了無數詩詞，讓後人景仰不已。
⒈且將新火試新茶，詩酒趁年華
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。 寒食後，酒醒卻諮嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。」
這是蘇軾公元1076年在密州所作，那一年的暮春時節，寒食剛過，快到清明的時候，蘇軾登上了有子由命名的超然臺，在臺上眺望春色煙雨，觸動了鄉思，所以寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態的複雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和「用之則行，舍之則藏」的人生態度。因為將近清明，又到親人祭祀的時候，然而詞人此時還遠在他鄉，無法與親人相聚，因此只能轉移注意力，用寒食過後的新火煮一壺新採的茶，「且將新火試新茶」，所以整首詞都帶有淡淡的惆悵，但感慨之後，詞人又說「詩酒趁年華」，更多的是一股卓立於人間的「超然」。
⒉竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」
若說「詩酒趁年華」還只能看出詞人面對難以排遣的心事懂得讓自己放鬆心情，告訴自己，自己很樂觀，但其實此時的樂觀僅僅只是一種流於外表的樂觀，並不能算是真正的豁達，而到了「一蓑煙雨任平生」「也無風雨也無晴」，可以說，、在這個時候蘇軾才是真正的超脫，他面對挫折和打擊已經可以泰然自若了。這首詞作於公元1082年，當時正是蘇軾因烏臺詩案而被貶到黃州的第三年，當時詞人與朋友春日出遊，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。這時候的詞人在歷經人生的風風雨雨之後，已然不懼自然界的風雨了，所以詞人說「也無風雨也無晴」，在這裡，固然有蘇軾自我慰藉的一面，但可以看出來，更多的是東坡已經真正地變得超然了，將一切看開，看淡，無謂風，無謂雨，更無謂晴，只要自己心境是豁達樂觀的，無論看到了什麼，遭遇了什麼，都將不會影響自己的心情，於是，「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」。
塞繆爾說：世界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對它，它也笑著看你。就像蘇軾在這首詞中所表現的，「也無風雨也無晴」的人生態度。他和朋友同去遊玩，面對忽然而至的風雨 ，朋友深感狼狽，而東坡卻可以怡然自得地面對，並從中感到了美，這便是真正的豁達。
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