8月1日，格爾木市公安局發布通報，在青海失聯的女大學生黃某某遺骸被找到。而截至8月3日，南京應屆畢業女大學生李某某在雲南邊境失聯已有24天，目前刑警仍在調查處置，其結果牽動著公眾的心。
近幾年，年輕人「失聯」「被困」事件頻現報端，而事件往往以悲劇結尾，使人遺憾不已。有人認為，類似悲劇的發生，和當事人「獨來獨往」有千絲萬縷的聯繫。
「獨來獨往」無疑有潛在弊端。旅途中缺少對外聯絡，缺少同行伴侶，在風險或意外降臨時孤立無援。然而，這並未阻礙年輕人旅途的「獨來獨往」，依然有人前赴後繼、樂此不疲。年輕人為什麼如此偏愛「獨來獨往」呢？
有時，「獨來獨往」是場排他性的逃離。年輕人渾身「長」滿明天的願望，有不滿足現狀的澎湃激情。《月亮與六便士》中有句話，讓人印象深刻：「我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什麼，我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福。但是我的血液裡卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。」一個人，一個包，趕赴一場遠行，試圖逃離生活的疲倦，撇下精神的包袱。
「獨來獨往」也是一種短暫擱置當下生活的調適。在《一個人的朝聖路》裡，主人公哈羅德雖然年老，卻獨自踏上旅途。他磨壞了鞋子，時常無法洗澡，「報警」的身體盡顯歲月留下的鬆弛疲態，但獨行中的自我對話，卻達成了對個人現實命運的「和解」。「獨來獨往」讓年輕人緊繃的神經「鬆口氣」，也讓個人從周遭生活臨時「解脫」，放慢時間的頻率，重新審視生活。「世界那麼大，我想去看看」，逃離的便是眼下的逼仄。
「獨來獨往」也反映一種社會心態，是年輕人追求的生活方式，它不是與社會「老死不相往來」的離群索居，而是對庸常的反抗，對生活冗餘的剔除，是基於主觀興趣愛好而篩選過濾社會關係。「獨來獨往」是精挑細選的日常社交，是屏蔽噪音、心無旁騖的瑀瑀獨行。許多年輕人「獨來獨往」，都飽含對生命的熱切期許。
正是如此，「獨來獨往」充滿迷人色彩。但是，「獨來獨往」從來不是逃避現實、漠視問題的可行方案。近年來一些讓人感到遺憾的失聯事件，均發生在人跡罕至之地，而當事人之所以不告而辭，獨身遠行，最終脫離公共視線，引發悲劇，也多有他們失意瑣碎的生活背景。
「獨來獨往」能夠疏放心靈，但現實不會因逃避而改變，問題不會因無視而解決。心靈與生活的最終和解，離不開自我內心的強大，離不開和外在他者的和諧相處。因為，成全自己需要他人存在，而認識自我，也離不開外在參照。只有這樣，才能不惑於「獨來獨往」的迷障，才能走出「獨來獨往」的偏激、狹隘，走向生命的厚重寬闊。
背起行囊說走就走，當然是獨立與成長的標誌。但一個人真正成熟的開始，既要遙望旅途中的風景，也要規避路線中的風險。人跡罕至之地常常危機四伏，遭遇怎樣的現實心靈危機，都不是將自己置於險境的理由。無論如何，每個人的生命都沒有從頭再來的機會。
來源：中國青年報客戶端