中國書法的結體美
中國書法漢字是世界文字林中的一朵奇葩，與其他文字比較而言，具有很強的空間塑造能力和抽象美的基因，世界上的任何一種文字都是難以與漢字的藝術氣質相抗衡的。這是因為中國文字來源於生活，來源於象形。我們的祖先從原始時代與大自然的搏鬥中，就開始了觀察自然界、表現自然界的文化活動，從生活勞動的需要出發，記錄了形象，創造成文字。漢字的形成就是象倉頡那樣的有智慧的祖先延續發展的結果。
文字在不斷的發展，原有的表現外物美的因素在逐漸消退，點畫的抽象形態逐步被固定下來，擺脫了直接體現自然形態美的原始要求，開始借重於意象，把人們從自身和大自然中獲得的美感，概括到書法形象中來，表現反映物物之間、物我之間的種種內在規律美，以便更切合文字符號的抽象特徵。
同時書法家們又從自然界感受吸取有用的東西，來充實自己的筆法和感情，從而創造了具有豐富表現形態的漢字書法。漢字具有很強的塑造空間的能力，它和建築藝術有著異曲同工之處。建築是用物質材料在塑造立體空間，而書法是用毛筆線在平面上塑造空間，這種塑造並不是隨心所欲的，它源於自然，同時又形成了自身獨特的結構規律。
一、方型重心穩定
中國漢字與其他文字有著截然不同的外形，每一個字，特別是印刷品上的字，在紙面上都佔有同樣大小的方形空間，筆畫無論多少，都容納在這方寸之內。字的構形猶如中國的傳統建築的四合院，一個方塊字就是一個造型單位，一個重心。古人曾有論述：「字有九官，九宮者，每字為方格，外界極肥，格內用細畫界一井字，以均布其點畫也。凡字無論疏密斜正，必有精神挽結之處，是字之中宮」。可見，重心在漢字結體中處於十分重要的地位。漢字有各種有各種各樣的間架結構，筆畫也有多有少，最少的只有一橫，最多者有50多個筆畫，但無論結構如何變化，筆畫有多少，都有精神挽結之處，這就是字的重心。一般來說，即初學楷書者常用「九宮格」或「井字格」的正中那一格。重心為全字的核心。
一個字有了重心，各個筆畫，各個部分就有了向外伸展或內收緊的依據。圍繞這個重心配置排布，或上或下，或左或右，或長或短，或斜或正，或簡或繁，都能做到均衡、合度。不僅在篆、隸、楷一類規整的書法中需要重心，就是在流動行書和草書中，重心依然要穩定。因此，在漢字書法特別是草書中，字與字的距離完全可以打亂，任意縮短或拉長，可以橫寫，也可以豎寫，都不會損傷結構規律。而拼音文字則只能進行橫向組合，它們不能被任意進行處理，如果把拼音文字斷開寫，或者把單詞豎著寫，就會像天書一樣，使人不知所云。
二、點畫形態豐富
中國漢字和拼音文字相比，有比別種文字多得多的點畫樣式，以楷書來說，有點、橫、豎、折、鉤、提、撇、捺等基本筆畫，而每一個基本筆畫又可細分出許多不同式。例如「點」畫，除了單個的「點」之外，還有相向的兩點、相背的兩點、左右兩點、上下兩點、開三點、合三點、拗兩對點（如「泰」下半部的四點）等十數種樣式。撇、捺、鉤、折畫等也有許多種，筆畫之間還有各種排列組合形式，這在拼音文字中是極少見到的。漢字書法中的點畫形態之豐富和中國繪畫中某些技法十分相似，比如山水畫的皴法，有大斧劈皴、小斧劈皴、荷葉皴、解索皴、披麻皴、米點皴、雲頭皴、牛毛皴等。還有種種點葉法，如介字點、胡椒點、小混點、梅花點、鼠足點、菊花點、垂藤點、松葉點、柏葉點、梧桐點等等。
和書法點線不同的是，繪畫中的皴法和點法是用象形的線條來表現石、樹的質感。只講究作品中物象的具體、生動、傳神，而不問作成這些藝術形象的程序，畫山畫水，畫石畫樹，誰先誰後，都無定規。筆墨線條的走向，也是隨需要和意趣來決定，上下、左右、下上、右左，怎麼行筆可以。一筆畫出之後，還可以對線條的長短、粗細，色彩的種類、深淺、乾濕進行修改和加工。所以，欣賞者從畫面上很難看到作者運筆的先後。而書法家筆下的點畫線條是按照漢字的筆順、字序以及筆畫的不可逆性、不可改變性、不可重複性等書寫規則，形成一個有始有終、有先有後、向前逐步推移的過程。
於是，人們從靜態的點畫中看到運動的態勢，在結果的美中又增添過程的美。空間的造型和布置中呈現出流轉靈活、綿延不斷、趨向明顯的「勢」之美。書法點畫形態的豐富還表現在運筆上各有不同的特點，通過中國書法特有的工具毛筆性能，可以使點畫呈現出輕重、粗細、剛柔、迅遲、乾濕等各種空間變化。用筆的變化，使點畫呈現出不同的形態。同樣是豎畫，有懸針，有垂露，還有長短、向背等區別，不同筆畫之間也會表現出不同的質感。不僅如此，點畫還是表現書法風格的重要標誌。不同風格書法家的點畫，具有不同的造型，同樣是楷書，顏真卿和褚遂良的書法就有截然不同的風格。顏字的點畫，線條飽滿、雄壯，具有「力拔山兮氣蓋世」的扛鼎之美，褚字的點畫線條纖細、秀挺，如三春楊柳，搖曳多姿，充滿了飄逸、娟秀之美。同樣是草書，懷素的草書和黃庭堅的草書點畫的形態也是不一樣的。兩人的草書線條都是屬於瘦挺型的，但懷素的線條瘦中兼圓，盤曲較多，中段變化較少，而黃庭堅的草書線條瘦中帶奇，長槍大戟，縱橫開合，尤其是點的形態多種多樣，形成具有鮮明特點的個人風格。
三、布局安排精當
一個漢字就像一座建築物，不同的漢字有著不同的外觀結構，有單體的、有合體的、有左右並列的、有上下合層的、有半包圍的、有上大下小的、也有下大上小的，等等。在各個字的內部，有各種點畫的排列組合，穿插避讓，形成多種多樣的構築式。漢字結構的長寬之比是十分科學的。從甲骨文、鐘鼎文以來的各種書法作品，其字形都近似於黃金分割法的比例，即字的長寬之比（以及寬長之比）為3:2，或5:3，或8:5……。這絕不是偶然的巧合，而是書法「肇於自然」的一個證明。
我們知道，黃金分割的形式美的比例廣泛存在人類自身和自然界中。首先是看人的自身，人在站立時雙腿微微分開，全身的外形輪廓便呈高高的長方形；人在行走、跑動、舞蹈、勞動時，其畫面高和寬的外廓大體上也呈符合黃金分割的長方形；人們的臉部及眼、耳、鼻、口等器官的長寬比也是這樣的長方形。自然界中，許多動、植物的外形的高和寬的比例也基本符合黃金分割比例。先人們在造字的過程中，在書法藝術不斷推進的歷程中，自覺不自覺地運用了這種的比例尺寸。
首先發現黃金分割原理的古代希臘人指出，幾何學上的黃金分割公式又可用於雕塑、繪畫、建築藝術方面，以造成特殊的美感。中國古代的書法家們雖然還不知道黃金分割法的定律，但是他們在實踐中已成功地運用了這個定律。除了字形的比例以外，在筆畫上，大多數漢字也是橫畫多於豎畫，這是因為橫更多的字更容易寫成長形，符合黃金分割的原理。漢字總體布局框架比例是美的，其內部結構也是多姿多彩，組合搭配十分巧妙並且和諧統一。
一件好的書法作品，其結構布局具有如下特點：首先是點畫得所。點畫好像人的五官，五官的位置必須擺正確，不可隨意移動，否則就醜陋無比。點畫在一個字中也有最恰當的位置，擺得好，字形就美，擺得不好，字形就不美。孫過庭曾說：「一點成一字之規」，指出了點畫在結構中的重要作用，一點的擺放位置及動勢，決定了全字的成敗。
比如三點水偏旁，開頭的一點是關鍵，它既要與下面相呼應，又要和右邊的筆畫相聯繫，大小要適中，左右要兼顧。如果寫得太大、太小或太偏，就影響了全字的布局。點畫在一個字中處於局部的位置，全字的結構是整體，局部必須服從服務於整體，擺正自己的位置，不可因小而失大。其次是疏密得宜。疏密是表現字體空間美的重要因素，是空間黑白分布的具體體現。
古人書論中有「計白當黑」之說，就是在書寫時，不僅是要法意墨線（實處）的分布，更要注意無墨處（虛處）的分布，要造成和諧合理的黑白空間。漢字的筆畫有多有少，布白上要求疏密勻稱，這兩者似乎是一對矛盾，但處理好了，更加體現書寫的美感，增強藝術感染力。最後是爭讓得勢。書法是表現生命的藝術，生命是充滿活力的，書法漢字的結體也要充分體現出生命的意味。因此，結體布局上要在穩中求不穩，又在不穩中求穩，布白處處呼應，揖讓避就，長短錯落，疏密相間，靜中求動，動中求靜，勢如斜而反直，融平正和險絕於一體，充分體現生命的韻律。
中國漢字結體的爭讓，是一種動勢的隨機處理，其道理就像挑擔人的爭道，在一定範圍內挑擔人都要通過一條道路，那就必須善於利用空間進行穿插，做到有爭有讓，有時你佔地方多一些，對方少一些，而有時對方佔多一些，你佔少一些，這樣通過合理地避讓，就能順利通過。字中的點畫繁簡不同，內部組成也不完全相等，不能平均分布位置，就同擔夫一樣，也必須學會伸縮和避讓。一般地說，就是以短讓長，以窄讓寬，以小讓大，以少讓多。另外，要注意長短穿插。一個字裡，筆畫不能一樣長短，一樣了就顯得呆板。如「三」字，上橫適中，中橫稍短，下橫最長。總之，要使疏密長短的布置在整齊中具有參差的變化。