記得讀小學時，我們學校曾經開設了一門毛筆書法課，它深深的吸引了我。每次揮毫潑墨時，我沉浸在筆尖流淌出黑色筆跡的感覺，痴迷於筆尖與紙張摩擦時動聽悅耳聲，尤其喜好她典雅迷人的帶有中國風的淡淡的墨水香味。看到我們流傳千年的漢字在我筆下栩栩如生地演繹出獨有的韻味，我便沉醉其中不能自拔。可惜後來電腦普及了，每每提筆忘字時便會懊悔自己對漢字的冷落。現在啪啪啪敲擊鍵盤的聲音出現在喧囂的辦公室中，刻板單一的印刷體出現在屏幕的螢光上方，取代了行書的婀娜多姿，取代了楷書的橫平豎直，自己愈發懷念那個沒有鍵盤的用手書寫千秋的時代。
中華文字博大精深，中華文化之所以傳承千年而不斷，我們的文字功不可沒。今天「毅說人文與歷史」小編就查詢了資料，給大家分享一下我們的最早的漢字起源的考古發現。
歷史學者普遍認為：最早的文字應有至少兩個來源，圖畫和記號，而記號是更早的。這兩個來源繼續發展下去就是象形字和指示字。
下圖所示的結繩之法，是以繩結的多少表示物體的多少，以繩結的大小表示實物的大小。比如，我要賣三頭大牛，就用繩子打三個大節。如果要賣三頭小牛，就打三個小結。
古文明與古文字考古發現，中國古史從元謀人講起已170萬年。但文明史應以有文字為標誌，之前一般認為中國最古文字是商的甲骨文，開始於公元前1300年至前1000年之間。
但是按照文字發展趨勢（先有象形字然後有形聲字），而甲骨文中有大量形聲字，可見甲骨文出現前早有文字。
現已證實在甲骨文前有一種陶文，這種文字比甲骨文早600年到1000年，約在夏朝晚期。那麼文字萌芽時期可能在公元前3000年左右。下圖就是發現的比甲骨文還早的一種文字：大汶口陶文。
這種陶器圖畫文字就是發現於山東泰安的大汶口文化(公元前3000左右)時期的文字。這時已有文字萌芽，但尚無「成文歷史」，可以說是「文明」與「野蠻」兩種文化交錯階段。
大汶口文化遺址的陶文離今已5000年左右，所以說中國有五千年文明歷史是合乎科學的。
山東大汶口文化是黃河下遊新石器時代文化代表，它是新石器時代最重要的遺存之一，因解放初期發掘的泰安大汶口遺址而得名。分布範圍在山東、江蘇、河南一代。大汶口原始社會的居民在之前人結繩、刻木的基礎上，開始使用一種刻在陶器上的最初的文字。大汶口文化中使用的陶文，時間上早於殷商時期的甲骨文。
從筆畫形體上看來，甲骨文又繼承了陶文的某些造字方法，因而，陶文成為迄今為止我國發現的最早的圖畫文字。
截止到今天，在大汶口文化遺址中總共發掘出了9種文字分類（符號），其中一部分可以解釋並翻譯成現代語言。
從大汶口文化遺址的渚城前寨中發現了一個陶器，它的上面刻塗的文字與大汶口文化遺址的陵陽河陶文中的字的結構幾乎一模一樣。由此可以推斷，這些紛繁複雜的陶文在當時當地已經有很規則的結構並約定俗成下來且在民間流傳開了。大汶口文化遺址同樣的字反覆出現於不同的地點，這就是文字已經普遍的使用的一個鐵證。
要想翻譯5000年前的陶文並非易事，迄今為止考古學家對某些新出現的符號的意義也是莫衷一是。像著名的考古學家裘錫圭，郭沫若就對同一種符號的意義持不同的意見。我們還需要更多的考過發現去驗證並佐證考古學家的猜測。
儘管如此，陶文與甲骨文有淵源關係，這是肯定的。我們也可以驕傲的說，我們的漢字是有著5000年的歷史，我們的國家是有著5000年的文明，作為一個炎黃子孫，我為此而自豪。
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