原標題：朱清建：從「早知道咱啥也不說了」聽出了什麼？
在1月20日下午，鄭州的環衛工老魏看到有個男子在路邊站著嗑瓜子，瓜子皮扔了一地，就走到面前笑著說，「老師，看著你也是個明白人，咋這樣嗑瓜子嘞。」沒想到，就是這麼一句話，招來了男子的謾罵和拳打，還被男子打破了眼球。一輩子沒和人打過架的老魏，就因為一句勸解的話，莫名其妙地挨了一頓打。傷心不已的老魏無奈的說，早知道咱啥也不說了。（1月25日中國廣播網）
「早知道咱啥也不說了」，帶著深深的自責，是一種「早知日此，何必當初」的懊悔，是「吃一塹長一智」的體現，在環衛工老魏這裡，則是現實版的「挨一次打，學一回乖」，不過，這個懊悔、自責、教訓、學乖卻帶著濃濃的異樣味道，因為挨打怪異，教訓也詭異。
假如你是環衛工老魏，面對有人在路邊嗑瓜子，瓜子扔一地，你會怎麼做？熟視無睹，還是笑臉相勸？熟視無睹似乎在事理和道理、倫理上都說不過去，但笑臉相勸總該對了吧，然而，現實告訴我們，這只是理論上、道理上的「對」，而現實生活往往是不講道理的，這不，「對」的做法引來的是謾罵和一頓胖揍。對此，只能說，社會病了，社會倫理和道德也病了。
一頓謾罵和胖揍之後，老魏心中肯定會有反思，對於挨罵和挨揍，老魏把它歸因為自己「不該說」，而不是對方打和罵「不該做」，這一點區別很大。根據心理學理論，遭遇失敗或者挫折（就像老魏勸說挨揍），人們的心理學歸因有兩類，一類是自我歸因，是自己的原因，這會促使自身做出相應的調整。老魏正是此類，既然「不該說」，以後自然就「早知道咱啥也不說了」，也會對亂丟垃圾行為變得熟視無睹。
而另一類，則是社會歸因，歸因於外在的、社會問題，在這裡，如果老魏也是這樣的思路，就會得出是男子亂扔瓜子「不該做「，打和罵也「不該做」，是對方的原因，不是我老魏的問題，那麼，下次遇到類似情況，老魏還會站出來。
不幸的是，老魏把挨罵和挨揍的原因歸到自己個兒身上，自然，下次會熟視無睹。從這個角度來看，老魏錯了，但更為讓人心痛的是，老魏只是千千萬萬國人中的一個，是現實中的千千萬萬個老魏，促成了老魏的錯，而且，在人人以錯為對的社會，才會有「早知道咱啥也不說了」的錯誤歸因。總而言之，把老魏推向錯誤歸因思想的，是病了的社會、滑坡的道德、淪喪的倫理。
為警示社會，警示千千萬萬個「老魏」，應該把「早知道咱啥也不說了」列入年度警示語。對此，需要在提高社會道德方面下力氣，弘揚社會正能量，批判醜惡假；建立信用體系，將各種細小無德無信行為納入與個人生活息息相關的生活中；強化法制判例的正向引導，減少或者避免像彭宇案這樣的不良社會導向判例，以法治引導社會走向真善美。
稿源：荊楚網
(來源:荊楚網)