開光的正式啟用來自道教,
開光即為道教儀式之一
開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去,神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉後,必不可少的儀式。1
道教開光神像的方法,須經由高功法師,擇良辰吉日進行開光點眼之儀,儀式中含:清淨、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成。
使恭請的神靈匯聚神像,藉此藉助他的威靈,使供奉者運氣好轉,求財謀事都能得心應手,方可安座家中或廟堂,供人參拜,庇佑平安。
與其他宗教不同處,在於道教神像有入神儀式,其目的為有神靈常駐。開光需選定吉日良辰,請大德高道主持科儀法事。這時道人們便都集中在準備開光的殿堂裡,主持開光的大德道長穿著刺繡法衣,其餘道士穿著經衣。殿堂裡神像的頭上都被紅布遮蓋了起來,神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著,而且一直牽到殿門外。
在殿門外有兩根旗杆,紅線必須在旗杆之間纏繞一下,然後再把兩個頭接在一起,這樣,這根紅線就接成了一個整體。在殿門外兩根旗杆的正中間放有一把椅子,一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線,鏡面對著殿門,在殿門口站著兩個人,他們手中也各拿著一面鏡子。
其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來,另一個則負責把這束折射近來的光線投射到每一位神像的身上。所謂開光,就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂裡來,使廟堂裡供奉的神像們,承接天地之靈氣,造化萬民之福祉。
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開光過後,道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵,每個神像只用一條,接下來,又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下,意味著通靈開竅,又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下,是為送靈氣。
然後把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好,又把聯接在各位神像身上的紅線解下來。這些被開過光的物品都被賦予了一種神聖的靈氣,擁有其中任何一件,它都能給擁有者帶來平安。所以,殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等,這些物品是預備著將來給有緣的朝聖者和信徒們賜福用的。
最有意思的是,道長在給神像開竅時,每開一竅都要問一聲:眼光開了沒?眾人齊聲回答:開了!手光開了沒?眾人齊聲回答:開了!如此,直到所有的竅都開完為止。這時,道長一擊令牌說:「開了三千六百骨節,八萬四千毛竅,節節相連、竅竅相通。開光之後神無不應。」眾答:「法眾聲聲謝神恩,萬道光明送蒼穹。」道長接問:「開光以後,神無不應,試問天下光明否?」眾答:「天下光明,神光普照。」真箇是神光煥彩。仙音嫋嫋!
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這些做完後,道長便手拿一根朝笏,口中默念神咒,邊念邊在罡單上踏罡步鬥,旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴,一時仙音神過、諸樂天隨、餘響繞梁不絕如縷。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上,雙手抱拳,隨著道人們念誦經文。
時而俯首,時而靜默;時而作揖,時而禱告。他們的神情是肅穆而虔誠的,在他們的心裡,此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待。在他們的俯仰之間,人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙。
道教認為,一個人的修為是有一定限度的,雖然每天修持誦經,只能為自己營造福田,並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像,神像才能憑藉它所具有的真靈,使你心靈開竅,頓悟玄門之奧旨,以達「上善若水」的無尚境界。
謁宮觀、拜神靈的作用即全在於此。
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