近日，由中國教育學會和人民教育出版社共同主辦的中國教育學會中語40年暨於漪教育思想學術研討會在上海召開。
在中語會成立四十周年之際，領導、專家及一線教師齊聚一堂，共同研討於漪老師的教育思想，學習她的家國情懷，學習她奮鬥與獨立思考的精神，他們再次提及於漪老師深深影響教師們的那些話，隨好師妹一起看看吧~
於漪老師說過什麼？
在用好新教材的基礎上學習新教材，在學習的基礎上用好新教材，不是拿到新教材，不符合自己的，和自己有限的認識相對立的，馬上就把它扔到一邊，馬上就批判它。我們怎麼樣去深入學習它、研究它、體會它，在課堂上用好它，這是我們當前非常重要的任務和責任。
語文的人文在一個字、一個詞、一篇課文、一節一節課之中。
教育的任務就是培養人，把兒童從一個自然的人，培養成一個社會的人，培養成國家的棟梁之材，而這必須要有人文精神。
素質教育注重的是人的全面發展，應該把培養學生的科學精神和人文精神，作為我們義不容辭的職責，沒有科學精神，進入二十一世紀沒法生活，沒有人文精神就不懂得做人的道理。
語文教育就是教我們育人，既要教文，又要育人，教文是手段、過程，育人才是語文教學的根本目標，如果把教文看成是硬的任務，把育人看成軟的任務，那樣是很不可取的，假如一個教師，只見文不見人，那麼充其量只是在雞蟲得失上兜圈子，很難成為學生成長的導師。
課文中語言文字是體，人文內涵是魂，兩者一定要融為一體，魂要附體，體中要有魂，語文課一旦沒有了魂，沒有思想情感，如何打動學生？語文課當然要重視語言文字，但是語言文字是載體，載什麼很重要。
我們的教育是一個肩膀挑著學生的現在，一個肩膀挑著國家的未來，語文教育要挑明鑄魂育人的鮮亮態度。
轉換立足點，要把從「教」出發的立足點轉換到從學生的「學」出發。
課堂上講和練既要重視眼前的課文，又要不為課文內容所限而不思其他。要認真地、審慎地選幾個知識點或訓練點縱橫延伸。選的「點」要恰當：在課文中能起「點睛」作用或關鍵作用的；語言經得起推敲，內涵豐富而又咀嚼有味的；能在思想上給學生以啟迪，能撥動情感琴弦的；讀、寫、聽、說能力某一方面或某幾方面能切實獲得訓練的；能拉出聯想或想像線索的，知識和能力訓練擴散點顯明的、豐富的。
語文一定要是語文，這樣才能屹立於不敗之地。人文是通過語言來表現的，語言因素不能放棄，但不是搞機械訓練，整體感知也不是讀一讀、議一議，老毛病沒克服，新毛病又來了。
你看看現在書店裡不是優秀作文選，就是滿分作文，全都是為了考試，這樣不得了的。作文恰巧是最不能急功近利的。
在應試作文潮水湧向書肆、湧向學校、湧向家庭時，對什麼是作文，應該怎樣學寫作，不少人已經木然，包括有些學生和教師。
回到作文的原點，具備作文的本真。寫作文不是作秀，不是喬妝打扮，而是寫作者真情實感的流露，文章的生命在於真實，應情真、理真、事真，力求做到情深而不詭異、義直而不回、事信而不誕，否則不可能有生命的活力。
一步一陟一回顧，寫作上企圖走捷徑，一步登天是不可能的，手中有支靈動的筆，表情達意得心應手，左右逢源是追求的目標，要實現這樣的目標需練認識，練眼力，練文字功力，勤奮努力、鍥而不捨、孜孜以求。
愛讀書、多讀書、會讀書，幾乎是寫作者的共同追求，只有在文化積澱上下工夫，才能筆下滔滔滾滾。大量閱讀，善於閱讀，不僅拓寬了知識面，而且在薰陶感染之中豐富了情感，觀察著社會，品味著人生。
勤於寫作實踐，更是這些寫作者走向成功的必由之路，對自己的文章採取負責態度，評論利弊得失，明確努力方向，對文字推敲，語言技巧也毫不含糊。
熱愛是最好的老師，對文字、文學有必不可解之情，情深、情痴、情醉，而後才有令人動心、令人振奮、令人唏噓的佳作，寡情薄意，冷若冰霜，寫作只為應急，只為拿到一塊敲門磚，當然不可能體會到其中的奧秘和歡樂。
於漪老師帶給他們這些啟示
上海市市北中學校長陳軍：
就一個國家而言，就一個國家未來青少年的成長而言，不僅僅要考慮知識水平、技能水平，更要考慮思維的成長，人格的成長。
於漪老師始終講「我是一個草根教師」，什麼叫草根教師？就是非常注重於教學實踐的教師、紮根泥土的教師、充滿生命活力的教師、「野火燒不盡，春風吹又生」的教師、思想不斷再生的教師，最關鍵的就是勇於實踐，在實踐中不斷地磨亮思想的刀刃。
陝西省西安市教科所原教研部主任趙明：
她說，我做了一輩子教師，但一輩子還在學做教師。於漪老師的著作裡有太多的「金句」值得我們學習和思索。在於漪老師身上我看到師者的表率，學者的睿智，長者的慈祥和求索者烈火般的熱情。
蘇州中學附屬蘇州灣學校執行總校長黃厚江：
我們要思考向於漪老師學習什麼？於漪老師的思想從哪裡來？我想首先是來自於一種自覺的學科使命。這種自覺的學科使命第一源於其偉大的民族情懷，第二源於其對「心中有學生，眼中有課堂」的堅守。
讀書的種子很重要，一個偉大的學科使命的種子，對於優秀的教師來講更加重要。
上海市教委教研室副主任譚軼斌：
於漪老師教文育人的思想，首先有賴於她的戰略眼光，建立在她的教育觀之上，她對「失魂落魄」的語文課深感憂慮；其次有賴於她的專業自信和語言觀，她認識到語言的本體論意義，提出語言不但有自然代碼性質，而且有文化代碼性質，有鮮明的工具屬性、人文屬性；第三，更有賴於她的躬身踐履，紮根於實踐土壤之中。
在於老師的諸多思想中，「人」是一個核心詞，也是最重要的詞，教文育人是於漪老師語文教育思想的核心，是她一輩子在講臺上用生命歌唱的目標。
北京市教科院基教研中心副主任李衛東：
於漪老師強調「胸中要有教文育人的藍圖」「教師的視野不能只局限在文，教文須服從育人的大目標，為這個大目標服務」，想得遠些，想得深些，才能站在高處認識培養和提高學生語文能力的重要意義，才會在培養學生掌握與運用祖國語言文字的過程中滲透時代的精神。
復旦大學附中語文教研組長黃榮華：
我始終認為於漪老師是種水稻、種小麥的人，這才是人類永遠的食糧，她的語文教育思想直指語文本質又能夠超越自我，於老師對語文教育「小傳統」「中傳統」「大傳統」的超越體現了揚善抑惡、中西交融、汲取精華、為我所用的精神。
北京一〇一中學正高級教師程翔：
1985年我在濟南聽了於漪老師的報告，從此立志要做像於漪一樣的老師；1995年全國青語會成立大會在泰安舉行，又讓我由衷感受到校長對教師的鼓勵，一個優秀的校長對教師的專業成長和發展太重要了。
上海浦東教發院教研室高中部主任蘭保民：
於漪老師的語文教育思想在不同歷史時期不斷地發展和創新，她提出要把語文課上得實惠一些、樸素一些；提出立體化、多功能的課堂構建；提出課堂應該是生命湧動的舞臺……
上海市建平實驗中學校長李百豔：
於漪老師「胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張」，她的精神感染著我，激勵著我。學習於漪老師的教育思想能不斷有新思考，新啟發，在於老師身上能夠看到精神高度是可以不斷拓展的，生命是可以永葆長青的。
本文編輯 | 李孜
責任編輯 | 李孜
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