《道德真經》中「蘊藏」著的六大管理哲學！（附李金平賞析）

2020-10-20 李金平__

 
 

【《道德真經》中「蘊藏」著的六大管理哲學！（附李金平賞析）】

1、無為而無不為！

【賞析】：無為並非讓你對團隊放任自流，不管不問，而是應該做一個管理者應該做的事情，你不覺得一個經理和服務業搶著端盤子，這本來就是一件很滑稽的事情嗎？管理者在團隊中的位置極為重要，因此只有不妄為，才能大作為！

2、其政悶悶、其民純純，其政察察、其民缺缺！

【賞析】：我們經常說這麼一句話「窮山惡水出刁民」，這句話不假，確實那些過於貧窮地帶的民風，相對而言要狡黠一些，可是我們忽略了一點，「窮」才是根本、「刁」只是結局，統治者對百姓少些苛刻，多一些寬厚、少一些稅收，多一些慈愛，百姓衣食無憂、安居樂業，覺悟自然會得到提高！

3、小國寡民，使有什伯之器而不用！

【賞析】：再大的企業也是由小的部門組成，各部門正常運轉了，企業自然會飛速發展，如果每個部門都打著「交流」「溝通」的幌子，不務正業整天瞎混在一起，能把自己的本質工作做好嗎？再說一個做銷售的和一個做財務的，真的需要花那麼多的時間來溝通嗎？而且社交軟體的誕生，人與人之間的溝通變得便利起來，但是花更多的時間在它們身上，反而影響自己手頭的工作！

4、魚不可以脫於淵！

【賞析】：「淵」對「魚」而言，「淵」是根本，「魚」是載體！「魚」能夠在水中靈活自如，是受「淵」的承載，再矯健的魚兒，只離開「淵」，它就什麼都不是，因此管理者在治理團隊的時候，要明白什麼才是團隊的根本，是利益？是目標？還是團隊成員？如果連這就明白不了，團隊只會在你的帶領下每況愈下，最終步入一個萬劫不復的深淵！ 

5、國之利器不可以示人！

【賞析】：秦用極為苛刻的「法」治國，百姓敢怒不敢言，即使偌大的一個強國，但也就二世而亡。法只是管理國家的一種手段，甚至可以這麼說，法是善良人的一個庇護所、是正義的代表和化身，所謂「法不阿貴、繩不繞曲」，而「道」「德」「仁」「義」「禮」才是治理國家的根本，如果管理者黔驢技窮，老是把法拿出來耀武揚威，驚嚇世人，其結局也無非是玩火自焚！

6、治大國，若烹小鮮！

【賞析】：高明的廚師不怕做不出山珍海味，怕的就是不懂廚藝的人，在旁邊指手畫腳、熟練的駕駛員不怕道路的崎嶇不平，怕的就是開車時，乘車者在旁邊的指指點點。治理國家就應該像烹飪小魚一樣，調料到位後給火即可，火候到位後再來盛湯！如果一會兒急不可耐的去攪拌一下，擔心料未勻散、一會兒又把魚提起來，看看煮到幾分熟，最後魚湯是否鮮美我不知道，但我敢肯定會煮出一鍋無法食用的漿糊！

現在的管理層，我不擔心他們的口才不好，就擔心他們的口才太好了，沒必要說得東西也說得津津有味、我不擔心他們的能力不強，就擔心他們的能力太強了，不該做的事情也爭著去做，最無聊的事情莫過於，努力的完成了根本沒有必要做的事情！

最後李金平為我們的管理層忠告一句話，「能夠張口，是能力、懂得閉口，是智慧」，語言是用來溝通的、是用來解決問題的，而不是通過「滔滔不絕」，來顯擺自己的無所不知！


相關焦點

  • （附李金平賞析）
    （附李金平賞析）】01、與智者言，依於博；【賞析】：越是有智慧的人，越能分清是非曲直，越能看透事物的本質，一切的強詞奪理和胡攪蠻纏，甚至說出一些聞所未聞的「玄之又玄」，只會引起他的反感與鄙視。02、與拙者言，依於辯；【賞析】：口乃心之門戶，一個人有沒有真才實學，聽對方說兩句話即可輕易看出，有的人滔滔不絕的講解了半天，不是廢話連篇就是抓不住重點，而有的人一鳴驚人，三言兩語中就透露出事物的本質。所以說面對笨拙之人，通過辯論來為他理清事物的綱領，他聽懂後自然會對你心悅誠服！
  • （李金平）
    （李金平）】01、一個人真正想做點什麼事情，他只會默默地而不是炫耀於別人，因為能夠做好這件事，就是他最大的成就感！02、那些習慣於激勵別人的人，其實往往最不自信，與其說他是在激勵別人，還不如說他是在變相地激勵自己！03、一種模式有沒有價值，就要看它能不能在其它地方也能行得通；一件事情值不值得去做，就要看他會不會長久地產生效益！
  • 刨根問底每日說道學文化:道教經典之經書《道德真經》講了什麼?
    《道德真經》《道德真經》即《道德經》，或稱《老子》《老子五千文》。原為先秦諸子中道家的代表作，後為道教奉為主要經典。唐代尊為《道德真經》。道士以《道德經》為祖經，歷代註疏者甚眾，在諸家註疏中佔有很大比重，但同樣因為時尚不同和個人理解的差異，而呈現各自的特點。總的特點是將《老子》宗教化，從中升華出與宗教相通的內容，以之作為道教教理、方術的根據。
  • （李金平）
    （李金平）】01、先來一條老生常談的規矩，不要為了貪圖省事而選擇群發，群發不但達不到送祝福的目的，而且還會為對方徒增一條垃圾信息，典型的弄巧成拙！02、對於自己敬重的客戶或者朋友，開篇的稱呼最好是姓加上他的職位，簡訊的內容也要言之有物，而不是去網絡上選擇千篇一律的模板。
  • 發現五千字整的道德真經文本
    司馬遷在《史記·老子韓非列傳第三》中記載：「於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。」道教的四大天師之一——太極左仙公葛玄在《道德經注》中寫道「於是作道德二篇五千文上下經」，明確認為道德經是五千字整。對於「五千文」的詞義，恐怕沒有人懷疑葛天師竟然不知道「五千文」與「五千餘文」是不同的概念吧。
  • （李金平）
    （李金平）】01、營銷高手不是為客戶創造價值，而是恰到好處的把現有產品的價值，幫助顧客最大限度的放大化，而且是真真切切的站在客戶的角度！02、營銷不等於銷售，營銷是戰略、是方向、是上升到道的高度，而銷售是方法、是手段、是扮演著術的角色。
  • （李金平）
    13、在廣告宣傳的過程中，如果你是大公司，可直接採取品牌宣傳（以李金平為例），即廣告位只寫「李金平」三個大字即可；如果是一般的公司，那就要加上業務了，即：李金平專注於企業的軍訓拓展！14、公司的實力可以決定廣告的規模，廣告的類型可以村託出公司的品味，好的廣告從來都是言簡意賅的，一句話就能告訴你我是誰，我能給你帶來哪些好處，甚至身邊的陌生人，也會在情不自禁中幫忙宣傳！
  • （李金平）
    （李金平）】01、小人是一個可恨的群體、見風使舵、見利忘義、不擇手段，小人也是一個可憐的群體，用自己原本高貴的靈魂、去換取短暫的利益！02、小人無處不在，有江湖的地方就有小人、有利益的地方就能折射出小人，因此對於這種極為正常的現象，各位君子就不要過分的不自在！
  • （李金平）
    （李金平）】01、在魔鬼訓練營表現特別積極的人，一般都比較有上進心，而且渴望得到大家的認可，但是這類人主見意識不是很強，不適合做管理層！02、一聽說培訓就本能反感的人，來公司得目的就是為了混日子，沒什麼大的夢想，而且忠誠度比較差，離開公司是遲早的事情！
  • （李金平）
    （李金平）】01、網絡顯示，高鐵佔座男屬於博士學位，我們不僅要疑惑，為什麼一個高學歷的人，他的素質卻如此低下，我們在做教育工作的過程中，究竟先「德」再求「才」、還是先「才」再求「德」？道德問題？還是刑法問題？按照常理，買了票，我就對這個位置擁有使用權，就像我租的房子，別人就沒有權力隨便進來，可是為什麼乘警還是按素質問題在解決？04、「不是自己的東西不要拿」、「不要對人撒謊」、「做錯事情要說對不起」等等，這些小學生都應該做到，為什麼一個成年人會說出「誰規定一定要按號入座？
  • 動物世界中的二十大生存之道！（李金平）
    >  【動物世界中的二十大生存之道（李金平）】01、森林之王老虎告訴我們，作為團隊的一把手，就不要輕易的發怒，頻繁的發怒，只會降低自己在團隊中的威嚴！02、二把手獅子告訴我們，無論自己的實力多麼強悍，但在比自己優秀的人面前，該低頭就要低頭，千萬別逞強！
  • （李金平）
    （李金平）】1、《論語》告訴我們：學習是一件快樂的事情，因為它可以讓我們變成一個道德高尚的人！2、《論語》告訴我們：一個人是否靠譜，是可以從他的所作所為看出來的，那些花言巧語之輩中，很少有誠信正直的人！
  • （李金平）
    （李金平）】01、位置比平臺更加重要，對於大公司的主管，我更看好一家小公司的總經理，即使前者比後者的待遇更加豐厚，但至少兩者的格局就不在一個層次！02、高手過招總是於無形之中，逢人就「我這人說話比較直，你不要在意」，至少此人在性格上、就暴露了兩層缺陷：第一；我的情商很低。
  • ——《道德經》
    出自春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作《道德經》這兩句大意是：這兩句大意是：不與人爭長鬥短，所以天下沒有人能同他爭鬥。賞析老子宣揚的是以退為進，勿與人爭的哲學，今天對這句話有新的解釋。不與人相爭，怎能立於不敗之地？但爭，要以雄厚的實力作後盾才行。「不爭」不是放棄努力，相反，卻要埋頭苦幹，做出實績來。
  • （李金平）
    （李金平）】01、既然選擇出來開公司，就要學會做點實實在在的事情，職場那種指手畫腳的官僚作風必須改掉，你開公司的目的不是為了證明給誰看，而是為了能夠很好的活下去並且開始盈利！02、剛開始沒有業務對吧？《道德經》有云：為大於其細，圖難於其易！創業也是一樣，你能夠保證讓自己的小公司先存活下來，就已經是一件非常了不起的事情了！
  • 在康德之前道德哲學中的「善」是怎麼樣的?
    正如康德所說，儘管在近代人（指理性主義者）那裡至善似乎過時了，變成附屬的東西了，但是人們仍然試圖將道德研究完全建立在至善之上。康德與理性主義者不同，他試圖確立自由的權威，試圖從自由出發來尋求道德的根據。他在《實踐理性批判》說道：「有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新又新、有加無已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。」
  • （李金平）
    （李金平）】01、親朋好友偶爾搭乘你的順風車，如果可以就直接送到家門口，提前下車他們是不會感激你的，那怕對方馬上就到達目的地了！02、越是請玩得好的朋友吃，越是要去對方喜歡的地方，如果對方不喜歡，那怕花再多的錢，他們也只會表面上客氣幾句！
  • （李金平）
    （李金平）】01、都說我遲遲不肯給你們回復，我沒有回覆就表示在拒絕啊？02、都在說我做事優柔寡斷，可是有誰知道我是在衡量厲害關係？03、都說我吝嗇自私，公司這麼大的開銷不要錢啊？05、都說我習慣在團隊中打太極，團隊都解散了，爭到再多的道理又有何用？06、都說我喜歡開會打官腔，我和你們稱兄道弟，我的話還好使嗎？07、都說我板著臉高高在上，我整天和你嘻嘻哈哈、你還會認真地去做事嗎？
  • 《道德經》中的名言,道盡人生之道!
    《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（李耳）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的。它的影響也是多方面的，包括政治、文化、科學、宗教等等方面。道德經的經典名句。
  • （李金平）
    （李金平）】01、不要和朋友的鐵哥們（或者閨蜜），過分的打得火熱！02、家人能用微信，就儘量不要打電話、陌生人能打電話，就儘量不要用微信！03、如果非必要，就堅決不要說謊，記住：對任何人、在任何場地！