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食不過求飽，居無非求安，此外的紅塵榮辱，都不過是人心的貪慾，而有了知足的念頭，就不會過分追求不屬於自己的東西，就更加不會自尋煩惱。
有位哲人曾說:「人之所以痛苦，不是因為擁有得太少，而是想要得太多。」
正是因為欲望太多，結果造成心裡貧窮；貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。
欲望的滿足不是滿足，而是一種失去自我的放逐；能真正適可而止地知足的人，能夠得到很多意想不到的快樂。
老子的哲學講究辨證的看待事物，他認為福可為禍，正可為奇，善可為妖，事物發展到極限就會向相反方面轉化。
而所謂「物極必反」的真諦，就是拿捏住尺度，不過分強求。「苦心中，常得悅心之趣。得意時，便生失意之悲。」凡事都要留有餘地，話不可說盡，事不能做絕，退一步想，必有餘樂。好花看在半開，浮生看破半世。
在理想和現實、天堂和塵世，找到一條最為實際、恰當、平衡的人生之路，必然會減少虛無目標時的痛苦，得到快樂的享受。
老子認為，對於任何事情，對待結尾都要如同對待開始那樣慎重，要始終保持對做事的熱情和激情，做到有始有終。
在如今這個浮躁的社會中，無論我們發生何種事情，要始終以「桃李不言，下自成蹊」的謙遜，和「如履薄冰，如臨深淵」的謹慎，一如既往堅持下去，不忘初心，方的始終。
這大概是老子最為知名的一句話，簡短的語言，卻深刻地道出了福和禍的本質關係，任何繁榮背後都蘊含著危機，而危機本身也意味著解脫困境的希望。
禍患來時要經受得起，把持得住，順其自然；幸福降至時，要冷靜對待，淡然處之。
日常生活中，當我們陷入不如意，遇到挫折或是失敗的時候，要從危機中看到解決的辦法，而不是在困難面前失去動力。
老子認為一個嚴於解剖自己的人，往往是有自知之明的。然而解剖別人易，解剖自己難。所以人們又說「人貴有自知之明。
在古希臘一座智慧神廟大門上，也寫著這樣一句箴言：「認識自己」。古希臘人把它奉為神諭，是最高智慧的象徵。
可見，自知之明對人生乃至人類是何等重要。只有真正了解自己的長處和短處，避己所短，揚己所長，才能對自己的人生坐標進行準確定位。
老子從來不信什麼豪言壯語，恰恰相反，老子的謹慎是出了名的，因為他知道，沒有什麼空中樓閣，有的只是腳踏實地。
老子短短六個成語，如同箴言一般叩問著人生和命運。
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