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家庭是人生的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。自古以來，我國就很重視家庭教育，許多名家都寫下了以家教為主題的詩詞。
教師博雅與《未來教育家》雜誌邀請廈門市教育科學研究所原所長、廈門市詩詞學會會長譚南周先生聯合推出＂先賢家教詩話＂欄目，每一期介紹一首「家教詩」，並由此鋪展開來，解讀詩詞作者和詩中蘊含的教育內涵。
命子
陶淵明
卜雲嘉日，
佔亦良時。
名汝曰儼，
字汝求思。
溫恭朝夕，
念茲在茲。
尚想孔伋，
庶其企而！
陶淵明（352或365—427），字元亮，又名潛，私諡「靖節」，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，其名言「不為五鬥米折腰」，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，有《陶淵明集》。
陶淵明有五子：陶儼、陶俟、陶份、陶佚、陶佟。他曾於《責子詩》中感嘆：「雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但念梨與慄。天運苟如此，且進杯中物。」 可見多無太大出息，但他卻期望甚高，寫了不少示子、命子、誡子詩，從這首《命子》詩可見其心意之一斑。
卜雲嘉日，佔亦良時——我通過預測，你出生恰逢好日子(嘉日) 與好時辰(良時) 。卜:古人迷信，用火灼龜甲，以為看了那灼開的裂紋就可以推測出行事的吉兇。佔 :迷信的人用銅錢或牙牌等判斷吉兇。
名汝曰儼，字汝求思——給你（汝）起名為「儼」，你的字為「求思」。 儼：恭敬，莊重。求思：追求，張九齡 《感遇》詩：「漢 上有遊女，求思安可得？」 古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。後因稱字為表字。
溫恭朝夕，念茲在茲——為人要終日(朝夕) 要溫和恭敬，希望你牢記這個道理。溫恭，溫和恭敬。孔穎達疏：「溫和之色，恭遜之容。」 茲：這個。
尚想孔伋，庶其企而——你能成為孔伋那樣的人物，那就是(庶其)我日夜的企望。孔伋(前483-前402)，魯國人，字子思，尊稱「子思子」、「述聖」。孔子之孫、孔鯉之子。中國戰國時期著名的思想家，儒家的主要代表人物之一。企而：殷切盼望，典故「企而望歸」的簡用。東漢班固《漢書•高帝紀》寫道：「吏卒皆山東之人，日夜企而望歸。」
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《未來教育家》雜誌：《未來教育家》雜誌：經國家新聞出版總署批准，由國家教育部主管、中國教育學會主辦。2012年教師節創刊，面向全國公開發行。是國內第一份中央級教育家類期刊。