《反脆弱：從不確定性中獲益》：治癒你的非穩定性恐懼症

"我希望從書中得到慰籍、治癒和一顆淡然的心」

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今天給大家推薦的是《反脆弱》這本書，該書是《黑天鵝》的進階版或升級版。為什麼推薦這本書，跟2020年生活的動蕩和我自身的體會有關。

2019年通過自我療愈撫平內心衝突平靜下來的我，於新年之際發朋友圈說：2020年，好好工作，好好生活。那個時候，我真的不喜歡原來內心充滿衝突的生活，真的希望能夠帶著一顆平靜的心沉澱到生活裡，沉靜的生活。

發這條朋友圈是元旦，沒過多久武漢的疫情就全面發生了。原本的生活一夕之間發生重大的改變，從事的旅遊行業更是被迫全面停工。諷刺的是，剛要好好生活的我，卻面臨了被困和失業的危機。

搬家時遇到一個企業老闆，疫情前他還是一家公司的老闆，疫情後他開車幫人搬家，這樣的人不計其數。

短短數月，看著生命一個一個離去；短短幾百天，原本構建的美好生活發生翻天覆地的改變。疫情讓很多人都認識到沒有所謂的穩定一說，沒有穩定的工作，更沒有永遠穩定的環境。

世界微微一晃，我們便充滿恐懼。我們恐懼失去，失去使命，失去房子，失去車子，失去生活的保障，恐懼不確定性。

意識到自己因為這些變化產生了些許焦慮時，便找來《反脆弱》這本書來看。

01 脆弱與反脆弱

焦慮、恐懼的產生一方面源自於我們的無知，另一方面來自於經驗受限。只有我們認識到了穩定或隨機性的真相，去擁抱隨機性，才能從根本上調整自己，消除焦慮。

我們都知道玻璃是脆弱的，生命是脆弱的，成功是脆弱的，達摩克裡斯是脆弱的。相比而言，易碎的、易損的、易毀的、易逝的都被我們認為是脆弱的。

那什麼是不脆弱的呢？塔勒布提出了反脆弱這個概念。反脆弱這個概念的提出基於脆弱。反脆弱就是脆弱的對立面。通常我們認為不易受損的東西、事物或人是具有反脆弱性的。

塔勒布說：「在希臘神話中，九頭蛇怪是一種住在阿爾戈斯附近勒拿湖中的生物，長著數不清的頭。每次有一個頭被砍，就會重新長出兩個頭來，其危害可想而知。九頭蛇怪就是反脆弱性的代表。」

除了九頭蛇怪，還有中國古代神話傳說裡的浴火重生的鳳凰，還有擁有九條命的貓都是反脆弱性的代表。反脆弱性是堅韌、復原力的代名詞。

另外我們還要區別反脆弱性和穩定性。反脆弱性雖然是脆弱的對立面，代表了一定的強韌性，但並非等同於永恆的穩定。反脆弱不等於穩定。

《易經》整部書就講了一個字「易」。這個世界沒有絕對的穩定，也沒有永恆的不變，只有變化才是永恆的。所以，我們只能追求相對的穩定，而非絕對的穩定。

反脆弱性就是相對的穩定。如果要具備反脆弱性，最好的辦法就是學會擁抱變化，擁抱隨機性。具有應對隨機性的能力，便具備了一定的反脆弱性。

司機的工作，隨機性大，具有一定的自由度；職員的工作基本上是固定的，固定上班，固定拿工資。由此我們可知，司機這份工作的反脆弱性較職員的反脆弱性強。

02 如何利用脆弱性

認識了脆弱和反脆弱，作者在書中也向我們提出了如何利用脆弱性和如何擁有反脆弱性。

在如何利用脆弱性上，作者講了他的兩個朋友胖子託尼和尼羅的故事。胖子託尼，不怎麼上班，最大的樂趣就是大吃大喝；尼羅喜歡看書，他倆很早就實現了經濟自由。

這兩個人都是從識別脆弱性和利用脆弱推手的弱點中獲得樂趣和利益，甚至以此為生。

「通常說來，你無法準確地預測未來，但你可以預測到，那些依靠預測行事的人往往會承擔更多的風險，遇到一些麻煩，甚至可能失敗。為什麼呢？因為預測者在預測誤差面前是脆弱的。過於自信的飛行員最終導致機毀人亡，而數據預測則導致人們承擔更多的風險。」

胖子託尼不相信預測，但卻通過預測獲得成功。可以說，胖子託尼相信的不是對事物的預測，而是對事物脆弱性的預測，從而從脆弱中獲利。他利用了「脆弱」。

如果我們能夠很好的辨識「脆弱「，一方面，我們可以避免遭遇」脆弱「，可以提前避坑；另一方面，我們也可以學些胖子託尼，識別出」脆弱「後利用」脆弱「，從中獲取自己想要的結果。

03 如何具備反脆弱性

反脆弱性是一種能力，也是一份智慧。如果我們擁有了反脆弱性，就能像九頭蛇一樣不至於一次致命。

在第六卷中，塔勒布提出了以下幾種反脆弱法。

第一種，否定法。

「如果我們不能準確地表達某個事物，我們至少可以描述它不是什麼—這是一種間接而非直接的表達。「

否定法，顧名思義就是識別脆弱性，否定脆弱的事物、機會，將脆弱事件首先剔出我們的生活，從而增強發脆弱性。或者說是剔除我們不熟悉的，不知道的，沒有把握的。

第二種，減法知識論。

塔勒布將知識分為正向知識（什麼是正確的，什麼起作用）和負向知識（什麼是錯的，什麼不起作用），並認為負向知識在錯誤面前比正向知識更強韌。正向即加法，負向即減法。

賈伯斯曾經說，創新就是對1000個理念說不。採用減法知識論，最後我們能夠做出正確率較高的選擇。

第三種，槓鈴模式。

槓鈴模式和減法知識類似。通常了解什麼是錯的會給你帶來強韌性，不了解則會給我們帶來脆弱性和投機性。我們只要設法確保在錯誤的情況下不會受到傷害或可以承擔錯誤風險，便是安全的，具有反脆弱性的。

第四種，少即是多。

在決策過程中，「少即是多」的理念在錯誤和變化面前具有強韌性。從維爾福雷多.帕累託的80/20法則，到如今贏家通吃效應產生的網際網路時代，只需要找到1%的核心主導因子，我們便可以解決99%的問題，獲取99%的結果。

《反脆弱》這本書裡涉及的內容和舉例很多，大家可以比照以上大綱深入閱讀原著。