是科學還是迷信?從木匠「厭勝」術談家裝風水,值得深思

2020-12-19 家居生活陶解說

不知大家是否看過這樣一本懸疑小說——《失落的桃符》,故事以「木工厭勝術」為題材而創作的小說作品。小說講述的是一位本分憨厚的木匠陳先生,與其師傅及兩位師兄在大城市幹活的故事。講述了他們遭遇不良房主扣工錢,因此師徒四人捲入到一場持久的紛爭。

小編父親就是一位老木匠師傅,小時候就從父親那裡聽說了不少關於木匠的故事。其實,古時候的手工藝人包括木匠地位都非常低微,因此就有不少的僱主會對他們肆意欺壓,剋扣工錢。從而激發了他們的不憤,在施工期間以「厭勝」術的形式報復,簡單來說就是在僱主的家中埋一些「東西」來破壞房子的風水。從《失落的桃符》中的「厭勝」術,看家裝中的風水問題,值得深思!

小說原本描述的陳先生,雖然看似憨厚老實,卻是一位身懷厭勝術的高手。在師徒四人遭受不良業主壓榨工錢之際,以「報復」為由將死貓眼睛泡在藥水瓶子裡,埋入僱主臥室的牆內,從而導致業主夜夜噩夢連連。從我們現在的角度來看,這些手段都匪夷所思,不知真假反正無法給出科學的解釋。

厭勝還有另一個稱呼——魘鎮。是我國古時候民間流行的闢邪祈吉習俗,其本身充滿了迷信色彩。古書《魯班經》對厭勝也有詳細的記載,它包括兩部分內容:其一、吉祥;其二、壓制。其實,就在現代也有不少的施工中,能看到厭勝的影子。如將柏樹枝隱藏於屋內任何一處,能令人家中老人增壽的「增壽添福法」等。

其實,在房建這一塊。除了厭勝之外,各地還存在著各種不同的風水講究習俗。如建造瓦房時,木樑上會綁一根紅繩然後再纏上一雙筷子;有的在動土開工之前,會把五帝錢袋用瓷壇裝好埋入地底,祈求施工的順利;有的為了打破住宅大門正對馬路的大忌,會在門前擺放泰山石等等。種種不同的手法,足見大家對居家安全的重視。

隨著社會的發展,現在的住所都是商品房,由開發商統一施工建造。大家也無須擔心如上的一些木匠手法了。不過在室內裝飾中,依舊存在著許多相關的細節處理。這已經不是封建迷信,而是有科學依據的。

1、大門對牆角、推門碰櫃角

有一些戶型入戶大門會正對牆角,讓進門者感受到不適。因此就需要在設計過程中來化解這種處境,我們可以利用屏風隔斷或隔牆,將屋角柱垛掩飾,使人看到的是一個完整的端景牆。既增加了視覺效果,又使空間更加完整。

有時候因為房子過小,在臥室打造衣櫃的時候,造成了開門碰櫃角的情況,這時候我們就可以把衣櫃與大門交接處設計成弧形,這樣就能有效避免頑皮孩子碰撞到,增強室內居住的安全係數。

2、入戶門直衝衛生間門或臥室門。

當我們遇上開門正對衛生間或者臥室的時候怎麼辦?這從風水的角度來說,屬於晦氣迎門的情況。

從科學的角度來說,大門正對臥室門的時候,私密性被破壞,讓業主缺乏了安全感,讓空間缺乏了過渡感。因此,在我們裝修的時候,獨立的玄關就顯得格外重要,這樣才能確保空間的私密性及過渡性。

3、臥室門正衝衛生間門。

還有一種情況就是臥室門正對衛生間門,衛生間在我們的理解中屬於整套房子最髒、細菌最容易滋生的地方。因此會給臥室帶來陰溼之氣,對屋主不利。

其實,現在的衛生間已經不同古時候的「廁所」,採用了智能馬桶,自來水衝洗,很少有異味傳出。但是這種門對門的布局,從心理角度分析也不舒適。我們在改造的時候,儘可能將兩張門錯位設計。

4、臥室的主衛門正對床體

有些戶型的臥室門並未靠牆設計,而是位於牆體中間,這時候開門就正對床位。有一種慣用的方式可以破解這一殘局,我們可以在中間增設衣櫃進行阻擋,同時還能增加了家庭的收納空間,一舉兩得。

5、床體對著梳妝鏡

這是一個大忌,先不談風水。就從基本的生活上來說,大夜晚起床睜眼就看到對面鏡子裡的自己,能不被嚇一跳嗎?所以在空間設計時,儘量避開此現象。如果臥室配備衣帽間,可以將梳妝區一併規划進去。或利用衛生間的盥洗區兼做化妝區

6、橫梁壓沙發

先從風水上來說,橫梁壓頂是破壞運勢的象徵。再從心理學的角度來分析,如果客廳沙發頂部被橫梁壓著,便會感覺到橫梁向外的壓力,長久下便會影響著家人的身體健康。

7、橫梁壓床頭

如果第六點一樣,當我們的床頭頂部有橫梁壓著的時候,很容易導致精神緊張,噩夢連連,從而影響自己的健康及財運。

從這麼多的裝飾細節上來看,風水並非完全迷信。至於你如何定位它,就要看你對風水的理解、態度的問題了。當然也不是說我們要全盤接受古人的說法,也不能否認一切。我們要從實際情況出發,要照顧到當地的風俗人情還有居住者的心理因素,適當注意就可。

相關焦點

  • 清代迷信多:第一次鴉片戰爭主將收集糞尿對敵
    迷信,是指人對事物痴迷信任的狀態,人一旦迷信,就會喪失理智,做出種種乖張可笑的舉動。在歷史上,清末是特別迷信的時代,不僅民間各種奇談盛行,連統治者也 「寧信其有,不信其無」。  比如以務實著名的雍正皇帝,便「因迷信道士,服用丹丸過度死於圓明園」,清代皇帝生辰八字不對外公布,以防「厭勝之術」,還會找一同年同月同日生的兒童在雍和宮出家,作為「替僧」。此外,皇家建築頗重風水,梁上往往收有經文,以鎮壓邪魔。
  • 命理風水到底是不是迷信?《中國公民科學素質基準》中已經明確
    的文章,用奇門遁甲來分析判斷一下這個離奇失蹤的事件,有網友留言說我散布迷信,要舉報我。那今天就跟大家聊一聊,命理風水到底是不是迷信?在古代,佔卜、卜筮一直都是一種精英文化行為,隨便舉出古代研究易學命理的人,那都不是一般人,比如姜子牙、諸葛亮,袁天罡,李淳風,紹康節,劉伯溫等等。而奇門、六壬和太乙被稱為古代三式,奇門遁甲更是被奉為帝王之學,傳承幾千年。
  • 一命二運三風水,八敬鬼神!是迷信還是科學?
    如果八字是一條主線,其他就是輔助了,其實古人早已總結了影響人生的十大因素:「一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬鬼神九交貴人十修身」命運就是八字和大運了,就是人生的一條主線,是不變因素。而另外這八條,都是存在變數,並非一定。
  • 人在決定著風水,「風水在影響著命運」
    風水之說從古就有,古人一直在用自己的知識力量影響著風水,大到影響天像及天下大勢;小到勘宅定穴。到今天,多數認為風水其實就是科學解釋不了的東西;又或者風水是迷信,應於抵制,總之說什麼都有。是人影響風水?還是風水影響著人?玄之又玄。
  • 迷信風水,富裕家庭的女兒反活的不如民工
    比如,下面這一對楊姓夫婦,由於迷信風水,就給剛剛出生的女兒取名為楊【王瑩】,而這個【王瑩】字(王字邊加瑩),造成了女兒成長過程中遭遇的各種麻煩不斷,包括身份證、護照、戶口本、支付寶,以及其他需要姓名的場景根本無法輸入或被識別姓名。可以說,因為迷信風水取了怪名的行為,已經嚴重的幹擾了她的正常生活。楊【王瑩】小姐剛剛出生的時候,她的父母都特別高興。
  • 風水是科學還是迷信?
    鄧麗君的墓地立向、分金從風水的角度都非常之專業,來水、去水的納氣合乎自然大道。有機會去旅遊,大家可以去看看!因此,風水的理論是一種人與自然和諧相處的學問,不是常人理解的迷信
  • 風水故事:真龍吉穴遭六尺長釘鎮壓
    註:本文轉載自網絡,如有侵權,請聯繫刪除謝古人常說天命所歸,而我們現代人往往視這為古人一種愚昧無知的迷信表現,但不得不承認有時候很多的事情確實找不到合理解釋,看來還真的是冥冥中自有天意,對於風水之事尤其是這樣。
  • 風水是封建迷信還是自然科學
    《簡易經》裡記載:「研地說:一霧水,二風水,三山水,四丘水,五澤水,六地水,七少水,八缺水,九無水。」這裡所指的風水應是風水的原義。那麼為什麼一部分人把風水列為封建迷信呢?其實封建和迷信是兩個不搭配的詞,封建的意思是封地建國,由共主或中央王朝給王室成員、王族和功臣分封領地,建立各個小的國家或者說是專屬領地,各個小的國家或有自己的管理制度。各個小國為了保護自己,思想教化不一樣,封閉自己,這樣就代表封建是一小部分的思想或宗教的團體。那麼迷信是什麼?
  • 落馬高官的迷信:門口放石獅 做風水道場(圖)
    因為,若不移位兩三米,他總覺得擋了風水。·陳弘平——公開要求黨政幹部學風水廣東省揭陽市原書記陳弘平在揭陽主政期間,為自己選擇了一塊「風水寶地」建造「壽墓」(民間為健在的活人建的墓地,把人的髮膚或衣物、生辰八字等葬入,以祈求時來運轉)。另據權威媒體報導,「陳弘平公開提倡說風水學是一門非常高深的科學,黨政幹部要帶頭加強學習。」
  • 民間俗語:「門前墳,房後水」,並不全是迷信,生活中值得注意
    事實上,縱然眾多事情可以用科學來解釋,卻始終有一個神秘的學派游離於科學之外,至今找不到具體的依據來解釋它的存在,這就是玄學中的風水。民間俗語:「門前墳,房後水」,並不全是迷信,生活中需要注意 門前墳,房後水大家都知道,在中國無論大小事物,都會參照風水,一個人的運勢也與風水有關,最常見的可能就是建房、白事。尤其是在農村,修房子要看風水,朝向,周圍環境等等,有很多禁忌需要注意。
  • 「木匠不做齊頭料,屠夫不殺五爪豬」,齊頭料是指啥?值得一看
    老話說:「三百六十行,行行出狀元」,雖然現在很多老手藝都被淘汰了,但也有一些手藝人在農村依然存在,比如木匠和屠夫,在農村依然很常見。有句話叫「木匠不做齊頭料,屠夫不宰五爪豬」,下面就來看看這句話到底是啥意思?
  • 為什麼家裝設計要懂設計更要懂風水呢?
    對於設計師而言家裝設計我們需要做到的大多是美麗的外觀設計,多餘內部的各種裝修元素並不是那麼的在意,他們會一味的將房間空間充分利用起來,其中的風水布局根本沒有在意,殊不知,這樣的裝修裝的只是房子的外觀,而我們要的是內在的布局與環境的融合之感,這就是我們今天有要說的為什麼家裝設計師不但要懂設計更要了解風水了
  • 家裡來了燕子和蜜蜂是好兆頭,科學還是迷信?別說!還真有點道理
    家裡來了燕子和蜜蜂是好兆頭,科學還是迷信?別說!
  • 八字算命是迷信?是科學?還是經驗之談?
    新中國成立後,有一段時間八字算命是消失不見了的,是要被打倒的對象,是封建迷信。直到改革開放後伴隨著國學熱的興起,八字算命才重回我們的日常生活。國學文化的繁榮,說明傳統文化雖然遭遇過挫折,但他的基因已經深入的我們骨髓,具有強大的吸引力,這就是中國文化的內涵所在,具有強大的生命力。
  • 時事風水:「神高粱」是愚昧迷信還是精神信仰?千年難見的「神物」,人民群眾頂禮膜拜、地方官員剷除
    有人說,在科學如此發達的今天,還會有一群人對著一顆高粱祭拜?!說村民們愚昧迷信……;還有人說,這是人們的一種精神信仰……!,說成是迷信,並嗤之以鼻。但也有有神論者說現代的年輕人「迷信」科學,從有神論者來說,這不是迷信,這些超自然現象是現代科學無法解釋的東西!        慧緣伯認為:只要人類存在一天,人類對神靈的信仰和頂禮膜拜就永遠不會停止消失!年輕人總說爸媽燒香拜神封建迷信,或許她們也在進入一種新的「迷信」中。
  • 迷信與科學
    迷信與科學,表面上看是兩個不同的概念,卻有著千絲萬縷的內在關聯,同樣也存在一些不能直接用經驗來檢驗的信念。常言道,盡信書,則不如無書。可以這樣說,在迷信與科學之間,先是有人把科學當作迷信,然後才有人把迷信當作科學。科學的主體是知識系統,始於伽利略時代實驗和數學的引入;迷信的主體是信仰系統,始於遠古的巫術和史後逐步形成的宗教概念。
  • 風水真的只是迷信麼?聽聽北大教授正確講解老祖宗的風水智慧!
    福大爺在關注| 風水真的只是迷信麼?聽聽北大教授正確講解老祖宗的風水智慧!老戰友今天突然約我上門喝茶,說有大師到訪他家可以一起聊聊。最近雖然疫情緩解,但老福我心中還是謹慎的。不過老戰友一再強調這位大師是給黨校講風水的大師,好不容易才請到家裡來看看,機不可失時不再來啊!作為一名堅定的科學信仰者,老福我一貫是對「風水」這種事物保持抵制和批判的態度的。不過老友一再邀請,我覺著就算聊聊長長見識也無妨,反正在家待太久也憋得難受了。
  • 「風水大師」使詐稱房子有邪氣 老人迷信被騙7萬
    原本是個租房客,自稱會看風水,並口口聲聲說房子有邪氣,住的人會短命,這下把房主丁師傅給嚇壞了,連忙請「風水大師」施法,沒想到進了「風水大師」的圈套,不僅被騙了金戒指,還把7萬元的積蓄給搭了進去。
  • 中青報:風水欲入正席 公權須防買醉
    有學者還上升到「國家文化主權」的高度,表示「中醫、風水同根同源,不相信是民族的自卑心理的表現。」風水是科學是迷信還是文化,抑或兼而有之,作為學術問題自可討論,不妨辯證看待。  客觀地說,「建築風水文化是中國傳統建築文化的重要組成部分」,這一點無須諱言,「它所強調的和諧、循環、平衡等觀點,對於今天的循環經濟和可持續發展具有參考價值。」似也說得過去。
  • 住宅風水不好就不能發財了嗎?不一定!對風水不能太迷信!
    住宅風水不旺財,人就不能發財了嗎?不一定,但是住在不旺財的房子裡肯定不能發財!不過人是會動的,改變了環境就不一樣了,那只是以前!見過一處住宅,是在一排朝南的房子的最東邊,門前是條東西路,處於路的東邊盡頭,房子左側東邊是一條南北走向的河溝。