坐看雲起時,談笑無還期-趣談一組創意樹脂抽象人物擺件

2020-12-22 深圳金壁虎藝術
坐看雲起·樹脂抽象人物擺件
坐看雲起·樹脂抽象人物擺件
坐看雲起·樹脂抽象人物擺件A款
坐看雲起·樹脂抽象人物擺件b款
坐看雲起·樹脂抽象人物擺件

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

《終南別業》是唐代詩人王維的代表作之一,詩中洋溢著自得其樂的閒適情趣。

在生活、工作節奏快速、繁雜的今天,我們想通過這三款抽象人物雕塑擺件傳遞一個正確看待、緩解壓力的態度。當你自感焦慮無力的時候,不急躁,不哀傷,不抱怨,靜下心來整理思路,再擇機而動重新開始。又或者,以動態的休息方式從嘈雜中暫時脫身,去旅行,去打球,去看海,去爬山……,讓頭腦,讓視覺被新的事物觸動、點亮,喚醒對世界的美好嚮往之心。

尋常臺面雕塑雕塑陳設形式基本有兩種,一種是帶底座的,一種是不帶底座,這兩種形式的擺件整體都置於臺面,而這三款樹脂人物擺件以坐姿的形式直接坐在檯面上,將陳設臺面與人物擺件完全融合,營造非常貼合場景需要的氛圍,從陳設形式上來講,這算是陳設藝術品的一個突破。相比市場同類產品,我們這三款樹脂抽象人物擺件規格比較大,適合大的條案、玄關、隔斷擺放。

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#人物雕塑#

相關焦點

  • 「行到水窮處,坐看雲起時」該如何賞析?
    「行到水窮處,坐看雲起時」這句詩是什麼意思?
  • 終南別業|行到水窮處,坐看雲起時
    行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。翻譯中年以後存有較濃的好道之心,直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。上一句「獨往」,寫出詩人的勃勃興致;下一句「自知」,又寫出詩人欣賞美景時的樂趣。與詩人有著同樣興趣愛好的人不多,興致來時,他惟有獨自遊覽,賞景怡情,能自得其樂,隨處若有所得,他不求人知,只求自己心會其趣而已。 第三聯,即說「勝事自知」。「行到水窮處」,是說隨意而行,走到哪裡算哪裡,然而不知不覺,竟來到流水的盡頭,看是無路可走了,於是索性就地坐了下來。
  • 【詩詞鑑賞】行到水窮處,坐看雲起時
    行到水窮處,坐看雲起時。 偶然值林叟,談笑無還期。 興趣濃時常常獨來獨往去遊玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。 間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的雲霧千變萬化。 偶然在林間遇見個把鄉村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。
  • 行至水窮處,坐看雲起時,王維這兩句詩有什麼深意嗎?
    問題:「行至水窮處,坐看雲起時」這句詩什麼意思?前言這兩句詩出自唐朝詩人王維的《終南別業》中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。一、行到水窮處,坐看雲起時,不一定是王維的作品關於這兩句詩,首先要說明的是:行到,不是行至。另外,李肇的《唐國史補》記載,這不是王維的詩句,是他從別人哪裡借來的:維有詩名,然好取人文章嘉句。」行到水窮處,坐看雲起時。」《英華集》中詩也。」
  • 「行到水窮處,坐看雲起時」王維這一坐,便有了俯瞰人生的高度
    非常喜歡王維的這兩句「行到水窮處,坐看雲起時。」詩人不經意的兩句詩,竟成就了一番人生的哲理,讓我們頓悟。「行到水窮處,坐看雲起時」,這句經典 出自唐代詩人王維的《終南別業》。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。」王維一生經歷無數磨難,尤其是安史之亂之後,其險丟性命!王維晚年官至尚書右丞,面對官場險境,他早已看破紅塵,產生了逃脫塵世的心態,吃齋信佛,怡然遠遁,過著亦官亦隱的生活。
  • 讀王維詩才知中年惑:行到水窮處,坐看雲起時!
    行到水窮處,坐看雲起時。 偶然值林叟,談笑無還期。 興趣濃時常常獨來獨往去遊玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。 王維寫這首詩時,已經是在中年以後,是其中晚年時期的作品。王維官至尚書右丞,由於政局變化反覆,他早已看到仕途的艱險,瞭然人生的真諦,悟出了人到中年的種種不惑,便想超脫這個煩擾的塵世。
  • 「行到水窮處,坐看雲起時」到底何意?詩詞大會蒙曼賞析它受質疑
    然而,因為是寫意,所以他的詩看似簡單,卻並不好理解,比如這句「行到水窮處,坐看雲起時」就曾引起過不小的爭議。 行到水窮處,坐看雲起時。 偶然值林叟,談笑無還期。 此詩寫於王維中晚年時期,當時的王維看透了朝堂上的紛爭,在山間過著半隱退的生活,這首詩就是他的生活寫照。
  • 行到水窮處 坐看雲起時,是一種怎樣的心境?王維《終南別業》遐想
    行到水窮處 坐看雲起時,是一種怎樣的心境? 最早見到的是這樣的一幅書法作品,驀然回首,竟也好幾年過去了, 行到水窮處,坐看雲起時。 偶然值林叟,談笑無還期。 由於水平所限,關於譯文和賞析,不敢造次。 只記錄一點淺顯的理解:想來這老王也很厲害了,仕途走得也算不錯,只是風雲變幻,萌生退意,恰逢近期心情舒暢,經常去山裡溜達,閒庭信步,自得其樂。
  • 王維:行到水窮,坐看雲起,個中孤獨一言難盡
    「行至水窮處,坐看雲起時」,就是出自王維名作《終南別業》,屬於其晚年的詩歌。這種分化的鮮明感,可以很明顯地表露出王維的心路歷程。《終南別業》的解讀,遠非山水田園可以概括如果單論這句「行到水窮處,坐看雲起時」,大有一種跳脫世外、坐看興衰的高邈之感,但如果將它放入全詩之中,就會發現這裡面有著一種很深的孤獨:中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。
  • 王維禪詩10首:行到水窮處,坐看雲起時
    月出驚山鳥,時鳴春澗中。賞析:人清閒下來,看空曠山林中的桂花樹,在寂靜的春山中飄落幾片花瓣。明月穿破雲層,月光灑滿山澗,驚醒枝頭棲息的小鳥。幾聲清脆的鳥鳴迴蕩在山澗之中。詩人遠離塵囂,心中萬事不縈於懷,心中澄澈如空潭,虛靜如空谷。
  • 「行至水窮處,坐看雲起時」:推王維5首最經典的山水田園詩
    詩人獨自一人坐在幽深的竹林裡,琴聲與嘆息聲融為一體。儘管沒有人知道,但是明月卻與我相伴,知我心事。這首詩充分體現了作者雖然孑然一身但卻享受孤獨的心境,內心的充盈讓他非常享受難得的獨處時光。03.《鳥鳴澗》人閒桂花落,夜靜春山空。
  • 詩歌賞析:詩佛王維的灑脫人生——行到水窮處,坐看雲起時
    行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。01 賞析:詩文開頭就說自己中年離開仕途之後,就開始喜歡參禪悟道,晚年的時候就定居在終南山旁邊。興致起來的時候喜歡自己一人到處遊覽,這美好的樂事只有自己能夠體會。
  • 行到水窮處,坐看雲起時——王維的禪意詩詞
    詩畫雙絕的王維自是聰穎之人,半生沉浮,看遍了世間萬象,中年頓悟,始寄情於山水,參禪禮佛,品茶悟道。故此,他後半生的詩中充滿了空靈與禪意,讀之讓人心神俱靜,如處空山幽谷之中。《鳥鳴澗》人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。悠閒恬淡的詩人獨立中庭,天高雲淡,春意正濃。白日的喧囂此刻都已退下,只剩下一片山中沉寂。
  • 從獨往到談笑:哲意人生的詩與遠方
    當時在書店偶然翻到這本書,立刻被它吸引了,一是它很好地解答了我很久以來思考的一些問題,二是它的語言和思想完全不像我之前對中國哲學建立起來的刻板印象,它一下子勾起了我對中國哲學的興趣,我甚至對這本書有很多親近感。於是立刻買下來,潛心幾個月讀完之後感覺收穫很大。之後又讀羅素的《西方哲學簡史》,再讀更多的哲學書。
  • 行到水窮處,坐看雲起時!
    現實往往會是這樣,一個人沿著自己的夢想追尋時,雖說歷盡了千辛萬苦,為了心中的夢想,人也沒有倒下,頑強地支撐下來了,但到頭來並沒有看到期望中的大海,不只是沒有大海,就是曾一直擁有的水流都已枯竭,真的是「山窮水盡疑無路」,此時心中的失落該如何強烈?人生走入這樣一種處境,可能會讓一個人從精神上沉淪,支撐自己前行的理由找不到了,只有對命運深深的絕望。其實在絕境下沉淪又有什麼意義?
  • 茶道之友:茶寵 姜太公釣魚禮品陶瓷擺件,高級有創意
    樹脂工藝品招財狗擺件-坐地生財能表現出主人的格調,招財樹象徵著富足高貴和祥和,臨近狗年,看上去和玉的一模一樣,過年擺放家裡特別有面子。春節創意活性炭雕擺件祝福開朗,豁達樂觀,只有勤勞努力才能致富,純手工彩繪的製作工藝,客廳書房,利用優質的活性炭,美觀大方還有好寓意。
  • 坐看雲起時 飄渺老和山
    民國時,老和山腳曾為浙江高級蠶絲學校(浙江理工大學前身)校址,據李明《蠶絲教育實業界的一代先驅——浙江高級蠶絲學校先校長陳石民》[《絲綢》1990年第9期]一文:「陳石民又為選擇新校舍到處奔走,最後選定古蕩老和山腳(現浙江大學校址),購地130畝(8.7公頃),分三期開建。從1934年1月選址到1936年8月初步建成搬進新校舍。」
  • 讀詩|王維的20歲:行到水窮處,坐看雲起時
    戲罷曾無理曲時,妝成祗是薰香坐。城中相識盡繁華,日夜經過趙李家。誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。全詩可分為兩部分。前十八句為第一部分,全力對「洛陽女兒」的正面側面描寫構成了這首詩的主體,塑造了因遇而驟得富貴而持寵驕奢的「洛陽女兒」這一藝術形象。
  • 行到水窮處 坐看雲起時
    「行到水窮處,坐看雲起時。」每次想到王維,便自然而然想到這兩句詩。我覺得,這兩句詩不僅是王維作品中的經典之語,更是他人生真實而深刻的寫照。在靜寂的山谷之中,循著一條河流行走,帶著好奇,帶著嚮往。水聲潺潺,鳥鳴嚶嚶,叢林幽幽,一切都清新、生動,充溢著活力。
  • 「行到水窮處,坐看雲起時」是一種什麼樣的人生境界呢?
    「行到水窮處,坐看雲起時」是一種順應自然,自得悠閒,坦然面對人生絕境的自在超然的人生境界。首先是順應自然。行到水窮處,這是王維寫自己散步中的一件小事,卻可暗喻人生中種種情境。求道的人懂得順勢而為,低谷時便潛龍勿用,積蓄力量等待時機到來。表面上水勢已經窮盡了,但實際只是換了一種形態,雲是水氣蒸騰的聚集,時機到了自然會變成雨落下來,水又會有的。坐看,靜心看清楚這種變化是怎樣發生的。