泰國也有"念佛修行"——yitiposo佛隨念得特別用法
一提到國內的佛教信徒，大家腦海裡的第一印象，可能就是遍布大街小巷的念佛老太太。
這就是國產佛教淨土宗的巨大影響力，以至於淘寶上賣得最火的佛教周邊產品，永遠都是念佛機.很多信佛的人家裡沒有佛像也沒有香爐，但是肯定有念佛機在側，沒事就兩腿一坐「阿彌陀佛」。
淨土宗的修行確實是以簡單易懂，人人可修聞名，在國內的影響力也遠勝其他宗派，因為其理念通俗易懂「只要做好事，對西方阿彌陀佛淨土升起信心，虔誠信佛，日日念誦阿彌陀佛不斷，便可往生西方淨土」而且持戒也不麻煩，自然受到老百姓的歡迎。
甚至於淨土宗的影響力遠渡日本，越南（雖然在日本被搞得荒腔走板，日本搞出來個本願宗，鼓吹只要有信心，一心念佛，哪怕壞事做盡都能託生阿彌陀佛淨土，結果本願宗的信徒殺人放火搶地盤，啥壞事都幹得出來，壞事幹完了，晚上蹲家裡念佛，祈願入極樂世界）幾乎輻射到了整個東亞文化圈（奇怪的是洋大人對淨土宗倒是沒啥興趣，估計是洋人喜歡具有神秘儀式感的東方宗教的緣故）。
說到日本的本願宗，還有個真實的笑話。抗戰期間有革命志士不幸被抓到了憲兵隊，看到一個光頭僧侶（估計是居士，僧人當兵也是要暫時還俗的，革命者分不清）在抑揚頓挫的念佛（日本佛教誦經的發音並不是日文，還是用的漢語的發音，偏江浙口音）。看到他以後，這位「和尚」起身進去換了套軍服，然後抄起刑具就把這個倒黴的革命英雄折磨得死去活來……
雖然很多佛門中人對於淨土宗也是非常不認可，認為他們誤解了《般舟三昧經》的真意，只注重念佛，不注重禪修。而且光讓老百姓念阿彌陀佛，佛經方面不怎麼下功夫，法華經怎麼傳承？楞伽經怎麼傳承？華嚴經呢？把經義給丟了那還是佛教麼？不過作為方便法門，淨土宗的存在和意義還是很關鍵的，畢竟解放前老百姓的識字率連百分之五都沒有，你讓他們去了解華嚴，楞伽，那不是開玩笑麼？法華經除了普門品和普賢行願品，剩下的經文不也流傳不廣？老百姓看不明白嘛。那可是連六祖慧能都不識字，只能靠自悟的古代。
實際上，上座部佛教裡面，也有念佛修行的法門。他就是yitipiso佛隨念。佛隨念，既是佛陀的功德稱名，也是上座部佛教修行的基礎念誦。(佛隨念)彼世尊即是阿羅漢、正自覺、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊。
巴利文發音：伊帝比索 帕葛瓦- 阿勒杭 三馬-三布陀 維吒-吒勒呢三般諾 蘇葛多 羅格維度- 阿奴德羅 布利思丹馬薩-勒提 薩他- 嘚-瓦馬奴薩-囊 布陀 帕葛瓦-帝
上座部佛教的任何修行和經誦集，都要持誦佛隨念，入山修行，也要持誦佛隨念，泰國僧侶普遍認為它有不可思議的功用，入山修行持誦，山神護佑，不被人傷，日日持誦，好運不斷，大宗派圍繞著佛隨念，開發了一系列禪修的秘法。甚至在泰國佛教裡面，以龍婆蜀，龍婆斑為代表的高僧，根據佛隨念開發了一系列的佛門法術，法咒（最經典的莫過於龍婆斑所傳的佛隨念變體鑽石經，和龍婆蜀秘傳的三隨念護身咒 yi sa wa su）。
在這裡，我就介紹一門yitipiso的特別用法，傳法者正是大名鼎鼎的龍婆魯士lindam。魯士lindam的恩師龍婆斑一生法術修行兩大精華，除了招財經，就是佛隨念的變種鑽石經了。魯士limdan秉承師父的意志弘法，號召每一位上座部佛教信徒修持yitiposo佛隨念並不出奇。
龍婆魯士lindam將佛隨念和namapata地水火風四字經文，metta經文結合（師傅說最早弘揚佛隨念的神效的阿羅漢正是佛陀座下弟子舍利弗），根據龍婆斑的指導總結出了一套符法。這也是師傅本人法術修行法脈的核心（魯士lindam其實是以弘法聞名的高僧，並不是和龍婆斑一樣以神通，佛牌聞名的僧侶，他本人傳法並不多，和其他弘法的僧侶尤其是法宗派僧侶不同，魯士lindam經常在公開場合講解教誡新嘎喇經，他一直認為這種由佛法，佛經演化的法術修持並非違背了佛陀的意願，而是一種方便世俗民眾對佛法生起信心的方便說法，這點和對「法術僧」喊打喊殺，恨不得把以龍婆坤為代表的法術僧都開除僧籍的部分原教旨法宗派僧官形成了鮮明對比。）
魯士lindam所傳佛隨念符，他生前曾經用這套符法製作法水，出了很多解降，治療虛病，祛除富商黴運的神跡。
魯士lindam的這個法，其實非常簡單易懂。有條件的自然可以佩戴魯士lindam的佛牌。如果沒有，也無所謂。每天早晚，都要虔誠懺悔自己的過失，承諾堅守五戒（不能嘴上說說）然後呢，認真持誦佛首經三次，佛隨念十五次，na ma pa ta 七次。在佛隨念持誦完成以後，可以集中精神，意想自己的願望。有助於幫助自己心想事成。但是修持此法，不可以飲酒，嫖妓，做第三者。（還有更長的版本，涉及到這個符文的製作和開光，因為大家都只是愛好者不是上座部佛教的修行人，發出來也沒啥意義）。
魯士lindam多次表示，只要這麼簡單的修行，認真堅持下去，修行者的健康，運氣，財運，事業運都會得到改善。身體不舒服，可以持誦此經，觀想符文（不一定要佩戴佛牌）然後把面前事先準備好的白水喝下去。就可以保護健康（孕婦也可以用這個方法）。生意人開店之前和關店之後，都可以持誦該經文。讓運氣好起來。甚至於種植養殖的農人，每天堅持對著農作物誦經，也能讓收成變好（這個……）
關於佛隨念，還有一套禪修方法。當然如果沒有好的老師給你調身調息，最好不要輕易修行。
該方法說來也不難，就是在持誦yitipiso的時候，觀想魯士lindam的符文。然後輕輕地默想呼吸，只想出的氣，吸氣的時候腦子放空，認真冥想符文。等自己想要結束禪修的時候，念誦 na ma pa ta 七次。起身（還有更核心的禪修法這裡就不放出來了，一般人也很難修持）