我們要教育孩子,以後要找對象要首重德行,要有「婦德」

2021-03-01 蔡禮旭老師

至樂無如讀書     至要莫若教子

  

恭摘自 細講《弟子規》（第五集）

蔡禮旭老師　2005/2/16　

臺灣臺南淨宗學會　

檔名：07-003-005

教育孩子這個問題，夫妻要取得好的共識。當然教育首重以身作則，古代說的「三從四德」、「夫義婦聽」，就是當丈夫的人要有恩義、要有情義、要有道義；要做到恩義、情義、道義，就能給孩子當好榜樣。對自己的父母有「恩義」，孩子就懂得也要孝順父母；對太太要有「情義」，太太跟我們一起胼手胝足，一起經營這個家庭都很不容易，要時時念著太太這個恩情。太太有一個恩情是我們這一輩子都報答不了，就是幫我們怎麼樣？傳宗接代。這個使命很重大，不然我們自己做行不行？不行！無人可以代替，我們要感恩。所以當先生的，每次想到就是我有這個太太幫我傳宗接代，當我們時時把這個恩德放在心上，夫妻會相處不好嗎？不可能！然後對孩子要有「道義」，一定要把孩子教好，這是為人父母的責任跟本分。

 

太太要「四德」：婦德、婦言、婦功、婦容。太太要有德行，假如太太沒有德行，可能嫁到人家的家裡會搞得人家怎麼樣？雞犬不寧。你們怎麼知道？雞犬不寧，本來家裡還沒事，嫁過去就搞得亂七八糟，所以「德」很重要。所以，兒子孝比不上媳婦孝，古代有說到，娶個好媳婦，家族可以旺三代；那娶一個不好的媳婦，家庭會怎麼樣？會敗三代。所以娶妻第一個標準是什麼？德行，娶妻要娶德。現在有這種認知的男士多不多？不多了。所以我們要教育孩子，以後要找對象要首重德行，要有「婦德」。

 

而這個婦德，自然而然媽媽的言語、行為給孩子就有潛移默化的影響。我的母親常常在說我爸爸的時候，說「你就是心腸太軟」，講了以後就說「你們全部都一樣」。本來是在說我爸爸，到最後全部都被她說了，我還要補一句：那你不是也一樣。我記得小時候剛好回外婆家，坐計程車回去，計程車司機技術不大好，在開一條小路的時候，一個輪胎跑到水溝裡面去了。掉下去的時候因為排氣管撞到了水泥就鬆掉，所以後半路程是這個排氣管這樣叩叩叩叩這樣到了我外婆家。結果我母親就把車費拿給他，額外又拿了五百塊給他。

 

那時候我還小，當我母親拿錢出來的這個動作，請問我媽媽有沒有告訴我她在幹什麼？她沒有，她甚至於不知道她兒子在看。但是我的大腦裡面出現幾排文字，就是媽媽覺得他們是勞力賺錢的人，很不容易，這個修車的費用一定會造成他家庭的負擔，我們生活比較充裕，給他一些幫忙。我母親那個動作我很感動，所以母親一言一行給孩子都是潛移默化的影響。事後，因為我是後來在講課當中突然回想到這一幕，我打電話給我媽媽講這件事，她怎麼樣？她早就忘記這件事情，甚至於根本不知道孩子都在學習，都在感動。所以「婦德」確確實實在一言一行當中都在影響小孩。

 

蔡禮旭老師 細講《弟子規》第五集


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