王陽明心學四句話,通俗易懂,卻影響了幾個時代!

2020-12-15 素佛堂

王陽明(公元1472年10月31日亥時—1529年1月9日),幼名「雲」,五歲更名守仁,字伯安。因曾築室修道於會稽山陽明洞,自號陽明子,世稱陽明先生。明朝浙江紹興府餘姚縣人,偉大的思想家、哲學家、文學家、軍事家、書法家、教育家、政治家,精通儒釋道三家,陽明心學宗師。

一、處朋友,務相下則得益,相上則損。

結交朋友時,能做到互相謙讓,就會受益,互相攀比的話,就受損害。在現實的朋友交往當中,我們要學會相互欣賞,不要去攀比。如果能在交往中,採取謙虛的態度,對於提高自身的素質是很有幫助的。

即使朋友間的互相幫襯時,幫襯的一方也要避免高高在上的態度,以平和的心態去幫助朋友,才能讓彼此心無隔閡。高高在上的態度,在什麼事情上都是不應該的,瀕臨餓死的乞丐還不吃嗟來之食,何況朋友間,純潔的友情更是容不得那些高傲的態度去傷害的。

二、人但得好善如好好色,惡惡如惡惡臭,便是聖人。

人但凡能夠做到喜歡善良象喜愛美色,厭惡惡行象討厭惡臭,那便稱得上是聖人了。 陽明先生告訴弟子,人只要喜歡善良象喜愛美色,厭惡惡行象討厭惡臭,那便稱得上是聖人了。聖人的學問,只是一個誠罷了。

很多人都以為聖人是一種高高在上的存在,可望而不可及。王陽明則告訴我們,聖人其實很簡單、很平常,就是知道善惡,並能從善如流、嫉惡如仇。

三、人須在事上磨,方立得住,方能「靜亦定,動亦定」。

人應該在具體的事情上磨鍊自己,才能站得穩,才能靜亦定,動亦定。

許多人都有這樣的體會,在無事時能保持內心平靜,一旦遇到問題就內心慌亂。王陽明認為,歷事才能練心,在事上磨練,內心才會擁有強大力量,個人才能真正成長。這一觀點可謂意味深長。

四、克己須要掃除廓清,一毫不存,方是。有一毫在,則眾惡相引而來。

這句是講在克服主觀私意時的功夫要務求精純,本質仍是一個為學之心是否「誠」的問題。去私慾猶如除草,必須斬草除根。容一毫私慾在,就是容許心中那份懈怠在。在這裡放鬆,就會在他處放鬆,「千裡之堤,潰於一穴」。「戰戰兢兢,如履薄冰」,「戒慎恐懼」說的都是提著的那顆心,不敢放逸的那顆心

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    王陽明說,人為了生存,難免要追求一些能使自己感到安全的東西,諸如金錢、名利、地位。不過,有的人是在「良知」的指導下追尋這些,有的人卻只是一門心思地追求外物。如果我們的內心永遠盯著那些外物,必然會累得死去活來。而心學的最大妙處在於:我們可以在身心幸福的情況下追逐外物,只要能以良知為指引,追求什麼都是可以的。
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    王陽明說,人為了生存,難免要追求一些能使自己感到安全的東西,諸如金錢、名利、地位。不過,有的人是在「良知」的指導下追尋這些,有的人卻只是一門心思地追求外物。如果我們的內心永遠盯著那些外物,必然會累得死去活來。而心學的最大妙處在於:我們可以在身心幸福的情況下追逐外物,只要能以良知為指引,追求什麼都是可以的。
  • 王陽明心學20句,通俗易懂,卻影響了幾個時代
    而心學的最大妙處在於:我們可以在身心幸福的情況下追逐外物,只要能以良知為指引,追求什麼都是可以的。因此,王陽明心學不僅是我們身心修行的法寶,還是我們人生問題的靈丹妙藥。尤其,是下面這20種直接關係現實生活的真切智慧。
  • 王陽明心學20句,影響幾個時代!
    而心學的最大妙處在於:我們可以在身心幸福的情況下追逐外物,只要能以良知為指引,追求什麼都是可以的。因此,王陽明心學不僅是我們身心修行的法寶,還是我們人生問題的靈丹妙藥。尤其,是下面這20種直接關係現實生活的真切智慧。人須在事上磨,方立得住,方能「靜亦定,動亦定」。
  • 王陽明的心學是什麼?是中國的救命稻草
    王守仁又名王陽明,他是誰?他就是明代著名思想家、文學家、哲學家和軍事家。王守仁作為陸王心學之集大成者,精通儒釋道,與孔子、孟子、朱熹並稱為孔、孟、朱、王。他的王陽明心學思想就非常適合現在的社會,那麼王陽明心學的思想核心是啥呢?我用通俗易懂的語言快速告訴你們吧!
  • 談到「心學」,都知道王陽明,但此人才是心學的開山之祖
    孟子對中國心學發展史的作用,看千年後宋明心學本體論的發展,便可知他的「心學」思想精髓早已滲透於歷代儒客之中了。很多學者認為,正是儒學在很長一段時間內沒有「更新」,沒能適應時代發展的潮流,才讓佛教有了興盛的空間,最後,融合了中國的本土文化,形成了「禪宗」。
  • 了解王陽明心學,從這裡開始
    王陽明(心學集大成者)與孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。王陽明的學說思想王學(陽明學),是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言於一身,成就冠絕有明一代。弟子極眾,世稱姚江學派。其文章博大昌達,行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
  • 王陽明心學日曆來了:每天看一頁,頓悟知行合一
    但現在快節奏的生活中,很多人無法拿出整塊的時間學習陽明心學;又或者缺乏專業人士帶路,無法掌握心學的精髓。 這時候,這套《2021王陽明心學日曆》就顯示出它的作用了。」四大全新主題,由淺入深,日積月累,讓你每天都比前一天更懂王陽明心學。
  • 徹底讀懂王陽明心學,就靠這本2020最正能量日曆了!
    擁有這麼彪悍的人生,究其根本在於,他不僅是「知行合一」心學的提出者,也是罕見的「知行合一」踐行者!王陽明的心學是一種實用的學說,能夠讓我們的思維從混亂變清晰,性格從猶豫變果斷,內心從惶惑變安定。熊貓君以前給大家推薦過度陰山的《知行合一王陽明》系列。
  • 王陽明心學對後世有多大影響,在日本近代歷史進程中發揮重要作用
    ——王陽明王陽明一生的活動,主要表現在兩個方面:一是「破山中賊」;一是「破心中賊」。前者是指他鎮壓民間動亂、維護明朝廷統治秩序的事功;後者是指其建立心學理論體系的學術成就。他的主要學術活動是在南宋陸九淵開創的心學基礎上,發展和奠定了中國心學的理論體系。他精通儒、道、佛等諸家學說,是中國封建社會後期著名的哲學家、教育家、軍事家、政治家,更是宋明心學的集大成者。王陽明的心學體系,對後世影響可謂深遠。
  • 王陽明心學:修煉強大的內心,讀懂人生慢慢順意
    明代王守仁,自號陽明子,因此被人稱為陽明先生,又稱王陽明。他是一位傳奇人物,在程朱理學佔據統治地位的時代提出了截然不同的學說——陽明心學,深深地影響了後世。有人認為做到了立德、立功、立言三不朽,有人說他是明朝風氣敗壞的根源,也有人說「一生伏首拜陽明」。
  • 王陽明的心學與維護自己的內心世界
    王陽明的心學,被譽為「夜裡的燭光」,是對「心」的探索最為深刻的學問,據學者評價稱「達到了空前的高度。「真三不朽」,為人們對其一生在立德、立功、立言三個方面的高度概括。那麼,他是怎樣維護自己的內心世界,並且得到後人如此高的讚譽,神聖如燈塔,這位聖賢高在何處!
  • 四句話讀懂王陽明心學
    心學創始以來,影響至巨,古今中外都有精闢見解。然而,對心學最精闢的論述,莫過於王陽明自己的「四句教」。近代日本的強盛,始自明治維新。維新派中眾多重要人物,無不對我們中國明朝的大哲學家王陽明先生頂禮膜拜。陽明先生一生所創的心學,堪稱儒家在歷史長河中的新發展。心學博大,理論紛紜,卻有一個獨到的核心表述:「無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。」是為陽明四句教。撇開陽明哲學的對與錯不論,這四句教在為人處世之上的教益,引人深思。
  • 心學大師王陽明預言:說天下要害有四處,若失了一處,大明必亡
    王陽明,他是一個傳奇人物,在程朱理學佔據統治地位的重要階段,他卻破天荒的提出了陽明心學。不管是以前還是現在,多了解王陽明就能少走彎路幾百年來,王陽明的思想影響了海內外無數人,張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。美國哈佛大學教授杜維明斷言:21世紀是王陽明的世紀。
  • 王陽明心學是成功學?不要過度神話
    現在有培訓機構大肆宣揚所謂的「成功學」,灌輸心靈雞湯,其中最常見的就是教授王陽明心學,且學生都是公司領導,企業高管等等,每天在一個封閉環境下學習,學習的時候沒收手機,學完還要賣培訓機構的書。再把一些新成員拉進來,咋聽咋像傳銷。
  • 《知行合一王陽明》,陽明心學精髓:心即理、致良知、知行合一(附:王陽明心學精髓名句及解讀)
    他一生文治武功俱稱於世,集立德、立功、立言於一身,被譽為「真三不朽」者,他的心學對明後期哲學與文藝影響巨大,其影響一直延續到近代而且傳播中外。在中國歷史上,稱為「兩個半聖人」,即孔子、王陽明和曾國藩,孔子和王陽明各佔其一,曾國藩只算半個(曾國藩:靠山山倒,靠人人跑,人生只有兩件事靠得住...(附:曾國藩識人術:做人,有兩種貴相;做事,有兩種富相))。
  • 王陽明心學的核心是什麼
    王陽明心學遠承孟子,「人皆有不忍人之心」,是孟子之後儒家心學的集大成者,也是傳統社會儒學發展的最後一座高峰。
  • 王陽明心學:知行合一的真正含義原來是這樣的,很多人都沒有搞懂
    今天給大家分享王陽明心學之《傳習錄》這本書。這本書的作者王守仁也叫王陽明,明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,儒家之集大成者,精通儒家、道家、佛家,明穆宗曾評價王陽明:「兩肩正氣,一代偉人。」這本書是由他的弟子在王陽明死後自發組織編寫的,書中全面的記錄了王陽明同弟子之間的一問一答,語言接近於白話,通俗易懂,可以說是後人學習陽明心學的第一素材,《傳習錄》之於王陽明,恰如《論語》之於孔子。
  • 王陽明「心學」的「心」確指什麼
    王陽明心學關鍵就落在一個「心」字,心是什麼,心就是與生俱來的天性,或者說本性;它與後天習得的知識經驗相對立。這是王陽明心學大廈的基礎。心學有三大核心思想:1.心即理(價值存在)2.知行合一(價值判斷)3.致良知(價值歸宿)。三者是必然的遞進關係。
  • 楊劍平先生談王陽明的心學
    王陽明是儒家四大夫子之一,是聖人之心學的創始人,又是中國歷史上偉大的哲學家、軍事家、文學家、書法家。所以要想通曉儒學則不得不認真研究他的心學理論,他是儒家修道之集大成者。儘管有些教授在講解王陽明,但他們也僅是依文說義而已,故從修道實修上,我需要再深入地講幾句。