2019-09-14 09:00 來源：澎湃新聞·澎湃號·政務
掛甲寺慶音法鼓
項目批次：第一批 項目類別：傳統音樂
2008年，掛甲寺慶音法鼓入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。
「掛甲寺慶音法鼓鑾駕老會」成立於清雍正九年(1731年)，明崇禎后妃娘娘賜半副鑾駕（即儀仗）予掛甲寺，掛甲寺人於雍正年間憑此鑾駕成立了慶音法鼓老會，距今已近300年。
慶音法鼓表演
老會初為民間文法鼓，後於嘉慶六年（1801年）傳入武法鼓，加入飛鐃、飛鈸，光緒二十七年（1901年） 重新核實技藝，由此形成固定套路相傳至今。
該老會經常在年節和大型民間文化活動中出會表演，是天津花會不可或缺的一項。它將高超的表演技巧、優美的舞蹈動作與皇家精美儀仗融為一體，具有濃鬱的民俗風格。
法鼓有五種打擊樂器：鐺子、鉻子、鈸、鐃、鼓。有樂譜曲套數十種，目前常用的有集合隊員的樂譜、開場樂譜、改點樂譜等，曲套有對聯、橋頭、瘸腿、繡球、連珠炮、雙橋、老河西等。表演時，常隔一套上擂，變化多樣、優美動聽。
該法鼓的表演動作暗藏十三絕，剛柔並濟、技藝超群，尤以「上擂」的飛鈸聞名津城。鑾駕有23種共46件， 由日月龍鳳扇、九曲黃羅傘、輪、螺、傘、蓋、金瓜、鉞斧、朝天鐙、花、罐、魚、長、蝠、元、扇、慶、茹、艾、方、軟對、硬對、高照等器物組成一堂，場面隆重，儀仗執事莊嚴華麗。
楊家莊永音法鼓
項目批次：第一批 項目類別：傳統音樂
2008年，楊家莊永音法鼓入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。
楊家莊永音法鼓作為民間花會約形成於清乾隆年間（1736—1795年），傳承至今已有200餘年的歷史。法鼓原為佛教法器，鼓形較大，面為江豚之皮。
法鼓在天津經歷了一個由佛事到民間樂舞的過程，明永樂年間天津大覺庵的和尚將佛教音樂加入民間慶典的元素，創造了一些鼓牌子。 後傳於周邊村莊，相近的辛莊村、侯家莊、楊家莊和大覺庵四村合辦了「大覺庵金音法鼓會」，在年節喜慶日出會表演。在不斷演出中，法鼓各有發展。
楊家莊永音法鼓出會人數為40人左右， 分「文場」「武場」。「文場」即儀仗隊。出會時會標開路，手旗護衛，門旗前導， 纛 旗殿後，九龍燈昂首其間，氣勢磅礴。會員各司其責， 肩挑茶炊、龍筲、點心箱、衣飾箱等十餘挑器物，在「行會」中和「落場」時，隨著鼓點的節奏，漫步起舞，表演貓步搗腳，上下顫動，起伏有序，瀟灑大方。
各種道具、器械、裝飾成雙、成套，大多以玻璃鑲嵌，飾有彩繪、鏤花浮雕等圖案，工藝精美。「武場」 俗稱「家什場」，主要是各種打擊樂按一定的詞牌、 曲譜演奏。鼓、鈸、鐃、鑔歌等樂器，節奏徐緩漸進、跌宕起伏。配合舞蹈動作，如鈸的舞姿：卷聯、 跨鼓、疊金錢等。鐃的舞姿：撈月疊花，左右開弓，纏頭繞腦等。
曲牌名稱：富貴圖、陰陽魚、對聯、四時如意、 八卦圖、繡球等共六種，演奏時根據曲牌組合不同，分為「滿堂」「前三套」「後三套「「單套」「雙套」「一品」「二品」。「上累」是演奏的高潮，情緒飽滿、節奏歡快，勢如暴風驟雨，萬馬奔騰。鼓聲震震，鈸鐃翻滾，使觀者眼花繚亂、目不暇接。
「楊家莊永音法鼓」有著悠久的歷史。因表演技巧高超、舞蹈動作優美、道具雕刻精緻，享譽津門。
消息來源|天津非遺中心
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