鄧小平:人民之子 平實話語

2021-01-09 中國新聞網

鄧小平:人民之子 平實話語
2019-02-03 09:02:12來源:法制日報作者:${中新記者姓名}責任編輯:邢天然

2019年02月03日 09:02 來源:法制日報

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  □ 王乾榮

  文如其人,以文識人。說什麼話,怎麼說話,不光是一個人的語言藝術和語言風格問題,更是他的思想內涵、知識結構和性格特點的體現。

  拜讀鄧小平文章,聆聽他在電視裡說話,我感到他確實堪稱底蘊渾厚、見識高遠、思維縝密、能大破大立,而語言樸素平實得像普通老百姓一樣的一位偉人。無產先哲馬列均是議論滔滔的大家;鄧不這樣,所以他是無產偉人之獨特者。他不怎麼背誦和引用深奧的高頭講章,卻善於運用要言不煩的大眾話語道出真理——刪繁就簡千秋樹,對老百姓來說,真理簡單明了,更易於理解和接受。

  「不管黑貓白貓,抓住耗子就是好貓」這話,就是鄧小平拾取的市井俚語。隔壁老奶奶說這話,為的是除鼠患保護自家糧倉。鄧小平這樣說,語不驚人,卻突破了一度傳統的「親不親,階級分」思維方式,推動了中國歷史的大轉折。「黑貓」曾被視為「壞貓」,但它逮的耗子遠多於「白貓」,您說哪只貓好?「白貓」不服氣,多逮耗子讓「黑貓」臣服呀。貓是幹什麼的?富裕社會摩登人兒養其貓,美名曰「寵物」,在它脖子上拴個小鏈子,高跟鞋橐橐響著,牽去外面招搖過市,甚至還要眾貓「選美」,用以取樂消遣呢。曾幾何時,那貓的「專職工作」,可是逮耗子的。貓乃是耗子的「天敵」,而不是閒著沒事吃乾飯的。所以沒得說,誰逮的耗子多誰就是好貓!很多人早已忘了貓原是幹啥營生的。鄧小平重申了這個事實。令「白貓」大開腦洞覺醒耳鼻,回複本性,去了「驕」「嬌」二字,別再一味叫人「寵」著了,學習「黑貓」,利其爪而銳其牙,與「黑貓」爭先恐後、奮力奔跑逮耗子,共進共美——那會出現一個怎樣波瀾壯闊的景象?

  40年過去,「貓論」曾被賜予「唯生產力論」,而對「貓論」的批判,反而推動了它的擴展和開花結果。事實勝於雄辯,於今神州大地,一派燦然,它就是勤奮的「貓」們逮了大「耗子」而成就的。

  鄧小平說:「我是中國人民的兒子。」這也是大實話,就像隔壁大毛說「我是奶奶的孫子」一樣平淡無奇。但既當「中國人民的兒子」,便須有「中國人民的兒子」樣兒,是不是?這話不是誰都可以說的。它後面還有一句話:「我深情地愛著我的祖國和人民。」這是最深沉、最真摯的情感。所以首先,不愛國、不愛中國人民者,沒資格說這樣的話。漢奸認賊做父,中國人民當然唾棄這樣的孽子。那麼誰堪稱「中國人民的兒子」?像鄧小平這樣引導中國人民前進,帶領中國人民創造幸福之人,可稱。為中國人民做出犧牲的英雄豪傑,可稱。代表中國人民利益者,可稱。像艾青那樣的中華文化大家,可稱,如艾青的詩所表:「為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這片土地愛得深沉。」當然任何人都有祖國,我覺得普通老百姓只要愛國,為社會做出力所能及貢獻的,具有民族自尊心的,即孝順「祖國母親」者,均可稱「中國人民的兒子」——不過老百姓似乎覺著這話沒有「我是奶奶的孫子」隨便順口、理所當然,不好意思說罷了。

  「我是中國人民的兒子」,其實是胸懷博大的鄧小平代表所有真誠的中國人對祖國深深愛戀的一種表述。

相關焦點

  • 鄧小平文風
    如果說文章講話的長短還只是形式,那麼在內容上鄧小平的文風則是質樸平實。這突出體現了鄧小平的本色特徵,他一生崇尚簡樸,務實致用,反對煩瑣哲學。可以說,鄧小平是述而不作,他以言達義,言之成文,是以語言而不是以文字表達思想的大家。這正像孔子的《論語》並不是孔子所寫,是他的學生所記,然而影響中國兩千多年,塑造了中華民族的精神世界,向有「半部論語治天下」之稱。而鄧小平的「論語」,則成為了中國改革開放和現代化建設的思想指南。文風體現個性。鄧小平樸實的文風是與他樸實的性格完全一致的。
  • 鄧小平與人民群眾的血肉聯繫
    解放戰爭中的鄧小平 作為黨和國家領導人,鄧小平和人民群眾血肉聯繫的種種範例常被世人所稱道。他時刻把人民群眾的利益放在首位,是真正把全心全意為人民服務落實到了行動上,這也是我們當今黨員幹部的立身之本、處事之基和為政之要。 為群眾著想——「這小樓還是鄉親們住吧」 1947 年,鄧小平和劉伯承一起率晉冀魯豫野戰軍在強渡黃河時,指揮部選在了山東省陽穀縣蔣家莊。蔣家莊的群眾為照顧好劉鄧首長,專門騰出一座兩層小磚樓供二人居住。
  • 鄧小平同志與西藏革命和建設事業 - 人民領袖鄧小平
    根據鄧小平同志的指示,十八軍黨委於2月28日在成都成立了「西藏問題研究室」,吸收了一批熟悉西藏情況的專家教授和學者,專門搜集整理西藏情況資料,先後寫出了《西藏各階層對我進軍態度的分析》、《對各種政策具體實施的初步意見》、《進軍康藏應該注意和準備的事項》、《英美帝國主義幹涉西藏問題之趨向和我之對策》等等,對進軍西藏有極為重要的參考價值,為西南局制定各項政策打下了重要的政策思想基礎。
  • 蕭平實
    4.大悲寺達照法師:《邪因外道——蕭平實的「造神運動》。5.龍象講堂大虛法師:蕭平實是大邪師。6.修慈法師:蕭平實本是魔子魔孫,地獄就是他家。7.當代高僧廣超法師:蕭平實邪教的內幕!8.索達吉堪布著作的《破除邪說論》。《我個人在看了蕭平實先生的書後,一點也不願把它們放進佛堂》。
  • 鄧小平與金寨縣--鄧小平紀念網--人民網
    廖家同說,1960年2月19日,時任中共中央總書記、國務院副總理的鄧小平,和彭真、楊尚昆等一起,來到位於金寨縣境內的梅山水庫視察。「儘管此時鄧小平已經是中央領導,但他依然保持著戰爭年代的風趣、樸素和平易近人,給金寨人民留下了極其深刻的印象。」廖家同說。
  • 中央蘇區時期鄧小平思想和實踐研究述評 - 人民領袖鄧小平
    (1)愧疚之情,溢於言表。對鄧小平在中央蘇區的其他經歷,因與他的回憶無關,書中未加述及。  20世紀90年代前後,國內外學者對鄧小平的研究逐漸升溫。寫有鄧小平這段經歷的著作也很多。  國內學者的成果有:1986年10月,人民出版社出版馬齊彬、黃少群、劉文軍著《中央革命根據地史》;同年12月,上海人民出版社出版戴向青、餘伯流等著《中央革命根據地史稿》;1993年1月,知識出版社出版張世明等著《鄧小平珍聞錄》;1993年1月,中共中央黨校出版社出版宗峻著《總設計師》;1993年8月,中央文獻出版社出版毛毛著《我的父親鄧小平》上卷;1994年,解放軍文藝出版社出版劉金田主編
  • 鄧小平為中國留下哪些精神「遺產」
    2、實事求是的思想作風  鄧小平曾評價自己既不是保守派,也不是激進派,而是實事求是派。他說:「我讀的書不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。」實事求是,說起來不費勁,但要做到從理論到實踐一以貫之地遵行,卻不那麼簡單。正如習近平同志所評價的那樣,實事求是是鄧小平同志一生最鮮明的思想特點。真理從來就是簡明和平實的。
  • 在武昌說「發展才是硬道理」的鄧小平
    在武漢,鄧小平首次提出了他最重要的理論。  1992年1月18日上午,鄧小平視察南方乘坐的專列在武昌火車站停留了29分鐘。他和前來迎接他的湖北省委幾位主要領導人一起,在站臺上邊走邊談。  「發展才是硬道理」,辦事情正確與否,「主要看是否有利於發展社會主義社會的生產力,是否有利於增強社會主義國家的綜合國力,是否有利於提高人民的生活水平」等話語,人們耳熟能詳,已經成為時代熱語。1992年早春,偉人的腳步曾在這座城市作了短暫的停留,而他在武昌火車站站臺上說過的話語,作為視察南方途中精彩的開場白而為時代追憶,武昌火車站也作為「鄧小平視察南方第一站」而載入歷史史冊。
  • 鄧小平的一篇報告和毛澤東的六處批註
    鄧小平在長期實踐中,養成了實事求是的政治品格、樂觀主義的精神氣質,也養成了簡練平實的語言風格。《關於西南地區的土改情況和經驗》一文,是鄧小平1951年5月9日寫給黨中央和毛澤東的綜合報告的節錄。這篇文稿,毛澤東極為讚賞。1951年5月16日,毛澤東在向全國各地批轉這個報告的電報中指出:「小平同志的報告很好,發給你們研究。
  • 中原解放紀念館開館 劉伯承之子贈手書對聯
    原標題:中原解放紀念館開館 劉伯承之子贈手書對聯(圖) 劉伯承元帥之子劉蒙、李達上將之女李彤妍等專程趕來祝賀。   據史料記載,根據中共中央的戰略部署,劉鄧大軍主力1948年2月從大別山地區轉出,5月17日進駐寶豐。
  • 從理論話語到大眾話語:新媒體話語與馬克思主義理論教育話語轉換思考
    改革開放四十年以來,中國特色社會主義實踐不斷發展,實踐話語也不斷發生變化,如「為人民服務」「代表最廣大人民的根本利益」「堅持以人為本」「執政為民」「以人民為中心」等話語,講的都是把人民利益擺在首位,體現出我們是人民的政權。可以看出,不同歷史時期,黨的群眾觀、人民觀沒有變化,但是,黨關於群眾觀、人民觀的話語表達卻在不斷發展,更具有時代感和群眾號召力。
  • 提升政治話語表達效果
    要做到這一點,從政治傳播的角度來看,執政黨首先要建構一個個有效的政治傳播符號,形成一套執政黨的話語體系。具體而言,筆者以為,新時期執政黨話語表達應當注意做到以下幾點: 重視改進黨和政府的話語表達體系。實踐證明,話語表達直接影響基層群眾對黨和政府各項政策的理解和把握,進而影響政策宣傳的實際效果。
  • 鄧小平與卓琳的夫妻之道
    「天下之本在國,國之本在家,家之本在身。」習近平指出:「家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風」。黨員幹部應該有什麼樣的家風呢?上世紀60年代,鄧小平就說過:「家庭和睦也是經常要做的工作。
  • 鄧小平回答如何度過文革:"忍耐"和"等待"
    鄧小平留給世人的印象很平實。解讀他說話行事的一些細節,會發現其平實之中蘊含的個性,很富感染力;傳達的思想方法和決策風格,更值得細細體會。一談到鄧小平,人們總會對他「三落三起」的政治人生感興趣,進而發問:他是怎樣面對挫折和逆境的?
  • 中國崛起關鍵之時,我們回國打響了一場「話語保衛戰」
    鄧小平在人民大會堂福建廳會見辛巴威總理羅伯特·穆加貝,左二為張維為教授(圖片為作者提供)我是1988年離開外交部出國,當時聯合國給了我一個合同,到聯合國歐洲總部日內瓦做口譯,但我自己的想法是能去念書,所以到了那邊之後我就申請日內瓦大學國際問題高級研究院,並通過了考試,1988年10月入學讀碩士、博士。
  • 鄧小平誕辰110周年,新華社發出什麼聲音?
    「總書記的講話向全世界發出了強烈信號,中國要走鄧小平開闢的道路,把改革開放深入下去。」他說。  蓮花山上,小平銅像前,歷史與未來在這裡輝映。習近平總書記鏗鏘有力的話語,是改革的宣言,是時代的強音,是夢想的出發,更是一種接力傳遞的歷史擔當。  改革開放的偉大旗幟,在新一屆中央領導集體手中,被更高地舉起。
  • >>人民領袖鄧小平>>回憶懷念
    鄧小平同志是我國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師,建設有中國特色社會主義理論的創立者,為中國人民的解放事業和中華民族的興旺發達立下了不朽的功勳。小平同志雖然離開我們一年了,但他的崇高品德是留給後人的精神財富。他的光輝思想將繼續指引著我們前進。在小平同志逝世一周年之際,謹以此文表達深切緬懷之情。
  • 任正非:理性與平實——任正非名篇解讀
    直到今天真正懂得這個規律的企業家還是少之又少。陳培根老師,有著跟任正非一樣的品格:低調謙虛,抱素守樸而又直覺敏銳。 去年6月初參訪華為時,他給我做了一個專場報告《理性與平實》。陳培根老師將任正非各個時期的文章整理成《理性與平實》課程,讓學員對華為的發展史、價值觀、灰度管理等都有了更為深刻的理解和感悟。
  • 鄧小平翻譯張維為:中國模式就是「摸著石頭過河」
    只是提到鄧小平的時候,他的眼中頓時飽含深情,崇敬之意溢於言表。進入「國家隊」1977年,中國恢復高考,國家命運的轉變也顛覆了張維為的人生道路。在上海一家工廠裡擔任學徒剛剛滿師的他,考上了復旦大學外語系英文專業,畢業前夕又考上北京外國語學院研究生,專司英語口譯。兩年之後,以優異成績畢業的張維為被挑選到了外交部翻譯室。
  • 「形勢與政策」課教學的「事是勢」話語探析
    總之,政府在經貿合作中著力建構柔和話語,目的不是要「討好」他者,而是要贏得信任,爭取有利的經貿、投資環境。二是柔和話語背後的和諧理念。千百年來,中國人一直在追求政治和諧、社會和諧。《論語》曰:「君子和而不同,小人同而不和」。《中庸》中說:「和」的最高境界就是「萬物並育而不相害,道並行而不相悖」。「和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。」