閱讀《聖經》文本，是基督徒信仰生活中最基本的一個元素，與禱告一樣，是每天都要做的。否則，無論是否受過洗禮、吃過聖餐，都會被人疑作是信仰上的一個「贗品」。
經上說：「神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。」（約4:24）能夠彰顯我們用心靈和誠實敬拜神的外在形式，就是讀經和禱告。讀經，表示我們是誠實地去接納和領會神的旨意。禱告，表示我們用心靈與神的交流和傾訴。由此，禱告與讀經構成了我們日常敬拜神的必須，也是基督徒與非基督徒在外在形式上最顯著的區別。
這個道理，不但每個基督徒都非常清楚，而且也都是這麼做的。所以，無論哪個教會哪個團契裡都有一些信徒對《聖經》特別熟悉，熟悉到提到任何一段章節，他都能清晰的記得，甚至有的信徒都能夠背誦出來。
可是，藏在一個人靈魂深處的罪性，不可能因為我們閱讀的是神的話就立刻消除。正相反，一個名叫「動機」的怪物反而會吞噬與泯滅我們閱讀《聖經》的初衷，或者把神的話轉換為另一種形式，即便我們接納了神的話，在付諸實踐的時候，也會讓神的旨意成為一個漂亮的空殼。
德國啟蒙時期最後一位哲學家康德強調一個人的「內心的道理律令」，就是說必須把道德與自由的追問，推進到一個人的隱蔽的內心秩序之中，去辨析一個人的思想與行為的內在動機。只有這樣，我們對人類道德體系與自由體系的追問，才能有一個終極穩定的分析基準。
任何忽略了內心道德律令，忽略了動機的道德建設與自由建設，都不足以稱之為完美的道德秩序與自由秩序。如此，才能完成對人性的徹底懷疑，不留一絲一毫的妥協空間。這話正應和了那句古老而偉大的箴言：「沒有義人，連一個也沒有。（羅3:10）」這自然就促成了我們在讀經上，因其每個人動機的各異，在領悟與行為上也就呈現出斑駁不一，形形色色的狀態和果效。
所以，我們在探討「我們在為誰閱讀聖經」這一命題上，絕不能簡單的歸結與回答為「為信仰」、「為得到救贖」或「為追求主的真理」等漂亮的詞彙上。這樣的回答，雖然看上去很美很鏗鏘，也可以說是一種正確的答案，但與我們觀察和觸碰到的那些實際現象，顯然是有著千差萬別的。
前陣子聽說有一些教會恢復了實體聚會，筆者有意做了一把「遊走基督徒」，其遊走的目的，就是要觀察一下恢復實體聚會中，那些教會信徒對此的反映和議論。
當我在其中一所教會裡聽道時，沒有聽見對恢復聚會的議論，反而聽見一個姊妹對另一個姊妹小聲嘀咕一句，下次你就用這段經文回擊她。清清淺淺的一句話，立刻觸動了我敏感的神經，讓我特別感慨，這個姊妹居然把經文當作攻擊人的武器了。也是聽了這段話，讓我的思考進深了一層，也才有了今天寫的這篇文章。
由此細思，這種現象其實是很普遍的。雖然很多人都在閱讀聖經，但扭曲的心態加以附帶罪性的動機，很多時候，已經從根本上否定了神的話語，粉碎了我們的追求和信仰，徹底阻擋和拒絕聖靈在我們身上所作的救贖性的工作，讓自己的靈魂撲向撒旦的懷抱。如此這麼說，未免殘酷了些，但卻都是有目共睹的事實。
論其閱讀聖經的力度，怕是誰也比不過教會的牧者和領袖了。但想一想，我們究竟有多少牧者與領袖墜入貪腐這個罪惡的深坑，多少隱性的罪惡流竄在這些人的內在心靈裡，比如嫉妒、性慾、陷害、說謊等等。講壇上字正腔圓、口若懸河，一副牧者的風範，可下講壇後就另當別論了。雖然不是每一個牧者都這樣，但只要有一個就會絆倒一大片的信徒，其危害性可想而知。我們不禁要問：這樣的牧者和領袖是在為誰閱讀聖經呢？
至於信徒之中能夠熟讀聖經的人也不在少數，熟讀是熟讀了，可敬可愛，也值得倡導。但偏偏有那麼一些人，不是為自己靈性生命得著造就而讀，乃是為挑剔別人、挑剔牧師、挑剔教會而讀，經文就是這種人的最有力的武器。難道我們閱讀聖經是在為他人而讀嗎？
沒有必要舉太多的事例，僅這兩例就足夠了。其他的讀者自己是會聯想出來的。
聖經是什麼？是神賜予人類的寶貴財富，蘊含著豐富的屬靈真理，隱含著深邃的神的旨意。它不但指明了我們人生前進的方向，更可以改變我們的生命，剔除我們的原罪，使我們改變舊我被神重塑為新造的人，得到神的救贖。
奧古斯丁是教會歷史上公認的信心偉人，他的《懺悔錄》名震千古。從這部書中可以看到他從小雖然聰明，才華橫溢，卻過著罪惡腐朽的生活，劣跡斑斑，還偷東西和迷戀佔星術等。他在懺悔時說：「罪惡是醜陋的，我卻愛它，我愛墮落，我愛我的缺點。」
他的這種醒悟和懺悔，與他偶然閱讀到《聖經》中的這麼一段話有關：「不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。（羅13:13--14）」閱讀聖經讓他發現了自己的罪惡，並真心地進行懺悔。
這樣的閱讀聖經，才是我們所需要的，也是我們閱讀聖經要確立的最根本的一個支撐點。正如聖經所言：「聖經是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」
基督徒是屬神的人，在閱讀聖經上與非基督徒一個最大的區別就是，我們是在為改變自己的靈性生命而讀，為得到神的救贖而讀。而非基督徒閱讀聖經，只是為了學習一種知識，或是為了研究這方面的課題，為了滿足某種私慾目的。因為，非基督徒並沒有把聖經看作是一部改變人生命的真理，只認為這不過是一門深奧的社會科學而已。
在這裡我好像是在說別人，其實也是在說自己。很多時候，我閱讀聖經也是為了自己能夠寫出好的文章罷了，似乎與個人內在生命的轉變沒有半點關係。顯然，這是一種在讀經上的「偽善」，我知道自己是一個「偽善」之人。但真要改變這種傾向，撩去這層「偽善」的面紗，就只能直面自己幽暗的人性，敢於在主面前裸露敞開自己。
因為，無論任何人僅靠自己的努力是根本改變不了的，連一絲一毫都是無法改變的，只有真正地看到和認識這一點，才會在聖靈的工作下，遠離人性黑暗的一面，接納基督之光的照耀。
願神憐憫我們。