在近體詩中，五言絕句，四句，僅20個字，卻是最難寫的一種詩體。
宋代詩人嚴羽說：五言絕句難於七言絕句。
明代文學家王世貞《藝苑巵言》說：「絕句固自難，五言尤甚，離首即尾。離尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。」
五絕剛開了頭，就到了結尾，要寫好，實在是不易。在盛唐時，有這樣一位詩人，五言絕句寫得那叫一個妙呀，這個人就是王維。
今天，隱娘要介紹王維的10首五言絕句，首首經典，句句如畫，看看王維的高妙手筆吧！
《鹿柴》
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
幽靜的山谷裡不見人影，只能聽到說話的聲音。落日的餘暉映入了深林，返照在青苔上，景色宜人。
這首詩描繪了鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。
《雜詩》
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候，我家雕畫花紋的窗戶前，那一株梅花開了沒有？
一個人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關係的人、事、物聯結在一起。詩人在同鄉面前，只問梅花，不問家，含蓄雋永，令人回味。
《辛夷塢》
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
枝條最頂端的木芙蓉花，在山中綻放鮮紅的花萼。澗口一片寂靜杳無人跡，紛紛揚揚獨自開了又落。
全詩短短四句，由花開寫到花落，花自開自敗，順應著自然的本性，自滿自足，無人欣賞，也不企求有人欣賞。這絕無人跡、亙古寂靜的「澗戶」，正是詩人以「空寂」的禪心觀照世界的意象。
《山中送別》
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回來？
這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不捨，卻更進一層寫冀望別後重聚。惜別之情，自在話外。意中有意，味外有味，真是匠心別運，高人一籌。
《山中》
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠溼人衣。
荊溪水淺，白石露出，天氣寒冷，紅葉稀疏。山路上本來沒有下過雨，山谷松柏青翠如滴，我的衣衫也被這滿眼的綠衣打溼了。
此詩描寫詩人山行時初冬時節的山中景色，清淺的溪水，冷肅的秋意，水底粼粼可見的白石，山中逐漸凋零的紅葉，再配以山嵐翠色為背景，互相映襯，構成一幅遠近有致、色彩鮮麗、富於實感的水彩畫，寂靜中見幽趣，清寒中有美感。
《鳥鳴澗》
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
春天的夜晚寂靜無聲，桂花不知不覺的飄落，寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空蕩蕩，月亮出來了，竟驚動了正在棲息的小鳥，山洞中時不時地傳出一陣陣清脆的鳥鳴聲。
此詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側重於表現夜間春山的寧靜幽美。全詩旨在寫靜，卻以動景處理，這種反襯的手法極見詩人的禪心與禪趣。
《竹裡館》
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
月夜，獨坐在幽深的竹林裡，時而彈彈琴，時而高歌長嘯。竹林裡僻靜幽深，無人陪伴，唯有明月似解人意，偏來相照 。
這首詩表現了一種清靜安詳的境界。全詩的格調幽靜閒遠，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。
《蓮花塢》
日日採蓮去，洲長多暮歸。
弄篙莫濺水，畏溼紅蓮衣。
江南女子每天都要去採蓮，蓮花塘很大，所以總是很晚回家。她們用竹篙撐船的時候小心翼翼，害怕濺起的水弄溼了自己的紅衣裙。
這首詩寫出蓮花塢採蓮人的形態，一幅色彩鮮豔的採蓮圖。詩的最突出的特點是，體察事物細膩，愛物之情真摯。末句只一「衣」字，用擬人化的手法把蓮寫活了。
《臨湖亭》
輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當軒對樽酒，四面芙蓉開。
詩人王維在亭子裡等待、迎接貴賓，輕舸在湖上悠然駛來。賓主圍坐臨湖亭開懷暢飲，窗外就是一片盛開的蓮花。
詩歌將美景、鮮花、醇酒和閒情巧妙地融於一體，在自然中寄深意，與質樸中見情趣，娟秀飄逸的意境，令人陶醉。
《相思》
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多採擷，此物最相思。
紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多採摘點紅豆，它最能勾起人們的思念之情。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又「超以象外，得其圜中」，把相思之情表達得入木三分。