為什麼月亮會成為鄉愁的符號？
作者/白旭
當年在大學外國文學課上，老師分析文本《簡愛》中關於月光的描寫時說道，月亮在西方語境下代表著瘋狂，在東方則是思鄉。
中國文學作品中的故鄉意象，在地為桑梓，在天為明月。
文學作品中的月亮往往有著豐富的潛臺詞，可以興觀群怨。皓月當空，遊子羈旅天涯，以月思人懷鄉，再合適不過。
追本溯源，《詩經》中以月亮入詩的有一首《月出》：月出皎兮， 佼人僚兮。 舒窈糾兮， 勞心悄兮。意譯過來就是你問我愛你有幾分，月亮代表我的心。可見在春秋早期，月亮是愛情信物，正所謂馬上觀壯士，月下觀美人。這種民族審美綿延數千年，至今仍不失為一種美學觀照。
大抵先秦兩漢的經貿交通都不發達，遊子較少，月亮可以單純地出現在文學作品中。但是到了唐代，月亮密集入詩，引申義開始發生變化。中國浪漫主義殿堂級大師李白用詩歌為月亮命名：舉頭忘明月，低頭思故鄉。
時隔數年，另一位中國現實主義殿堂級大師杜甫心有靈犀，亦以月入詩：月是故鄉明，露從今夜白。
也許從這一刻起，月亮在中國詩壇的身份便已經被確證，後世詩人面對月亮，眼前有景道不得，李杜題詩在上頭。
自唐以降的士林學子都是打小兒就吟著這些詩歌長大的，每當對月感懷，這種「月之故鄉」便成了躲不開的養料或者是幹擾。
於是月亮成為開啟鄉愁的鑰匙，經過綿延千年的積澱，而成為一種民族認同。東方的審美含蓄內斂，願意把一切美好的事物賦予故鄉，月光皎潔柔和，可寄愁心。身在異鄉為異客，唯有明月知我心。
無論身在何方，畢竟十五的月亮，照在家鄉，照在邊關。
哪怕身邊一切都是陌生，至少還有這月亮是家鄉的，於是月亮成為了異鄉人的情感慰藉。
圖片設計丨於浩生