對於晚輩的婚姻，不少長輩總要念叨幾句，比如「百世修來同渡船，千世修來共枕眠」、「貧賤之知不可忘糟糠之妻不下堂」等等。這些話是他們的經驗之談，也是勸年輕人要珍惜夫妻情分。雖然這些老生常談年輕時總是聽不進去，但日子過久了似乎便慢慢理解了。本期要和大家說的，也是一個長輩經常念在嘴邊的話——衣不如新，人不如舊。
這句話不少人都聽說過，意思也很好懂，不過就是說：衣服舊的不如新的，但人卻是舊的好。雖然理解起來容易，但很多人卻不知道它的上一句是什麼，更不知道它的出處。其實這8個字是出自一首漢代詩歌，詩名叫《古豔歌》。它的上一句也只有8個字，但卻寫得樸實真切，讀完令人動容，也讓人更不忍心拋棄舊人。讓我們一起來看看這首詩：
《古豔歌》漢.無名氏煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。
這首詩從漢代流傳至今，已經有2000年左右的歷史了。全詩只有短短16個字，從詩風來看極具民歌風格，讀來也是朗朗上口。在最初的版本中，這首詩的作者為漢代無名氏。
詩的一、二句以動物起興，這是古文中常用的寫法。棄婦被趕走後，就像一隻煢煢獨立的白兔一樣，它向東走著，卻又忍不住回頭西看，不捨得離開。詩人以白兔喻棄婦，將白兔的徘徊比作棄婦離開時的樣子，可謂貼切生動。
棄婦之所以會「西顧」，正是因為不捨得丈夫，不願意離開家，此時的她就像一隻弱小的白兔一樣，孤零零沒有了依靠。值得注意的是古代女子被休後一般下場都比較悽涼，如果能得到娘家庇護還好，若是娘家兄弟們也嫌棄，甚本上就後半生就沒好日子過了。所以她被趕走後的東走西顧，其實也有無處可去、無家可歸之意。
詩的三、四兩句是棄婦在臨別時規勸丈夫的話，她用衣服和人來對比，本身就已令人心疼了。按我們現在的觀點，妻子畢竟不是衣服，怎能說丟就丟，但顯然當時的人並沒有這種覺悟。然後她再用了兩個「不如」來加強語氣，心中的無奈可想而知。
後來這首詩傳到了明、清，題目改成了《古怨歌》，而且明清文人還指出這首詩背後其實有這樣一個故事：漢代有個才子名叫竇玄，人長得頗為英俊，於是皇帝想把女兒嫁給人。當得知他已經結婚後，便讓他休妻，竇玄照做。後來竇玄的髮妻便在悲憤著寫下了這首詩給丈夫，然後孑然離去。當時民間都十分同情竇玄妻的遭遇，所以這首詩便流傳開來了。
「衣不如新，人不如舊」，這個道理大家都明白，但是要做到「糟糠妻不下堂」其實並不容易。而在了解完上一句「煢煢白兔，東走西顧」這8個字後，希望更多人能更加珍惜一起走過人生看坎坷的枕邊人。