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人之初,性本善?性本惡?
我們都知道「人性是複雜的」，可《三字經》開篇就說「人之初，性本善」，那麼人的本性真的是善嗎?這歷來眾說紛紜，莫衷一是。1、性善論。《三字經》秉承了孟子的觀點，孟子認為「人之性善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下」。
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「人之初,性本惡」 之九 ------ 小學生說髒話
因為-人之初，性本惡。「人之初，性本惡」,並不是我的捏造，而且早在兩千多年前，儒家荀子就已經提過「性惡論」。臺灣著名哲學教授傅佩榮老師，也曾說過： 如果你把孟子的「性善」說成「人性本善」的話，正好是比孟子晚50年的荀子所說的孟子的意思。然後荀子對孟子痛加批判，就是一句話：如果人性本善，為什麼人還要受教育？為什麼需要法律？
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人之初,到底是性本善還是性本惡
人之初，性本善，性相近，習相遠三字經，作為一本傳統的啟蒙教材，主要是想給我們表達的中國的「仁，義，誠，敬，孝。」小時候雖然不是很理解是什麼意思，但是依然能背得很流利。接觸到的人性的醜陋越多，就越開始懷疑，人之初到底是性本善，還是性本惡？
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人之初性本善還是性本惡？
人心就像繩索，看著簡單，實則複雜到底人之初性本善還是性本惡？人之初性本善還是性本惡，這是一個複雜的問題！
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孟子曰人之初性本善,荀子曰人之初性本惡,誰對誰錯
一個認為「人之初性本善」，另一個認為「人之初性本惡」。孟子和荀子誰對誰錯呢？同時儒家門徒，考慮問題的角度不同，得出來的結論也不同。荀子的思想與孟子的思想，一個惡，一個善，形成了針鋒相對。馮友蘭的《中國哲學簡史》中提出，孟子代表儒家的左翼，代表著積極進取；而荀子則代表儒家的右翼，代表著悲觀保守。這種說法雖能令人一新耳目，但不免過於簡單化。
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「人之初,性本善」只是空話一句
「人之初，性本善，性相近，習相遠...」小時候以為《三字經》只有這四句話，上了小學才知道原來它很長很長，但是成年之後還是只記得這四句話，就像背單詞一樣，背來背去只知道「abandon」。而恰恰就是這句「人之初，性本善」被我們視為真理般的存在。無論是責備他人也好，告誡他人也罷仿佛這句話放在任何語境中都能適用。但請仔細想想，這句話意義何在呢？
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人之初性本善還是性本惡？你心底潛伏的那頭野獸還好嗎？
去發現自己內心的惡 相信每個人都會樂於去展現自己的善良，但對善的另一面，總是避之不及，可視而不見，逃避就能解決問題嗎？都說可憐之人必有可恨之處，大惡之人也有大善的點，作為普通人的我們，心底也有一直以來不被道德和法律所允許的欲望，也許你也曾在某個瞬間感覺到過它的存在，覺得荒唐到無以復加，會自問著：「這怎麼可能是我？」
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人之初,性本善;性相近,習相遠
在佛家解就是，不存在嚴格意義上的人之初性本善的問題。對有些人可以說是人之初性本善,但對另外一些人來說,也有可能是人之初,性本惡的。 佛法說,世界和宇宙是一個人﹙眾生﹚一個的!一個人﹙眾生﹚的過去﹙世﹚現在﹙世﹚和未來﹙世﹚,包括祂三世的親戚眷屬在內,就構成祂一個完整意義上的世界和宇宙。 人和人的世界可以是完全不同的。
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遊點意思:人之初性本惡 屠魔之人終將變成惡魔
人之初性本惡，屠魔之人終將變成惡魔 在《小夢魘》這部遊戲中，給我們造成最強烈心靈衝擊的，其實並非那些怪物的張牙舞爪，而是看著主角一步步變成「另一個人」的過程（接下來的內容存在大量劇透，還沒玩過本作的玩家請繞行）。
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人之初性本善還是性本惡?爭議性話題探討
說人之初性本善，這個本來是我們幾個師兄弟在探討這個三字經啊，但突然我的導師問了我們一句話，說三字經的第一句是人之初性本善，說你們幾個思考過沒有啊，說人這個人性到底是善還是惡？實際上，後來我們幾個呢？在那看到的時候就發現了，實際早在2500年前啊，我們國家的先賢們就有提出啊，認為人性是善的，而最具有代表性的觀點就是三字經啊，他說的最早當然後來也有很多的人在論證說人事啊，人生下來是善的，但後來呢，唉，也有我國的一些市民就說，1000年前啊，就是聖經誕生了，那麼聖經裡面說人是惡的，那麼到底人性是善還是惡？
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為什麼說人之初,性本惡?其實,人之惡,是因為人認識不到惡
其實不然，小編認為，人之初，性本惡，其實每個人剛出生的時候都是比較惡的，之所以社會相對比較和諧，完全是因為法律的存在，才讓大部分人正視自己。先來說說「人之初，性本善」，這句話的意思是說一個嬰兒剛出生的時候，他的內心如同一塊潔白無瑕的璞玉，是非常純潔善良的，這句話被收錄到《三字經》後被大多數父母當成小孩子都是天真無邪的，沒有任何壞心眼，哪怕他小時候做了一些出格的事情，父母也可用「他還是個孩子」來混淆視聽，以此達到避重就輕的結果。
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性本善?性本惡?這群學生給你答案
「我方的觀點是人性本惡，不是人性變惡，請對方辯友用語要準確。」4月1日下午，涪陽中學大會議室上演了一場精彩的辯論大賽。這場辯論賽由歷史學科組主辦，高一高二全體學生參與，旨在豐富學生文化生活，提升學生思辨能力和團隊合作能力。擔任本次辯論賽的評委有李曲文副校長、鄒雲發主任、唐建生主任、謝海濤老師、熊勇老師、陳靜老師、甘秀老師、胡濤老師。
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孟子為什麼說:人之初,性本善?歷史上有無人之初,性本惡之說?
三字經是我國傳統啟蒙學第一書，全書1140個字，開篇便是「人之初，性本善。」將人們引入到人性的探索與研究中，也把教育與道德緊密連接在了一起。關於人性，在中國傳統思想裡，其實存在著三種不同的觀點。儒家代表人物孟子提出了「性善論」，《孟子告子上》一文中就有「人性之善也，猶水之就下也，人無有不善，水無有不下」的句子。孟子說人有惻隱之心，有羞惡之心，有辭讓之心，有是非之心。人為什麼有這四種心呢？因為這是天賦予人的本性，天道本是仁道，所以人的本性是善良的。
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人之初，性本惡
先聲明，這裡所謂「惡」是指動物本能。經常和小孩子們在一起的人，會發現，小孩子們相處其實並不是我們想像的那麼美好。他們之間存在真正的赤裸裸的惡意，而大人們通常是用「孩子小不懂事」來解釋。有趣的是，孩子們的行為，正代表了人的動物性。
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《壞種》:三字經說「人之初,性本善」,荀子卻說「人性本惡」
文：白茅如玉「人之初，性本善。」是《三字經》裡的開篇第一句，它告訴我們人生來是善良的，只是因為不同的教育塑造出了不同性格，不同作風的人。也就是那句「性相近，習相遠。」01三字經說「人之初，性本善」，荀子卻說「人性本惡」格羅斯曼是一位單親父親，他獨自帶著女兒艾瑪一起生活。雖然妻子去世得早，但女兒艾瑪乖巧懂事，格羅斯曼的日子過得並不算艱難。
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「人之初性本惡」？10歲孩子能做出的壞事，家長可能都想像不到
導讀：「人之初性本惡」？10歲孩子能做出的壞事，家長可能都想像不到各位點開這篇文章的朋友們，想必都是很高的顏值吧，我們真的是很有緣哦，小編每天都會給大家帶來不一樣的育兒資訊，如果對小編的文章或者其他的什麼，有什麼一些意見的話歡迎在下方積極評論哦，小編每條都會認真看的。那麼本期的內容是：「人之初性本惡」？10歲孩子能做出的壞事，家長可能都想像不到！那麼我們就來看看吧！
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人之初性本善這句話是否正確
人之初性本善，這句話出自三字經，就是說一個人剛出生時，內心充滿善良，而沒有惡念。三字經流傳了幾千年，在古代是幼童啟蒙第一篇必學的課程，人之初性本善，沒有任何人懷疑這句話所說的道理是否正確，本人認為人之初性本善這句話是錯誤，而且錯了幾千年。
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「人之初,性本善」的答案在後兩句,讀的懂你就知道該幹什麼了
「人之初，性本善，性相近，習相遠」「人之初，性本善」是我們每個人小時候都知道的，《三字經》的第一句話其實都已經告訴我們了，每個人最初的本性其實就是一樣的，但是這麼久以來還是有人不斷的懷疑人性是多變的，古往今來討論這個話題的爭論不休。
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人之初性本善性相近習相遠
人之初性本善，真的對嗎？其實只能說對了一半。人的本性裡還有善，也有自私，貪婪，卑鄙 無恥 骯髒 猥褻 無賴 陰險 狡詐 齷齪 邪惡 等等。要不然怎麼會有近朱者赤近墨者黑，學壞容易學好難這樣的說法呢。所以就分小善，大善，小惡，大惡，然後有勿惡小而為之，勿以善小而不為。如果一個人，本來就比較善良，再加上後天正確的引導和比較好的生活環境，就會比較容易學好，學善。如果一個人本來就善良的分量比較少，又加上後天沒有正確的引導，在惡劣環境中生活，這種人以後學壞的可能性比較高。
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你知道「人之初,性本善」的本義嗎?
「人之初，性本善」這是《三字經》的開篇語，在中國已經傳遞了700多年了，每個中國人都張口就來……可又有多少人中國人能準確理解其意思呢？我可以肯定地說，寥寥無幾。每個人剛剛出生的時候，秉性都是原始的，本真的，其所作所為都是出於本能，無所謂善，也無所謂惡，是未發之中，是中庸……這個狀態合於道，這就是「善」。所以，這句話最初的意思應該是：剛剛出生的嬰兒，它的秉性無善無惡，原始本真，最合於道。各位親，你覺得呢？如有不同見解，積極留言溝通哦！