談秦說漢（368）沙丘為何這麼邪門？真的是商紂王、趙武靈王和秦始皇的困龍之地？
沙丘春秋以前屬於代戎部落居住的地方，稱之為代國，戎女性格開放，沒有中原人那麼多的禮數講究，所以是男人們理想的玩樂之處。公元前475年，趙國佔領代國，設為代郡，趙武靈王將其封給公子章。秦始皇統一中原後，沙丘仍歸代郡管轄。
把沙丘當作一個邪門的地方有失偏頗，將其形容為困龍之所更加荒唐。商紂王是喜歡在沙丘玩耍，但紂王死在鹿臺，跟沙丘沒什麼關係。趙武靈王被餓死於沙丘宮是有點離譜，但秦始皇東巡時已經病了，只是路過沙丘時才斷了氣，真怪不得沙丘。
商紂王屬於自殺、趙武靈王屬於他殺、秦始皇屬於病死，三位君主的死因各不相同，找不出內在聯繫，但統一歸罪於沙丘這個地方，真有點不太合適。
商紂王死於鹿臺，跟沙丘沒有關係
商朝的紂王帝辛是乙帝與王后所生的小兒子，天資聰明，口齒伶俐，力大無比，能徒手與猛獸格鬥。因此，只要他認定了的事，大臣們很難用道理說服他。紂王不僅嗜好喝酒，還喜歡女人，十足的一個酒色之徒。特別寵愛妲己，對她言聽計從。
為了自己享樂，特別讓樂師製作了靡靡之音，讓美人邊唱邊跳，日子過得好不快活。為了滿足自己放縱的生活，不斷地加重百姓的賦稅。因此，鹿臺金庫裡的錢裝得滿滿的，糧食塞滿了鉅橋的糧倉，還不斷地搜尋狗馬等新奇的寵物藏置於宮中。
又擴建了沙丘宮的園林樓臺，將大量的飛禽走獸養在裡面，供自己偶爾觀賞。又召集了很多歌伎與舞會在沙丘宮裡玩樂，用美酒當作池子裡面的水，把肉懸掛起來當作樹林，讓男男女女赤身裸體在酒池肉林中追逐、戲鬧，夜以繼日地尋歡作樂。
由於紂王不管百姓生死，所以天下動亂四起。於是，周武王發動了牧野之戰。雖然紂王力大無比，但畢竟雙手難敵四拳，而商朝的軍隊也與紂王離心離德，還未開戰就臨陣倒戈了。於是，戰敗後的紂王逃到鹿臺，穿上寶玉做的衣服，自焚而亡
鹿臺在河南鶴壁，類似於商朝的倉庫所在之地；而沙丘在河北省邢臺，類似於紂王的私人會所，兩個地方相差很遠。而武王伐紂的牧野之戰是發生在河南新鄉，戰敗後的紂王逃到鶴壁的鹿臺比較合理。因此，商紂王死於鹿臺，跟沙丘沒有關係。
趙武靈王被餓死於沙丘宮
趙武靈王是戰國時期趙國的國君，趙國屬於四戰之地，北有樓煩與林胡，南鄰魏、韓兩國，西邊與強秦隔河相望，東邊與燕、齊兩國交界。趙武靈王繼位時，趙國在諸侯之中的影響力衰弱，強鄰對趙國的土地虎視眈眈，趙武靈王下決心勵精圖治。
趙武靈王看到胡人作騎馬射箭，作戰靈活，於是仿效胡人進行「胡服騎射」軍事改革，建立了中原第一支輕裝騎兵軍隊，戰鬥力得到了快速的提升，趙武靈王率領騎兵南徵北戰，打敗了林胡、樓煩部落，增加了雲中、九原、雁門郡，闢地千裡。
趙武靈王的原本已經立了韓女所生的兒子趙章為太子，但後來又娶一個漂亮的女子吳娃，生下趙何。趙武靈王十分寵愛年輕漂亮的吳娃，廢嫡立幼，改立趙何為太子，也就是後來的趙惠文王，同時也為自己埋下了不幸的種子，引來了殺身之禍。
趙國稱雄於戰國，也讓趙武靈王有了更大的野心。於是，趙武靈王將趙章封於代地，將國君之位讓給太子趙趙，自己則號稱主父，專職負責開疆拓土。
然而，趙武靈王壯年退位，卻又忍不住插手國家大事，特別是幹涉王權。他看到趙章從代地回王宮開會時，對弟弟趙惠文王畢恭畢敬的樣子，心中十分難受，就想把趙國分成兩部分，趙章做代王，趙何做趙王。趙章當然很高興，趙何卻不樂意。
已經沒有了王權的趙武靈王事還沒辦，就把這個想法告訴了趙章，讓趙章有了鋌而走險的念頭。於是，趁趙惠文王陪同趙武靈王在代地的沙丘看墓地之機，派兵包圍了趙惠文王所住的行宮，結果被趙惠文王的衛隊及增援部隊打敗，逃到沙丘宮。
因為趙武靈王接納了趙章，於是趙惠文王的軍隊包圍了沙丘宮。趙武靈王只好將趙章交給趙惠文王的軍隊，趙章被立即處決，但趙惠文王的軍隊仍然圍困沙丘宮，只允許沙丘宮內的工作人員逃出來，將趙武靈王圍困於宮內，最後竟活活地餓死了。
沙丘對趙武靈王與趙章來講，確實是個不詳的地方。但是，趙武靈王已經退位，卻仍然涉政，犯了大忌諱。手裡沒了權力，卻要犯上作亂，結局早已註定，怨不得沙丘。
秦始皇病死於沙丘
秦始皇統一六國後，進行了多次大規模的出巡。公元前210年，秦始皇帶著左丞相李斯、上卿蒙毅、中車令兼璽符令趙高、幼子胡亥等人，開始了第五次東巡。但走到半路的時候，秦始皇就覺得身體不舒服，派蒙毅代替皇帝祭祀禱告山川神靈。
但出巡的車隊走到平原津時，秦始皇的病就已經很重了，到達沙丘時就駕崩了。這裡有個重點，秦始皇在出巡的半路上就已經生病了，古代的醫療條件不發達，生了重病，死亡的可能性很高，特別是舟車勞頓的路上，他們應該停下來就地治療。
因此，將秦始皇之死定義為沙丘這個地方不詳，的確說不過去，他在半路就已經生病了，在平原津就病得很重了。也就是說，秦始皇的車隊經不經過沙丘，也不能改變秦始皇生病死亡的結果，把秦始皇之死跟沙丘扯上關係是有點牽強附會。
寫在最後
商紂王因此施行暴政，被周武王的軍隊在牧野之戰中打敗，然後在鹿臺點火自焚，是死於貪婪與享樂，死於不得民心。而趙武靈王既然決定了中年退位，但又插手朝政，可以說是死於自己的愚蠢。而秦始皇積勞成疾，是因病死亡在工作的崗位上。
雖然紂王、趙武靈王、秦始皇，這三個君主活著的時候跟沙丘有那麼點聯繫，但他們的死亡時跟沙丘這個地方是沒有必然的內在聯繫。因此，將沙丘定義為邪門的地方的確不合適。
2021/1/6
我是秦磚漢瓦裡的拾荒人，感謝閱讀，人走留香，點個讚唄，不勝感謝