善導《往生禮讚》云：
彌陀世尊，本發深重誓願，以光明名號，攝化十方，但使信心求念；
上盡一形，下至十聲一聲等，
以佛願力，易得往生。
有一位居士叫林永東，是屏東縣內埔鄉人，在民國七十年八月三日早上十點，很自在瀟灑地往生極樂世界。
他是一個學佛很久的人嗎？不是，他向來沒有學佛，甚至也沒有皈依，也沒有吃素，他往生那一年只不過四十五歲而已。原來他是得到末期的癌症，一到高雄看診就住院。他有一位朋友叫鍾福全，是一個學佛的人，這位朋友得到他住院的消息，就在八月二日當的早上，趕到高雄去看他，曉得他的病已到癌症末期不能開刀，也無藥可吃，也準備在當天下午辦出院回家，而醫生也已經判定他的生命頂多再活兩三個月而已。
鍾居士早上到了醫院，就跟他開示說：「人生實在很苦，苦不堪言，這個身體早晚都要壞去。而人生老少不定，不一定老人才會死，病人才會死，年紀輕輕也會死，如果我鍾福全比你先死的話，我一定要往生極樂世界。極樂世界就在日落的方向，那個地方是無有眾苦，但受諸樂，若往生到那裡，就不會受苦了。」
大概這個林永東宿善成熟了，他當下就問：「那怎麼去？」
鍾居士就說：「只要念南無阿彌陀佛，南無就是歸命，也就是依靠的意思，依靠阿彌陀佛，只要念著南無阿彌陀佛就可以。」
永東問：「那要怎麼念呢？」
鍾居士便開口念南無阿彌陀佛，三四聲之後，永東坐在床上也跟著念。
於是病房當中，包括鍾居士、林永東總共四個人，就虔誠地一同大聲念佛。大概到了二、三十分鐘的時候，鍾居士就跟林永東說：「你就這樣一直念下去，發願往生，到時候阿彌陀佛就會很慈悲地來迎接你去極樂世界。」講了這一些話之後，鍾居士就回去了。
林永東大概也想，既然都無藥可治，只有阿彌陀佛可靠，那就儘快辦出院，本來是下午要辦出院，結果當天早上，就立刻辦出院回屏東的老家。經過了一個晚上，隔天，也就是八月三日的早上，大概八點左右，他就交代他的太太把他那套最好的西裝襯衫拿出來，之後他就去洗澡，洗完澡就自己穿上這套西裝，也結好了領帶，宛如健康的人要參加喜宴那般，坐在床鋪上，一手握著太太的手，另一手握著兒子的手，然後交代太太要好好照顧兒子，栽培他讀大學。這些話講完之後，氣息就變得虛弱，他恭敬地雙手合掌，懇切地念著：「阿彌陀佛帶我去、阿彌陀佛帶我去………」念著念著，不知不覺當下就安然自在地往生極樂世界了。
他的太太叫百合，看她先生往生這麼神奇、這麼自在，很感動，從此她早晚也各念佛一個小時，一直到現在已經二十八年了。
這件事跡有幾件顯示：
一、預知時至。一般學佛修行或者念佛之人，都有一個期盼，期盼自己臨終的時候，能夠預知時至，能夠身無病苦，能夠心不貪念，意不顛倒，安穩自在地往生。我想這不只是學佛修行人所盼，也是所有人的期盼。如果活到一百歲，一百二十歲，兩百歲，但是包著尿布，吃喝還要人家喂，平常都是躺在床鋪上的時間比較多，臨終的時候病苦，拖拖拉拉，這樣的長壽又有什麼意義呢！
二、身無病苦。因為癌症病人，尤其是肝癌到了末期的人都會很痛苦，很掙扎的，但是他沒有，好像健康無病之人。
三、心不驚慌。他一切言行的表現可說是，完全心不貪戀，意不顛倒，不驚怕、不慌亂，安然穩定的往生。
四、不麻煩人。自己預先打扮好，不麻煩人家，就好像要參加喜宴一般，不像一般人要辦喪事那一種很陰慘、悲痛神情。
五、不需助念。
六、安穩、自在、瀟灑。
七、放炮慶祝。這一種往生是最殊勝，最稀有難得的。林永東居士可以說他是放鞭炮慶祝往生的。
林永東這麼瀟灑自在的往生，是他的德行好嗎？還是他的修行功夫好呢？都不是，而是全靠這句「南無阿彌陀佛」名號的功德，而且從他遇到念佛直到往生，沒有超過二十四小時，所以他能這麼安穩，這麼自在瀟灑，完全是靠這一句名號的功德，他如果沒有念佛，那麼肯定最後會很苦，為什麼？因為已沒有藥可治了，那時的情況可能會是人家說什麼偏方，就跟著去試試看，到最後難免會很痛苦、很掙扎的斷氣。總之，如果沒有遇到善知識來助念開示，那麼就會痛苦的結束這輩子，又進入無窮盡痛苦的下輩子。
本來他的生命跡象沒有這麼快，也就是說他的這個業報，他的這個苦，沒有這麼簡單，這麼快就結束了，可是最後可以說當天就結束了，可見他很有智慧。他曉得他的病已經好不起來，與其拖著病體自己痛苦，也拖累家人，不如早一點蒙受彌陀的救度；何況一旦到了極樂世界，就「無有眾苦，但受諸樂」，豈不是好事一樁？所以他應該當天就有所領悟，而出自內心真正懇切希望早一點往生，因此就在一念竭誠盡敬念佛當中，跟阿彌陀佛感應道交，使得阿彌陀佛啟發他預知往生的時間，所以才能夠先為自己洗好澡、換好莊嚴的衣服，然後當下自在瀟灑的往生。
這一段歷程可以說徹始徹終都是阿彌陀佛的悲心願力，也就是這句名號不可思議的功德──阿彌陀佛的大願、大力、大慈悲、大智慧顯現在這一句六字名號中，也使得這一句六字名號，也有阿彌陀佛的大慈悲、大智慧、大願力、大神通。而且阿彌陀佛救度眾生的願心、功德、能力，那是一般人乃至大菩薩沒辦法想像的，只有佛跟佛才能測知，所以釋迦牟尼佛讚嘆這一句名號說「無量無邊、不可思議功德名號」。這一句六字名號有無量無邊不可思議的功德在裡面，同樣，念佛人的功德，也是無量無邊不可思議，不然的話，這個林永東沒有皈依，沒有吃素，沒有學佛，沒有修行，可是他的往生為什麼就像一個有修行的高僧大德一樣？可見關鍵在於他本身的虔誠念佛，也在這一句名號的功德加持。