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存亡時刻：扶蘇之死與秦始皇生命的最後幾天
存亡時刻：扶蘇之死與秦始皇生命的最後幾天 第二更
存亡時刻：扶蘇之死與秦始皇生命的最後幾天 第三更
胡亥其人，可說他昏庸，懦弱，偏信佞臣，貪圖享樂，但他有一個優點非常突出。
那就是特別愛慕父親。
其實，在始皇帝駕崩之後，趙高勸誘胡亥矯詔，並不是十分順利的。
趙高對胡亥說: 始皇帝已然駕崩，沒有給其他兒子封王留詔，獨獨給了扶蘇。扶蘇一來，您就沒有立錐之地了!
雖然阿六認為趙高所言不實，然而當時這話落在胡亥的耳朵裡，卻不可謂沒有分量。
那麼胡亥是怎麼回答的呢？
胡亥說：確實如此。然而我聽說，明君知臣，明父知子，父親死了，沒有給諸子封王，我又有什麼可說的呢？
趙高又說：不不不，如今天下之權，掌握在你、我和丞相的手裡，希望您好好籌謀把握，況且別人當自己的臣下和自己當別人的臣下，被人控制和控制別人，怎麼能同日而語呢？
胡亥又答道：廢兄而立弟，是不義。不奉父詔而畏死，是不孝。才疏學淺，資質平庸，彊因人之功，是能力不勝任：三者逆德，天下不服，無論自身還是國家，都有傾覆的危險。
胡亥被趙高教唆之後，一度是想拒絕的，拒絕的理由，次次都提到了父親。
要聽爸爸的話，這點胡亥是很在意的。
不過，胡亥終歸還是依趙高之言殺了扶蘇，抗了父命，這些話自然也就沒有那麼大的說服力了。
那麼還有其他證據麼？
讓我們看看嬴政死後胡亥的表現吧。
發布喪告之後，中止阿房宮的建設，調70萬人修築父親的陵墓。第二年，又提議增加始皇祠廟裡用來祭祀的牲畜數量，增加山川各種祭祀的禮儀，討論推尊始皇廟號的事。
效仿父親巡遊，「盡刻始皇所立刻石」，而且還勤於思考（笑）主動發現了一個問題：始皇帝當年刻碑文的時候，都是自稱皇帝，而不是始皇帝，如今自己也承襲了皇帝的封號，這麼一來，後世看這些碑文，沒準還以為是始皇帝的後嗣刻的，白白安了功德到別人頭上，豈不影響壯哉吾父之光輝形象？於是，除了在碑文旁邊表達了自己的讚頌膜拜追隨崇敬之心以外，還細細說明了始皇立碑的前因後果，必不使一條功績漏於始皇。
或許，胡亥並不理解嬴政巡遊的意義，也並不理解嬴政其他的政策和手段，也就談不上認不認可嬴政的執政理念。
但是，胡亥一定是認可父親，認可始皇帝這個人的。
這樣的胡亥，在嬴政面前，大抵不單單有父子倫常的尊重，還有發自內心，時常表露出來的認可和依賴。這會讓嬴政覺得，這個孩子會按照自己的既定方針辦事。雖然他沒有突出的才能，但可控性好，讓始皇帝對變幻莫測的未來局面有了一絲安全感。
扶蘇呢，他個人的政治思想和政治能力都已經很成熟了，也有強有力的擁護者。然而令人擔憂的是，扶蘇已經顯示出對儒家的同情，靠攏和維護。如果是太平盛世也就罷了，在社會矛盾仍然激烈的情況下，扶蘇極有可能因為對儒的傾向，重歸周的舊制，那樣，嬴政這輩子基本上就白幹了。
扶蘇和嬴政的政見相異，而扶蘇的勢力又真的能助他貫徹異見，所以他的優勢也反而變成了劣勢。
所以，對嬴政來說，與其選擇一個倒行逆施的扶蘇，還不如選擇一個認可自己的胡亥。
那麼認可父親的胡亥，真的追隨始皇帝的執政理念了麼？
很大程度上，是的。
對外，」外撫四夷，如始皇計」，對內，在胡亥執政初期，其實他還是沿用了嬴政的廷議制度。而遍觀胡亥整個執政時期（雖然只有短短的三年），法家思想不動搖，集權主義不改變，皇帝老父親遺留的任務是一定要完成的。乃至於後來還發生了一段非常荒誕的對話。
在陳勝吳廣、項梁、魏咎相繼起義之後，各地叛軍呈沸騰之勢，按下葫蘆又起了瓢，從關中發往各地的平叛軍隊絡繹不絕，於是左相李斯，右相馮去疾，將軍馮劫三位重量級人臣共同倡議：盜賊多都是因為戌邊、運輸、勞作的事情太辛苦，賦稅太重。我們請求暫停阿房宮的修建，減少戌邊兵役和運輸徭役。
而二世對此的回應中，有一段是這樣的：先帝出身於諸侯，兼併了天下，天下已經平定，對外排除四方外族以安定邊境，對內修建宮室來顯示成功的得意，你們都看到了先帝功業已經就序。而現在我登位兩年的時間，盜賊紛起，你們不能禁止，又想要終止先帝所要做的事情。這樣做，對上不能報答先帝，其次也是不為我盡忠盡力，你們還憑什麼身處高位呢？
？？？
即便只是說辭，胡亥你在這種情況下還能想到把父命搬出來，阿六著實佩服。
在嬴政的設想中，未來的繼承人只要擁護他的執政理念，不改弦更張，他留下的顧命大臣們自會各行其是，完成歷史使命。
而始皇帝留下的班子確實是過硬的。面對時局，李斯二馮都提出了正確的對策，武將章邯更是平叛的好手，如果二蒙未死，更是一為定國大將，一為輔內良臣。如果胡亥依靠的是他們，大秦帝國尚有前景可圖。
這樣，遠遠好過一個「剛毅而武勇，信人而奮士」的扶蘇依仗蒙氏集團和朝中勢力，懷著對儒家思想的推崇，將嬴政多年的勵精圖治直接化為泡影，重回周之分封大夢。
一個被人牽著扶著慢慢往前挪的庸才，遠好過一個大手一揮開歷史倒車的老司機。
扶蘇之於秦，或如王莽之於漢。
綜上，當是時，未定之局，最宜交與胡亥。
只是，始皇帝沒有料到，胡亥最終並沒有扶著自己留給他的拐杖，而是完全倚靠了趙高。
那麼，始皇帝對趙高和胡亥的親近，會沒有察覺麼？
自然是有的，趙高給胡亥當老師，本來就是嬴政促成的。但是，嬴政在世時，胡高雖然親密，胡亥卻不太可能對趙高到了言聽計從的地步。
畢竟，胡亥當時應該對嬴政言聽計從才對。
趙高頂多排老二，被始皇帝老大奪去了絕大部分光輝。
胡亥對趙高徹底信任，其實應該是在趙高 「矯詔」，為胡亥「謀奪」皇位之後。
怎麼說？
讓我們再深挖一下矯詔事件。
《秦始皇本紀》中，詔書的內容是：與喪會鹹陽而葬
《李斯列傳》中，詔書的內容是：以兵屬蒙恬，與喪會鹹陽而葬
這在前面已經說過了。
然而同樣在《李斯列傳》中，第二次提到詔書的時候，卻有了新的版本：與喪會鹹陽而立為嗣。
哎呀呀，這不就明確說了，始皇的詔書就是傳位詔書了麼？那麼前面的推導豈不是被全盤推翻？
別急，讓我們看看原文。
「（趙）高乃謂丞相（李）斯曰「上崩，賜長子書，與喪會鹹陽而立為嗣。」
立嗣這個版本，與前兩個版本有了根本性的不同，而它唯一一次在《史記》出現，正是趙高對李斯傳達的。
那麼，其實這件事情完整的圖景可能是這樣的：
始皇給扶蘇的原詔中，只提及參加葬禮而並沒有立嗣，但趙高卻對李斯謊稱始皇要立扶蘇為嗣。
明言扶蘇為後嗣，不是更增加勸說李斯的難度了麼？
其實不然。
只有讓李斯認定扶蘇會上位，與扶蘇親厚的蒙氏才有可能威脅到李斯的地位，這才能夠勸動李斯支持自己誅殺扶蘇和蒙恬。如果本來就是胡亥上位，李斯沒必要冒這個大不韙。既然扶蘇不上位，自然蒙氏也不會被太過重用，那麼自己還是朝堂的一把手。
另外，排除蒙氏這個異己，雖為趙高矯詔最大的動因，卻絕不是趙高矯詔最大的好處。
是了，在拉攏李斯之前，趙高可是先勸誘胡亥的。如果始皇帝本意就是令胡亥繼位而非扶蘇，那麼趙高其實也對胡亥撒了謊。
這就奇怪了，左不過皇位都是胡亥的，而自己是胡亥的親近之人，這個謊撒的有什麼意義麼？
太有了。
試想，老父親傳位給自己，和老師為自己謀奪帝位，能一樣麼？
這一通操作，使得趙高和胡亥徹底成了一根繩子上的螞蚱。
要想獲得最親密的關係，達成最堅固的共同體，最好的辦法就是分享同一個秘密，犯下同一個罪過，最好是大逆不道的那種。
如果這就是事實，那麼我不禁懷疑：始皇帝，真的就只留下這一封詔書麼？
這封詔書，留給他遠在邊疆的長子，只讓他回來參加葬禮。
對其他公子，乃至對顧命的重臣，未來的領導班子，都沒有任何交代。
是他病的太重，實難顧全麼？
如果是這樣的話，他首先應該做的，難道不是明確繼承人麼？其次是明確顧命大臣，再次才是對親人的囑咐與交代。
那麼，如果始皇帝的身體狀況只允許他下達一封詔書，那麼這份詔書必然是為立嗣而頒發的正式書面憑證，而非讓長子回來參加葬禮。
是了，趙高既然能把這份給扶蘇的詔書按下不發，難道就不能把其他詔書匿下不表麼？
如果，始皇帝留下了很多詔書，其中第一封是給胡亥的傳位詔書，一封是關於顧命大臣的班底安排，一封是叫長子回來參加葬禮，還有幾封是安排諸子，而趙高匿下了其他詔書，只把扶蘇那封示於人前，整件事情就解釋的通了。
是的，這只是一個猜測，但這是一個不和《史記》已錄內容衝突的猜測。
而且這個猜測也並非全然沒有旁證。
《趙正書》是近些年才面世的文獻資料，目前被收錄在《北京大學藏西漢竹書》第三卷。在《趙正書》中，嬴政死前，是與群臣公開議立過太子的，左相李斯和右相馮去疾向始皇提議，立胡亥為接班人，始皇也公開表示同意。
當然，《趙正書》的可靠性目前史學界還眾說紛紜，並未統一。但對於立嗣一事，我覺得不妨取之，因為，《趙正書》的相關記載看似與《史記》不同，但其實並不矛盾，甚至互為補充。議立胡亥為嗣是真，矯詔殺死扶蘇蒙恬也是真，二者以合適的邏輯鏈條串聯起來，就能完美融合，臻於史實。
表面看來，趙高是在拉攏李斯為胡亥謀得帝位，其實帝位本就是胡亥的，趙高也無意替換帝國的繼承人，只是在利用胡亥和李斯為自己排除異己，誅殺與自己對立的蒙氏集團。
可是誅殺一個蒙氏集團就夠了麼？趙高覺得不夠，他只是一個中車府令，說白了，還是內宮系統的官兒，比之李斯，馮去疾，馮劫等，根本上不了臺面，差的不是一星半點。他們才是理所應當，名正言順的顧命大臣。自己雖是胡亥的老師，但單憑這點就能保住自己的地位，乃至位極人臣麼？
當然不行。
所以，在欺騙李斯之前，趙高先欺騙了胡亥，還是雙重反轉，一石二鳥的那種欺騙。本來帝位就是胡亥的，偏說不是，說完不是再攛掇他「矯」奪帝位。本來他與胡亥的關係還到不了息息相關的地步，還有擋在他前面的顧命大臣，但趙高偏偏匿下了始皇帝原本的託孤顧命之詔，還假意和胡亥站在一起，為了他冒天下之大不韙，胡亥自然從此對他死心塌地，言聽計從。
矯詔之矯，先對胡亥矯，再對李斯矯，最後才是對扶蘇蒙恬矯，對天下矯。
多年前胡亥就是秦始皇心目中的繼承人備選，這是毫無疑問的。只是，嬴政也確實曾對扶蘇抱以重望，又一直沒有公開確立太子。再加之趙高詐稱欽定之人乃是扶蘇，所以胡亥即便得位，打內心中就認為自己得位不正，所以遍殺諸子群臣，也進一步成為了孤家寡人，更助長了趙高專權。
矯詔屬實是千古奇謀。
從後續的記載來看，趙高也確實不是一般意義上的佞臣，他是真正想殺死君主，取而代之的。甚至付諸了行動，最終殺死了胡亥。胡亥死後，趙高曾有自立之念，可惜發現朝中反對他的人太多，於是又操縱朝局，立子嬰為王，還在楚漢日盛，秦國大廈將傾之際，在天下重歸分封的未來圖景裡，為自己稱王封侯做出謀劃。不說別的，趙高作為一個出身隱宮，曾獲重罪之人，其野心之大，膽識之高，確實令人嘆為觀止。
趙高雖身在胡亥集團，其實第一個負的就是胡亥。趙高要鞏固權寵，寵自然是胡亥的寵，權自然是胡亥賦予的權，但是趙高其人，觀其手段，其實天然是站在胡亥的對立面的。或許早在趙高最初的規劃中，無論是貴為天子的胡亥，還是權傾朝野的李斯，不過都是他奪權上位的跳板，說好聽一點，也就是臨時盟友。
始皇帝沒有想到，他一世英名，沒有栽給外敵，沒有栽給權臣，沒有栽給兄弟，臨了臨了，栽給了內官趙高。