2014年6月19日，農曆五月二十二日，《佛頂最勝陀羅尼經》譯出紀念日。
《佛頂最勝陀羅尼經》，一卷，唐地婆訶羅譯，是《尊勝陀羅尼經》的第二個譯本。高宗永淳元年五月二十二日，地婆訶羅在弘福寺與沙門彥琮一起譯出這部經。
《尊勝陀羅尼經》全名《佛頂尊勝陀羅尼經》，簡稱是《尊勝經》，一卷，唐佛陀波利譯。
《尊勝陀羅尼經》講述善住天子命終之後，將受七度畜生惡道之苦，帝釋天憐憫其業因，於是到佛陀那，懇請佛陀救濟善住天子，佛陀就他們宣說尊勝陀羅尼及持誦功德。
經名中所說的「佛頂尊勝」，是密教胎藏界曼荼羅釋迦院的五佛頂之一。釋迦院的五佛頂中以釋迦牟尼佛頂顯現的輪王形佛頂尊最為殊勝，因此密教以佛頂尊作為本尊，修持息災除病之法，稱之為尊勝法。佛頂尊勝陀羅尼就是說佛頂尊勝功德，自古以來，頗多靈驗。
《尊勝陀羅尼經》異譯本比較多，除去唐代佛陀波利翻譯的《佛頂尊勝陀羅尼經》外，另有後周智稱翻譯的《尊勝陀羅尼並念誦功能法》（該譯本已亡佚），唐代杜行顗翻譯的《佛頂尊勝陀羅尼經》一卷、地婆訶羅翻譯的《最勝佛頂陀羅尼淨除業障經》一卷、義淨翻譯的《佛頂尊勝陀羅尼經》一卷，宋代施護翻譯的《尊勝大明王經》一卷、法天翻譯的《最勝佛頂陀羅尼經》一卷等等。
至於《佛頂最勝陀羅尼經》，則是高宗永淳元年五月二十二日，地婆訶羅在弘福寺，與沙門彥琮一起譯出這部經。
《佛頂最勝陀羅尼經》譯者地婆訶羅（613～687），意譯日照，原是中印度人，婆羅門種，幼年出家，居摩訶菩提寺、那蘭陀寺。地婆訶羅風儀溫雅，神機朗俊，通達三藏，博曉五明，尤其精於咒術。他知道玄奘法師學成要歸國，也有遠遊中土之志，於唐高宗儀鳳初年抵達長安，當時已經六十多歲。永隆元年，高宗下詔參照玄奘法師舊例，安置別院，命「十大德」協助地婆訶羅，在兩京東西太原寺及西京弘福寺從事譯經，從永隆元年到垂拱元年，這六年間，譯出《大乘顯識經》等經論，共十八部三十四卷。睿宗文明元年，法藏大師前來參謁，得《華嚴經入法界品》，將《華嚴經》原來缺失部分補齊。地婆訶羅常想報答母恩，想要返回天竺，屢次上表請辭，終於獲得皇帝許可，可惜並未啟程就已患病，垂拱三年示寂，最終未能返回天竺，世壽七十有五，武后下令安葬於洛陽龍門香山寺。